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再思518與64──看重家庭價值的福音?我認為並非如此!

(此文章為曾思瀚博士寫於六四25週年,發表於他的網誌 Engage the Pews ,原文章題為 Further Reflections on 518 and 64: a pro-family gospel? I think not!,Rachel Yeung 姊妹翻譯於六四26週年) 今天是1989年6月4日的週年紀念,華人一般稱之「六四」。慘劇發生後廿五載過去了,中國政府卻從未向自己的人民承認所犯的罪行,反倒在此以前取締了Google。我還記自己在恐懼戰兢中看著這些事件發生──… 詳閱

中年主場 第四十四集 同性戀與各界別議題,母忘六四影片

從”Daddy, PaPa and Me”,再思「維護」的意義

究竟教會參與三宗聯署,又大力推動參與518的遊行,背後所表達的,是「維護家庭價值」,還是「恐同」?這實在是一個需要非常小心看清楚的動機。因為,「維護家庭價值」所代表的,是關乎一個信仰群體(或不一定是信仰群體,也可以是一個社群)的宣認,理論上是和平的,是指著自己而說的;但「恐同」(或可說是「反同」),所代表的很大可能是一個「抗爭」,可… 詳閱

《神學是粉紅色的秋》對同性戀議題的七個命題

有關同性戀議題的文章,寫得實在太多。在支持與反對同性戀的爭論中,「聖經如此說」的權威已逐漸失去了它的原有功能。在此,我不是說真理可以被相對化,也不是說釋經不重要,而是,議題已到了一個「你認同的話就會認同我的釋經,不認同的話我怎樣釋經你也不會認同」的地步。因此,以下只是我對同性戀議題(註:不是同性戀平權運動)的個人觀點,並以維特根… 詳閱

上帝顯大能 – am730《上街撐家庭》

(本文蒙作者允許轉貼) 518三萬二千逼爆尖咀,呢幾年以為只有強國人先有能力逼爆廣東道,咁你就睇少耶教個種大能大力喇!個一日拖男帶女、扶老攜幼去支 持$6.1家庭倫理。以耶教徒心理,搞咁多野,無非都只係為要係世上作鹽作光,係社會做一個美好見證,向世人宣告天國的價值。不過你要知道,三哥都同我地 講,「媽!為何結果不是我想的那樣?」,世事既野往往唔… 詳閱

曾思瀚教授批評五一八和賴特論爭為世俗權力遊戲

 Who gives these people the right to speak?…   When voices attempt to drown out other voices, the process becomes a power struggle and church political game rather than dialogue.  As such, these voices whether debating the family value issue or NPP issue are playing a dangerous secularized power game.… 詳閱

保羅夢遊記 — 辟邪劍譜 The Book of exorcise Evil Sword

Pastor Paul Mok
English 我又夢了: 在遠方的一個國度裏,有一個欲稱雄於武林的劍客, 姓楊名木人。 他無論睡覺吃飯,行路拉屎,都想著要找到失傳已久的辟邪劍譜。 據說若能練成記載在劍譜內的辟邪劍法,就必能稱雄武林,受萬人景仰。 一天,楊木人在林中練劍,他使出一招”楊皮面具”,劍鋒削向一顆需七人合抱的百年老榕樹,把其樹皮削下了一大片。 不料,被削掉樹皮的樹… 詳閱

保羅夢遊記 — 一男一女一夫一妻一生一世一有就生婚後才幹非禮勿言非禮勿看 1 Man 1 Woman, 1 Husband 1 Wife, 1 Life Long, No Abortion, No Premarital Sex, No Pornographic Jokes, No Pornographic Watching

Pastor Paul Mok
English 我又夢了: 在遠方的一個國度裏,我是一個比虔敬更虔敬的耶教徒領袖。我眼見近年社會上的男女關係道德淪亡,世風日下,遂聯同其他六個耶教領袖,決定要為上主幹一番必定能取悅上主而日後得最大獎勵,又能造益整個 藍星人的大事。 我們決定要攪一次鎮古爍今的耶教大遊行。 時間就在七月七日七時七分七秒,由我們七個耶教領袖大喊七聲”奉主之名”後… 詳閱
 
 
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鄒永恒:教、學、人生