馬太福音

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20171112證道:凱撒的?上帝的?

15 當時,法利賽人出去商議,怎樣就著耶穌的話陷害他, 16 就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌,說:夫子,我們知道你是誠實人,並且誠誠實實傳 神的道,甚麼人你都不徇情面,因為你不看人的外貌。 17 請告訴我們,你的意見如何?納稅給凱撒可以不可以? 18 耶穌看出他們的惡意,就說:假冒為善的人哪,為甚麼試探我? 19 拿一個上稅的錢給我看!他們就拿一個銀… 詳閱

【聖人】二之二(講章撮要)

經文:利未19:1-2,15-18;馬太22:34-40 3. 今時今日,越來越危險的「聖人」信仰實踐 由出埃及的律法時代,「聖人」是為保存血統純全的身分;到了耶穌時代,由嚴守律法的法利賽會堂式信仰到耶穌道成肉身,以行義成為「聖人」,「分別為聖」的教導有很大的改變;而到了今日的基督教,「聖人」又是一樣怎樣的身分?「分別為聖」的基督徒又應該有怎樣的信仰實踐呢? 回想… 詳閱

【聖人】二之一(講章撮要)

經文:利未19:1-2,15-18;馬太22:34-40 序:身份認知 近年身份認知成了一個很敏感的話題。為何身份認知如此重要?因為不同的身份背後代表着不同的價值和形態。而每一個人在社群當中都需要被認知和肯定。基督徒在人群中,可有身份認知的障礙?「基督徒」又代表著怎樣的價值和形態?可聯想到「聖人」? 1. 出埃及,在礦野,預備入迦南的以色列人,要分別出來,成為聖人… 詳閱

20171008證道 — 園戶?租客?結果子的百姓!

https://drive.google.com/file/d/0B0_QILah1dB8bU1KeTZ2SlJyVnM/view?usp=sharing https://docs.google.com/uc?export=download&id=0B0_QILah1dB8bU1KeTZ2SlJyVnM#.mp3 兇惡的園戶之比喻,耶穌擺明是以「曲線」來責罵以色列人的宗教領袖。今天,與我何干… 詳閱

「殺無赦!」——僭越者的武器

袁天佑
2017/10/8 聖靈降臨後第十八主日 (太二十一33~46) 不久前,有一位立法會議員召聚群眾,聲討「港獨」人士,表示對這些人要「殺無赦」。因他自己宣稱是「一位謙遜又開明的基督徒」,引起了不少人對他的信仰的質疑,基督徒怎會殺人? 其實這並不為奇。今主日的福音經課記載了耶穌所講的一個比喻,談及一個葡萄園的園戶殺人不眨眼的事——「惡園戶的比喻」。 一個主… 詳閱

超乎現實的天國(太20: 1-16)

我相信沒有僱主或人事部會按耶穌這比喻的主人僱用員工,因為這樣的人事管理只會製造同事之間無需要的不信任。同樣,我相信也沒有太多人願意在這樣環境下打工,因為多勞沒有多得。若是,為何耶穌要設計這樣一個故事來比喻天國?原因是天國就是這樣超乎現實,也因此,天國不是我們可以建立的。 天國是超乎現實,因為天國不是按人的能力獎勵,而是恩典。表面看來… 詳閱

超越人性道德底線!

喪子之痛,人應當予以關懷、安慰與支持,但竟然有人在教育大學民主牆貼上幸災樂禍字句,引起社會輿論的批評,「涼薄」、「冷血」、「無人性」、「超越人性道德底線」的說話都用上了。的確涉事者做錯了,言論雖是自由,也不應過份。但我盼望這些批評只是針對行為,而非指人。有傳言指校方會取消一些學生實習機會,即令他們不能畢業;有校長甚至宣稱「永不錄用… 詳閱

20170903証道:跟從

你是否好肩擔上主使命?教會是否又預備好? https://drive.google.com/file/d/0B0_QILah1dB8S181aXF3eVhNejQ/view?usp=sharing https://docs.google.com/uc?export=download&id=0B0_QILah1dB8S181aXF3eVhNejQ#.mp… 詳閱

暴風、靈風、和風

編輯同工
[本文蒙作者允許轉載] 馮智活牧師 2017-8-30於 基督精兵聚會 之分享重點 默想經文: 可4:35-41(平靜風浪)、太14:22-33(彼得信心不足)。 1. 香港近日狂風暴雨,有其美意。是考驗?磨練?提示?危機意識?雨過天清後會有改進、提昇!危難時更要依靠上主! 2. 風不順時應如何自處?參考使徒行傳27章,保羅如何面對風浪。 3. 懼怕,因為不認識、未經歷過,第一次打風會很… 詳閱

返了教會不會變好人

袁天佑
2017/8/20 聖靈降臨後第十一主日 (太十五10~28) 俗語有這樣一句:「人要衣裝,佛要金裝。」但不久前,在網上常看到這樣兩句說話:「穿上西裝不會變高層,返了教會不會變好人。」究竟兩句說話,那句是對,那句是錯呢? 我認為兩句並不是矛盾相對,兩者都有其道理。 我曾閱讀一篇由一位中五學生所寫的文章,題目是「人靠衣裝」。他這樣寫:「大部份的人類都不能在… 詳閱
 
 
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