預苦期

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處境查經:唔係求財,只係求存

大齋期又叫預苦期,讓人預備身心追隨受苦基督,對當下港人來說別有一番滋味。課堂上同學無意中帶出進深對話之途,我按近日事態加以發揮。 1) 以弗所書5:8-14:棄暗投明,知行合一 書信勸勉受眾基於信仰身份,生活上要改過自新、棄暗投明,不可再與做壞事的人同流合污。 同學特別留意到經文提及良善、誠實和公義三個主題,前二者大抵無甚爭議,後者卻在今天越來越… 詳閱

聖體櫃與十字架

最近我參加了靈閱文化社在預苦期舉行的退修會,退修其中一個深刻的體會,是我經驗到我這新教徒對教會禮儀的陌生。 我們退修的地方是一所天主教的靜修院。當天晚上,我們有晚禱。晚禱之前我們在靜院的祈禱室作了一些改動,將椅子的擺放背向了聖體櫃,而面向著另一幅牆上的十字架。由於我較先進入祈禱室作默想,遽然發現兩位修女在房子裏正埋首於重設椅子的擺放… 詳閱

「踩界」的耶穌

歷世歷代以來,教內外人士千方百計把耶穌定形定格為可親與熟悉的形像,然而這一切嘗試終歸徒勞無功。耶穌是主,不容許人們把祂歸類為「維穩」或「維權」,正如楊腓力 (Philip Yancey) 寫了一本《耶穌真貌》(The Jesus I Never Knew),耶穌有時是難以理解的。當我們認定耶穌是好人,祂有時竟會惡言惡語譴責當時更為好人的法利賽人 (太廿三1-26);當我們崇拜「守法的」耶穌,祂… 詳閱
 
 
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方