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壓迫下的空間牧養:從以馬忤斯路上的「神演技」說起…

壓迫之下,人心惶惶,指鹿為馬的事增多。虛偽虛假成為人人自保的日常。 漸漸,言語失落,人失去述說自身故事的能力。 漸漸,人迷失身分,忘記自己… 再沒有歷史,沒有意義,沒有使命… 只剩下,苟且偷生,行屍走肉… 救贖從哪裏開始切入受壓迫者的生命? 路加寫給羅馬帝國下的人一個他獨有的復活節敘事(路廿四13~35): 第一個復活節,往以馬忤斯的路上,兩個灰… 詳閱

香港政教關係:我們要理據,不是票數

香港政制 就著香港當下政教關係課題(說得清楚一點,應是政府組織與教會組織的關係),其中一個奇怪並具爭議的安排是:按《中華人民共和國香港特別行政區基本法》(以下稱《基本法》)附件一的文件二,香港特別行政區行政長官(以下稱特首)的產生辦法是由一個1200人組成,具有「廣泛代表性」的選舉委員會選出。其中宗教界佔60席。 此外,《行政長官選舉條例》… 詳閱

《馬太福音》結構式研讀系列:耶穌基督的家譜(太一1~17)

這個《馬太福音》結構式研讀系列並非嚴謹的釋經文章,而是一些筆者的「讀經筆記」,包括對經文的結構分析、重譯和方向性提問,讓我們一同藉著以下的經文結構分析、重譯和方向性提問,一同深思《馬太福音》一層一層的意義! 想一想: 1.《舊約聖經》哪卷書也以家譜開始? 2.《舊約聖經》哪卷書的名字像geneseōs? 3.你認為《馬太福音》在模仿《舊約聖經》哪幾卷書?… 詳閱
 
 
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鄒永恒:教、學、人生