讀經

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記住!我們早就贏了!

記住!我們早就贏了! 在9月26日晚上,在9月28日下午,…… 極權的邪惡已然撕破面具,很多人看見了!全世界看見了! 我們要繼續講述這雨傘的故事! 以對抗這個充斥著謊言、受財閥、政棍干預的媒體世界! 學生,要好好讀書,要做個真正的知識份子! 不要像老一輩的成了離地中產、既得利益者而忘記學生年代的熱血! 因為,政權不怕你們堵路,但對你們手上的筆竿,面… 詳閱

新約導賞(二):ART讀經法初探

上文提到,讀經本身便是詮釋,exegesis與eisegesis互相交錯,不存在絕對客觀的釋經。但是,這並不代表任意解經是可以接納的,因為如果盲目追求客觀釋經是只看見文本而忽視處境,那任意釋經就是只看見處境而忽視文本,問題沒有得到解決,卻只是倒置了。在文本與處境兩者之間,我們很難避免有優次輕重,可以從文本到處境,也可採用相反的進路,但不能顧此失彼。至於… 詳閱

新約導賞(一):讀經便是詮釋

(此系列文章乃改寫自筆者自行預備的主日學教材) 論到讀經,常言道:不要將自己的意思讀入聖經,要將聖經的原本意思讀出來。我卻說:不讀入自己的意思,那還可以怎樣讀經? 按教會一般的說法,前者是「釋經」(exegesis),後者卻被稱為「私意解經」(eisegesis)。顯然地,此兩者的中文名稱已經內含價值判斷:前者是客觀、公允的,後者卻是主觀、偏頗的。但其實,… 詳閱
 
 
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方