耶穌

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「這話甚難,有誰能聽?」

已經不記得是那一本書提到,說世界上大部份的宗教,當中的上人、大德、高僧、長老、聖人、尊師、導師等等,有許多說話及教導都是極為艱深難明,如果信眾自己不明白,傾向認為自己修為不足,悟性不夠,繼而努力精進,而不會怪責人講得太深。 因為一個人投身宗教,追尋信仰,就是盼望學習當中精純的道理,明白箇中奧秘,不怕人講得深不明白,只怕講得太淺浪費自… 詳閱

我也不定你的罪:在定罪和認同之間(中)

「從今以後,不要再犯罪了」:只有恩典能給人改過自新的能力 福音之所以「本是神的大能」,是因為它容讓 (enable) 犯罪的人能夠有改過自新的能力,用一點我們的術語,就是「脫離罪的轄制」(free us from the bondage of sin),重新得到釋放和自由,這本來是不可能的,因為我們總會受制於自己的欲望和軟弱,重新墮進我們以前的陷阱,我們不能做自己想做的,卻做了自己不願意… 詳閱

「耶穌比宗教大?」– 上課後感

今個主日早上,主日學的課堂談到「宗教」的問題,課堂尾聲時,老師播放了一個Youtube片段,名為 Jesus > Religion。 看完後覺得十分有意思,因為內裏實在道出了自己內裏的感受。所以回到房間後就上網找尋這片段的出處,打算放在FB上讓弟兄姊妹一同分享。然而,Google一下後,發現這段四分多鐘的短片其實是2012年的「舊作」,片中以RAP形式表達出對「宗教」的質詢的,是一… 詳閱

耶穌一出世已經害死哂伯利恆入面兩歲內既男仔

提起耶穌出生,可能你會立刻想起聖母馬利亞、馬槽、三個從東方來的博士還有他們的三樣禮物,但很少人會話你知,那一年,伯利恆城並四境中所有兩歲以內的男孩全被殺清光,因為耶穌。 每到聖誕節,有時會令我好頭痛,因為例必要掛上笑臉報佳音、有很多聚餐、有好多佈道會。以前先知講福音是「你們要悔改!」,現在我們傳福音是「只要你信耶穌,你就可以得到XXXX… 詳閱

《馬太福音》結構式研讀:〈登山寶訓〉之「褪色信徒vs天國門徒」(太五1~16)

我希望在此時此刻、動盪不安、人心惶惶的香港,推動更多人,特別是年青一代的基督徒,在其群體當中閱讀《聖經》《馬太福音》當中的《登山寶訓》,並活出天國子民的特質,成為耶穌基督地上的見證人。因為,我信《聖經》是我們腳前的燈、路上的光,尤其是在這黑暗時代!更多基督徒應成為世上的光,照明世途,尤其是在很多基督徒已成失味的鹽,被人唾棄之時!聖… 詳閱

《馬太福音》結構式研讀系列:耶穌的招募敍事(太四18~25)

讓我們一同藉著下面的經文結構分析1、重譯和方向性提問,一同深思《馬太福音》一層一層的意義! 活動: 1.略讀太四18~25。有哪些字詞曾在前面的段落出現? 2.耶穌先在哪地區活動,他的影響又去到哪些地區? 3.比較耶穌在此段落的活動/影響範圍與施洗約翰並耶穌在三1~四17的活動/影響範圍。有何發現? 經文的翻譯修訂和結構分析(*經文的譯文基本上來自《和合本修訂本… 詳閱

《馬太福音》結構式研讀系列:耶穌的受膏敍事(太三1~四17)

讓我們一同藉著下面的經文結構分析1、重譯和方向性提問,一同深思《馬太福音》一層一層的意義! 活動: 1.速讀太三1~四17。有哪些重覆的字詞?試運用上述發現來分段。 2.各段的主要角色是誰?他們在各段的分佈如何? 想一想: 1.這些段落的編排有何用意? 經文的翻譯修訂和結構分析(*經文的譯文基本上來自《和合本修訂本》,經文中圓括弧(…)內字母為希臘文音… 詳閱

《馬太福音》結構式研讀系列:耶穌的降生敍事(太一18~二23)

讓我們一同藉著下面的經文結構分析1、重譯和方向性提問,一同深思《馬太福音》一層一層的意義! 活動: 1. 比較一1和一18a。2. 比較一1~17和一18~25的兩個故事。 (一1~17的經文請參看另一文章:《馬太福音》研讀系列:耶穌基督的家譜(太一1~17)) 想一想: 作者將一1~17和一18~25的兩個故事平行擺放有何意思? 一1和一18a的經文 一1_ [耶穌基督、大衛之子、亞伯拉罕之子 ]的… 詳閱

《馬太福音》結構式研讀系列:耶穌基督的家譜(太一1~17)

這個《馬太福音》結構式研讀系列並非嚴謹的釋經文章,而是一些筆者的「讀經筆記」,包括對經文的結構分析、重譯和方向性提問,讓我們一同藉著以下的經文結構分析、重譯和方向性提問,一同深思《馬太福音》一層一層的意義! 想一想: 1.《舊約聖經》哪卷書也以家譜開始? 2.《舊約聖經》哪卷書的名字像geneseōs? 3.你認為《馬太福音》在模仿《舊約聖經》哪幾卷書?… 詳閱
 
 
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方