笑傲江湖

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日光之下,放馬過來(傳9:11–12)

昔日與青少年導師分享的第一課:無常背後,是更基本生命力量,對今天教會和社會也合用。話說當年重返母會實習,首次講道對象是剛出社會工作、熱心信仰又事奉投入的少年團契導師。三天兩夜,我們在梅窩渡假屋買菜,煮飯、遊戲、分享,聆聽他們掙扎,暢快又疲倦。第三天早晨,我以散亂狀態分享傳道書信息,看他們撐著眼睛勉強支持,覺得有所虧欠,事後決心整理… 詳閱

乜都係假,如何能反璞歸真?

走進公司 pantry,聽到以下的對話: A(對 B):「聽聞你那隊人上星期辦了個十分成功的大型展覽!那真的很了不起。我覺得你們整隊人都很厲害。辛苦了這麼久,你們應該很疲倦了吧?終於可以休息一下了吧?」 B(搖頭):「不疲倦!靠著大老闆加給我的力量,我們凡事都能作!而且這件事完全不是我們的功勞!一切全賴大老闆的英明領導,我們只有對他們感恩,我們只是… 詳閱

「正教中人,就一定比魔教好些嗎?」(下)

這不是說正派中沒有好人,或魔教中都沒有壞人,華山寧中則,小師妹;恆山派,少林方證、武當冲虛、衡山莫大等等,都可算是名符其實的正派人物,但整體而言,他們並非舞台的主角,他們都只能算是大多數中的例外。 教會不是消了毒的幼稚園課室 在一些人的概念中,教會大概是一個一塵不染和消了毒的幼稚園課室:「先是清潔,後是和平,溫良柔順」;學生尊敬老師… 詳閱

「正教中人,就一定比魔教好些嗎?」(上)

正教中人,就一定比魔教好些嗎? 《笑傲江湖(三)》 在教會成長,或多或少都會耳聞目睹一些人事糾紛,甚至處心積慮的攻擊和詆毀。雖然有時這些攻擊打著堂堂之陣正正之師的旗子,用以正當化那些不堪入目的手段,但背後畢竟還只是為了個人名譽利益和私怨1。 但每當我和一些比較初信的弟兄姊妹分享「教會中有這些為個人名譽利益的嫉妒紛爭其實真的毫不出奇」時,… 詳閱

左冷禪、「內八路,外九路」的嵩山劍法和殘缺信仰

上文結束前留下了一個問題:「今天教會的信仰看起來好像也不像是那麼殘缺不全,那是什麼緣故呢?」,這就帶我們到本文的故事。 《笑傲江湖》的另一個失傳武功故事是關於五嶽劍派的。因為日月教要搶奪《葵花寶典》,所以便首次進攻華山,和五嶽劍派大戰。那次他們雖然奪得《葵花寶典》殘本,但卻也身負重傷而去。五年後日月教捲土重來,但這次卻中了五派詭計而… 詳閱

從《葵花寶典》和氣劍之爭看教會的殘缺信仰

重看《笑傲江湖》,讀到兩個關於殘缺武功的故事,很值得我們反思今天的教會信仰 。本文先說第一個故事。 話說《葵花寶典》偶然為少林寺的紅葉禪師所得,華山派的岳肅和蔡子峰聞名拜訪,並乘機偷看。但因為時間不夠,就決定各看一半,回山後再拼合出來。那知當他們回山後卻發覺對方所背的和自己完全接不上榫,於是各自認定對方背錯書。 他們所背的這部《葵花寶… 詳閱
 
 
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方