沉默

沉默

《沉默》(英語:Silence)是一部2016年的歷史時代電影,由馬丁·史柯西斯執導,改編自日本作家遠藤周作於1966年出版的同名小說,由安德魯·加菲爾德、亞當·崔佛、連恩·尼遜、窪塚洋介、淺野忠信、希朗·漢德主演。

劇情大綱

故事背景設定於17世紀,敘述羅德里奎茲神父(安德魯·加菲爾德飾)到日本調查他失蹤的老師費雷拉神父(連恩·尼遜飾),但在發現當地神父遭到迫害後轉而改私下行動……

資料來源:維基百科

 

在《沈默》中不夠沈默的上帝

(內含劇透) 朋友說,看完沈默以後覺得灰,我有點訝異。 「成套戲好真實、好人性呀……正因為咁,我地睇完又有咩益處、鼓勵?太灰喇。對今日嘅我地毫無幫助。」 奇怪,我倒覺得《沈默》稍稍振奮了我呢。 看來藝術在不同人心中,果真會映出不同的畫面。 《沈默》的主角Sebastião最終和他的師傅Ferreira一樣,「放棄」了信仰,甚至幫助日本阻礙基督教的傳入。他們… 詳閱

吶喊

真理基督教會協英堂「受苦節崇拜」 2017年4月14日 (可十五33-38) 受苦:認知與經驗 今天是受苦(難)節,英文一般稱為Good Friday或Holy Friday,是基督徒用來紀念耶穌基督在各各他被釘十字架的紀念日。聽到「受苦(難)」,許多人都不會喜歡,這是人之常情,但基督教傳統卻偏偏重視這一日。是的,除非我們明白基督為何受苦?祂的死又帶來甚麼影響或意義,否則我們便… 詳閱

《沉默》真信仰

引言 馬丁史柯西斯(港譯馬田史高西斯)歷28年完成,改編自日本作家遠藤周作的《沉默》,確是一套值得基督徒一再反思的電影。優越的文化作品,無論是小說或影片,總留有空間讓觀賞者思考、想像,與作者或導演交流對話。 原著《沉默》譯者林水福於〈導讀〉分享:「作者在《沉默》中探討的問題相當多」(20頁);解讀《沉默》,容許有不同角度與視域,筆者嘗試… 詳閱

大音稀聲,大象無形

前言:2017年四月初,關俊棠神父在油麻地塔冷通分享他對電影「沉默」的觀後感,電影他看了兩次,遠藤周作那本書他卅年前看了,愛不釋手,以下是我的現場筆錄,加上自己被激發出來的想像。 關神父開宗明義的說:以下祇是十分個人之分享,不存在對錯之爭辯,大家可以不同意,請在聚會下半部時間儘管分享個人看法…. 如此開明的一個人,在基要派一些神學嘍囉… 詳閱

《沉默》——沒有載體的信仰

前言 我也寫一寫《沉默》這電影。 從馬田史高西斯(Martin Scorsese)於1988年執導的《基督最後的誘惑》(The Last Temptation of Christ)開始,史高西斯似乎一直捉緊同一個信仰主題:「信仰的弔詭」,或,更準確的稱呼說:「信仰的叛逆」。所謂「信仰的叛逆」,正是嘗試從信仰的深層核心,發現其矛盾、弔詭、逆向之處,並且從中重新發現信仰的新力量。若說《基督最後的誘… 詳閱

一念,沉默

終於看了《一念無明》。因着各種愚昧執着,在無常中死命地抓緊每一根稻草,終使戲中各人互相傷害,也自我傷害。 電影有點像拼盤,把使人逼瘋的世界一幕一幕貼在這個家庭身上。一直埋怨丈夫無出色而精神失常的母親、為了補償太太無日無之的怨言而跑去當中港貨櫃車司機的丈夫、逃到美國讀書找工作的弟弟、夾在照顧精緒病母親和窩輪炒賣工作中終致失控的大哥。… 詳閱

“不相似的相似”

《沉默》在香港上映的第二天,我便立刻買票入場觀看,不是因為知道它精彩,乃是因為怕它很快落畫,錯失了機會。到了今天,它仍在戲院放映,而有關它的文章不斷湧現,我覺得導演和作者是成功的,做到了電影及小說的本份,就是開創了空間,讓觀者和讀者來解讀,沒完沒了,各自各精彩。 《沉默》讓我想起否定神學,這是靈修神學的一個重要神學基礎,就是用暗示… 詳閱

豈真沉默?!

編者按:內含劇透;分題為編者所加。 神父只希望「祂為了信徒的緣故說一句話」,然而「神卻如同大海般沉默著,繼續沉默著」。 耶穌會派在日本二十餘年、神學功底深厚、素受敬重的資深宣教士費雷拉神父(Father Cristóvão Ferreira)竟然棄教,這令大公教會實在難以置信。遠藤周作在小說《沉默》(1966)中指出:「費雷拉身處當時歐洲人眼中遠在地極的蕞爾小國被迫棄… 詳閱

遠藤周作的神觀:比較《沉默》和《深河》

《沉默》和《深河》是遠藤周作探討信仰的顛峰之作。讀過這兩部作品的人,很容易就能察覺《沉默》的神觀是一神論(monotheism),但《深河》卻充滿了泛神論 (pantheism)色彩。不過,這種發展並不如一些評論家所言是遠藤神觀的突變,而是遠藤文學的自然發展。這篇短文並不打算評價《沉默》和《深河》的神觀,而是透過比較《沉默》和《深河》,探討遠藤周作的神觀… 詳閱

沉默—最沉重的言說

[本文蒙作者允許轉載] 電影《沉默》改篇自日本天主教徒兼著名作家遠藤周作(Shusaku Endo,1923.3.27-1996.9.29)的同名作品。故事一開始已由死寂無情、凌辱傳教士的畫面去震懾觀眾,從而帶出一個吊詭的問題:若上帝是愛,在苦難當中祂何竟對人忍心沉默?!這是一個歷世都不斷有人問的問題;只是,遠藤將這問題推至牆角:當神職人員及教徒都逐一遇難時,上帝祢到底… 詳閱
 
 
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