梁振英

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不想忘記、未敢回憶的耶教「挺狼」史

幾許風雨,香港踏入中共殖民廿週年,小圈子特首選戰繼續花生化,聖旨論引發教內外「神學」高論。 自古以來無數人借宗教經驗說話,不少耶教同道也因其真實性為之神迷。但更基本是,這經驗使教徒變成了甚麼人,用常識判斷就夠。方法上,二十世紀現代神學最基本問題就是澄清神言與人言,這不單是象牙塔事情,而是兩次大戰和世界殖民歷史無數血的見證。相比空談「… 詳閱

一男子:尼希米

尼希米是波斯的高官 (445BC),他原是猶太人,得悉猶大地的遺民生活困苦,而原本城牆都破爛不堪,於是得國王的批准回到猶大地著手重建城牆,而更賦予他權力成為省長治理猶大區域。 在此之前1001年 (1446BC),摩西帶領猶太人離開了埃及,在曠野花掉40年才進入迦南地(即今天以色列、西岸和加沙位置)。及後在大衛王及所羅門王統治下,以色列國達至最強盛的時期。可是,… 詳閱

緊追網路救護車:對梁振英女兒事件「說三道四」

(本文為曾思瀚博士在其wordpress Engage the Pews於2015年3月20日上載之文章 Chasing the Cyberspace Ambulance: Pontificating about CY Leung’s Daughter,Rachel Yeung姊妹翻譯) 基督徒(尤其著名的基督徒領袖們)似乎認為自己有從上帝而來的權柄,可對任何並各項事情發表意見,其中不少人努力緊貼時事。不久以前,有朋友就以「緊追救護車」來形容這現象。這術語原本用來描繪律師們為要接觸到受害… 詳閱

從「一國兩制是史無前例」「不是你們可以完全理解」,思想到信仰的「超越」與「內住」

特首的這一翻話,帶出一個什麼信息? 這是否表示,中央對香港的管治,是一個「超越」(transcendent)的制度,不是你們這「一般」的蟻民,甚至是一些「受教育」的蟻民所能「理解」。而對於這「超越」,你們只管活在被管治的「不明不白」中,但卻「不要怕,只要信」? 其實,上面這樣的「詮釋」,我相信絕大部份受過「一般」教育的人,都不能接受,當然我也不會接… 詳閱

從「黎智英」被錯說成「梁振英」思想到「他們所作的,他們不曉得」

今天看到一段花邊新聞,在FB上也有朋友分享,是關於「正義聯盟」的召集人李偲嫣開始在政總的絕食行動,為要表達對政府如何面對反東北事件的「暴力行動」的執法之訴求。網上版蘋果日報以一段視像報導,剪輯了一段「驚人」的說話:「強烈譴責包括接受美國支持的梁振英旗下的壹傳媒。。。」;「表達了梁振英。。。對唔住。。。黎智英。。投票抗共」。 當然,李… 詳閱

[處境神學] 受苦的上帝‧世界的中心(約2:13-22;林前1:18-25)

信息講於2012年特首小圈子選舉前夕,從抵抗運動脈絡詮釋德國神學家潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)的掙扎,默想受苦基督對當下教會的挑戰。近來多了朋友探問關於潘霍華的信息,惜身體所限,未夠精神整理寫文,現附講稿給大家參考。 ——————————————– 2012年3月11日 | 循道衛理香港堂主日午堂講道 今天跟大家分享一故… 詳閱
 
 
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