林後

瀏覽關鍵字

 

更新

林後4:16~18 16 所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。 17 我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 18 原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。 這一小段「靈修經文」之「前文」,相信是保羅在面對著極大的「挑戰」中,所寫出來鼓勵同受逼迫的信徒要「堅毅不屈」的勉勵。 8 我們四面… 詳閱

超級使徒?保羅如何面對那破壞教會的…

今天晚上在夜跑的期間聽了溫偉耀博士在多年前的培靈研經會的其中一晚講座,講題為「生命的剖白–第四講:誇口-怎樣評價自己」,講解林後十一21-33。 聽後有很多感緒,深感當年保羅所面對的,又會有多少是今天真心事奉主的牧者所面對的? 雖然這篇講章的主題經文是林後十一21-33,但其實溫博士花上更多的時間是在講解林後第十章。 林後十章 1 *我保羅與你們見面的時… 詳閱

信與不信:有關婚姻觀的回應及建構(一)

Gerry Kwan
近來因為沈旭輝的一篇訪問,引發網絡上對基督教婚姻觀念的討論。本文主要回應端木皚的兩篇文章〈信和不信不可共負一軛? :由所羅門婚禮談起〉,及〈信和不信不可共負一軛?-:敬答諸君子〉,期望透過回應來澄清某一些對基督教婚姻觀念的誤解。 話在前頭 在回應以上兩文的內容之前,謹先提出幾個要點,讓讀者了解筆者的思路。 對於哥林多後書六14的詮釋。這經文… 詳閱

「崇拜」準時,是「必要」嗎?

相信不少弟兄姊妹看到這篇短文的標題時,心裏的第一句話可能就是……「廢話」!這是一個怎麼樣的問題? 在修辭學上,有種修辭手法叫「修辭式問題」(Rhetorical Question),意即其實這並非一條問題,而是作者早已有一個答案,卻以一個問題的方式讓讀者自己去回答,從而加強說服力。說簡單一點,就是「明知故問」。 這不是「修辭式問題」,而是真的想去從現象來看,這… 詳閱

更多的廉價合一?分化教會的真理!林後十一24、保羅與導致顛覆的福音

(此為曾思瀚博士在他的網誌發表題為 More Cheap Unity? Truth that Divides!: 2Corithians 11.24, Paul, and the Subversive Gospel,Rachel Yeung 姊妹翻譯) 「被猶太人鞭打五次,每次四十,減去一下」(林後十一24)。 眾所周知,我愛讀專門研究耶穌的學者Larry Hurtado的著作。他最近跟Paula Fredriksen在網誌上的互動引起了我的興趣。我覺得引人入勝的原因,不單由於我在一本論及保羅的中文書裡,廣泛引… 詳閱

廉價的合一又來了?林後六14與佔領香港

這是曾思瀚博士對林後六14之詮釋,(英文原載於Cheap Unity Again?: 2 Corinthians 6.14 and Occupy HK),Rachel Yeung姊妹翻譯。 14 你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?15基督和彼列有甚麼相和呢?信主的和不信主的有甚麼相干呢?16神的殿和偶像有甚麼相同呢?因為我們是永生神的殿,就如神曾說:「我要在他們中間居住,在他們中… 詳閱
 
 
贊助連結
龔立人 - 在暗角言說上主