本土意識

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誰能攔阻上帝?從早期教會「保守勢力」看社群信任初衷

這幾年見證香港變壞,所謂「撕裂」背後是過去整代人的社會信任系統瓦解。面對巨大利益與威嚇,從前被視為有誠信、有能力又有品格的人物和組織漸遠離群眾、背棄使命,把追尋美善變藉口,塑造自欺欺人的世界。以下信息講於2013年,那時開始體會到,相比經文的派系衝突,眼前景況可能更不堪,種種虛情假意,正窒礙悔改反省。 2013年4月28日 基督教善樂堂主日崇拜講道… 詳閱

一國兩制的暗與光

當干預成為常態 一宗香港法院本可以自行審理的案件(有關立法會議員梁頌恆和游蕙禎宣誓就任)被懸置了,但於11月7日,中央政府(中國政府)已急不及待行使其對《基本法》解釋權,解釋《基本法》第104條: 香港特別行政區行政長官、主要官員、行政會議成員、立法會議員、各級法院法官和其他司法人員在就職時必須依法宣誓擁護中華人民共和國香港特別行政區基本法… 詳閱

本土神學到重尋身份與使命

不知道有多少個香港市民曾到過元朗橫洲?我們對元朗橫洲這個地方認識有多少?它有多少個村落?要不是候任立法會議員朱凱廸及姚松炎要求政府交待橫洲公屋發展規模的情況,或許我們以為「橫洲」是日本新興的一個旅遊地區,好像九州或本州。現今「橫洲」已不再只是標示著一個元朗鄉村地區,乃是我們對政府的不信任。 隨著社會的政治變化,「本土」不單只意味著香… 詳閱

對「真」的追尋——香港本土意識與神學普世的對話

雨傘運動的基本訴求是「我要真普選」,因為中國政府提出的香港行政長官普選方案只有選舉權,但對被選權有不合理的控制。若以佔領作為對雨傘運動的理解,雨傘運動於2014年12月15日結束了。但若雨傘運動是對「真」的追尋,以佔領行動出現的雨傘運動只是第一章。 按當下香港情景,第二章就是關乎本土意識對「真」的另一種追尋。耶穌說,「我就是道路,真理,生命。… 詳閱
 
 
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方