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從聖經看自然保育 – 講座錄影

從比較全面、忠於聖經整體敘事的角度及世界觀,探討當前生態環境危機及自然保育工作,與基督信仰的緊密關係… 詳閱

硬譯《主禱文》(太六9b~13)

《主禱文》譯文: A 父親,我們那在諸天上者:尊崇為神聖,你那一名號! B 快來臨,你那君尊國度! C 貫徹踐行,你那心中願,猶如在天上及於大地! D 那片餅,我們那明日所需的,賜我們於今天! C’ 又寬免我們我們欠的那諸般債,猶如我們自己也寬免我們眾欠債者! B’ 又不要引領我們陷入試探裡! A’ 但卻解救我們脫離那惡者! 《主禱文》是一段普世基督徒… 詳閱

《馬太福音》結構式研讀系列:耶穌的招募敍事(太四18~25)

讓我們一同藉著下面的經文結構分析1、重譯和方向性提問,一同深思《馬太福音》一層一層的意義! 活動: 1.略讀太四18~25。有哪些字詞曾在前面的段落出現? 2.耶穌先在哪地區活動,他的影響又去到哪些地區? 3.比較耶穌在此段落的活動/影響範圍與施洗約翰並耶穌在三1~四17的活動/影響範圍。有何發現? 經文的翻譯修訂和結構分析(*經文的譯文基本上來自《和合本修訂本… 詳閱

新約導賞(一):讀經便是詮釋

(此系列文章乃改寫自筆者自行預備的主日學教材) 論到讀經,常言道:不要將自己的意思讀入聖經,要將聖經的原本意思讀出來。我卻說:不讀入自己的意思,那還可以怎樣讀經? 按教會一般的說法,前者是「釋經」(exegesis),後者卻被稱為「私意解經」(eisegesis)。顯然地,此兩者的中文名稱已經內含價值判斷:前者是客觀、公允的,後者卻是主觀、偏頗的。但其實,… 詳閱

“In ten years, there will be no more Israel” statement by Henry Kissinger in 2012

Kissinger on Israel’s coming demise: Senile, prophetic or merely pragmatic? Henry Kissinger’s recent statement, that in 10 years Israel will cease to exist, borders on senile. Although one of his staff members denied it, Cindy Adams from New York Post insisted: “Reported to me, Henry Kissinger has stated — an… 詳閱

《馬太福音》結構式研讀系列:耶穌的受膏敍事(太三1~四17)

讓我們一同藉著下面的經文結構分析1、重譯和方向性提問,一同深思《馬太福音》一層一層的意義! 活動: 1.速讀太三1~四17。有哪些重覆的字詞?試運用上述發現來分段。 2.各段的主要角色是誰?他們在各段的分佈如何? 想一想: 1.這些段落的編排有何用意? 經文的翻譯修訂和結構分析(*經文的譯文基本上來自《和合本修訂本》,經文中圓括弧(…)內字母為希臘文音… 詳閱

《馬太福音》結構式研讀系列:耶穌的降生敍事(太一18~二23)

讓我們一同藉著下面的經文結構分析1、重譯和方向性提問,一同深思《馬太福音》一層一層的意義! 活動: 1. 比較一1和一18a。2. 比較一1~17和一18~25的兩個故事。 (一1~17的經文請參看另一文章:《馬太福音》研讀系列:耶穌基督的家譜(太一1~17)) 想一想: 作者將一1~17和一18~25的兩個故事平行擺放有何意思? 一1和一18a的經文 一1_ [耶穌基督、大衛之子、亞伯拉罕之子 ]的… 詳閱

《馬太福音》結構式研讀系列:耶穌基督的家譜(太一1~17)

這個《馬太福音》結構式研讀系列並非嚴謹的釋經文章,而是一些筆者的「讀經筆記」,包括對經文的結構分析、重譯和方向性提問,讓我們一同藉著以下的經文結構分析、重譯和方向性提問,一同深思《馬太福音》一層一層的意義! 想一想: 1.《舊約聖經》哪卷書也以家譜開始? 2.《舊約聖經》哪卷書的名字像geneseōs? 3.你認為《馬太福音》在模仿《舊約聖經》哪幾卷書?… 詳閱

馬可福音的地理神學和敘事

(網上圖片) 馬可福音的地理神學和敘事 Kelly Iverson的研究中, 認為馬可福音是藉著故事傳達信息, 馬可福音書的敘事交織著不同個性的人物, 是作者精心的按排和佈局。其實, 我們不難想像作者透過故事情節和其中的人物作為傳達的工具, 其中主要的外邦人人物約有十二個( 格拉森人, 5:1-20; 腓利基族的婦人7:24-30等)。一般學者認為馬可福音的讀者群是外邦人(希羅), 傳統認為作者是… 詳閱
 
 
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曾思瀚 - 壞鬼比喻路加福音篇