抗爭

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給主內同道的香港政治101

Morguefile.com “If we know only our own side of the argument, we hardly know even that; it becomes stale, soon learned only by rote, untested, a pallid and lifeless truth.”  - Carl Sagan 「政治」是一個嚴肅而艱深的課題,對於筆者而言更是,因為筆者沒有任何政治背景、求學時期沒有選修過、甚至曾經有過政治冷感和抱持基要式的政教分離。筆者討厭政治,單純是因為它「非科學」:許多的宣稱、政策、承諾,以… 詳閱

牢獄迫近,希望躲在哪裡?

(香港的六月,不好過。此文寫於2019年6月11日,這些日子以來,轉變很大。不過絕望和希望仍在不斷交戰⋯⋯) 一、沒有了。那審訊根本就不公平!沒有證據,將「犯人」屈打成招,無罪變有罪,甚麼都由他們說了算,指鹿為馬!我整晚躲藏著,聽著門外有沒有一絲聲音,好怕會被抓捕。忍不住哭了,連抽泣也不敢作聲。我還記得那些可惡的嘴臉。都只不過是政權御用的維… 詳閱

世界不公,上帝沉默? 一 南非信徒抗爭經驗給我們的啟迪

19年4月9日,佔中案宣判,九子被定罪,香港專權政治再進一城。又一個失眠的晚上 惡人當道,小人得志。上帝的公義在哪? 富者愈富,貧者愈貧。上帝在哪裏? 正義不彰,義人受苦。上帝你為何沉默? 我們真的疲倦了。我們不知道能否撐下… 上帝你到何時才彰顯你的公義? 我們背誦《主禱文》說:「願你的國降臨!願你的旨意行在地上,如同行在天上!」這樣禱告到幾時… 詳閱

愛色尼人逃避雖可恥,但可能有用

在公元一世紀前後時,巴勒斯坦的猶太人被羅馬帝國這個外來政權統治和管轄。面對這種外來的欺壓,當時不同的猶太人各有不同的回應。這些回應可能可以為今天面對北京的統治和欺壓的我們,提供一些另類的角度和看法。 四種人,四種態度 第一種回應來自「撒都該人」(Sadducees),我稱之為「又傾又砌派」。他們希望透過和羅馬人某程度上的合作,藉以換取猶太人實踐他們… 詳閱

逆權之路,血淚鑄造─光州後記(2):勇武抗爭是異端?

抗爭的抉擇,難言的過去 ​有幸與親歷其中的見證者見面,筆者把握機會向金先生請教他如何看以武力反抗與否的問題。當年光州人民組織市民軍,武裝驅離軍隊是否合宜的一步?金先生坦言他無法回答,只是指出當時形勢所迫,眼見不少同伴被殺,才迫不得已武裝反抗。事實上,筆者並非期望能找到一個絕對答案,畢竟每個情形的考量與判斷都不同,難以一概而論。金先生… 詳閱

基督徒也只是港豬?

網民喜歡戲謔一些香港人做「港豬」,來形容他們對世事不聞不問、只會搵食、賺錢、養家、以自己的利益為出發點,政治冷感。就算發生了雨傘運動,無錯的確是有過百萬人走到了街頭佔領,但及後卻開始陸續有不少人退了場。當然有很多人因著現實環境及限制令他真的付出不了,但有些卻是因為「公義呢D野都搵唔到食!」、「其實追求民主唔係唔好,不過現時應該先追… 詳閱
 
 
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方