性騷擾

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「Church Too 」與教會文化特質

「Church Too 」是延續「Me Too 」對性騷擾的關注。「Church Too」的關注場景是教會或基督教團體。那麼,基督教場景有甚麼文化特質有利或有礙於防止性騷擾?這是本文關注。 神學上,教會是聖潔群體。聖潔的原意是指分別出來,屬於上主的,不是屬於政權和某人的。但教會多傾向將聖潔等同某些道德生活,尤其是性道德(同性婚姻、與非信徒結婚、離婚、婚前性關係等)。教… 詳閱

我們都是吳思源

最近「突破匯動青年」性騷擾事件在社會中引人熱議,可是在基督教內的討論卻明顯較外界冷淡得多。而我觀察到的是,有不少教內朋友在網上轉載了由香港華人基督教聯會出版部部長暨《突破》雜誌前總編輯及出版總監吳思源先生的文章,名為《性騷擾還是報警好》,而那些朋友轉載的目的都是在批評吳先生的言論過於荒謬,例如他在文章裡表示在性騷擾事件中,兩位受害… 詳閱

教會內性騷擾及性別意識問卷調查報告2014-2015

撰文:曹曉彤(香港基督教協進會性別公義事工幹事) (本文是《教會內性騷擾及性別意識問卷調查報告2014-2015》重點撮要) 翻開近日基督教報章,不難發現教內性侵害事件不絕於耳,不論是神學家尤達(John Howard Yoder)的嚴重性暴力醜聞,或是英國循道公會為數十年的眾多性侵犯事件道歉,都是在提醒教會需要正視教內性騷擾的存在,並要本著基督的愛與公義,竭力為人提… 詳閱

遠志明疑似性侵事件的後續發展

由十八位牧師組成的調查團,獨立調查柴玲指控遠志明對她性侵的事件,已於2月23日有了初步的結論,公開在生命季刊的網站。令人感到震驚的是(對於已經說過性侵犯通常都是累犯的柴玲而言,可能一點都不意外),此調查報告披露了另外兩個女性指控遠志明對她們有不當的身體接觸,而且是發生在2013年。那時遠志明早已是具有很大知名度的基督教界人士。很快的,神州傳… 詳閱
 
 
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龔立人 - 在暗角言說上主