律法主義

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處境查經:信仰神聖領土

文憑課程來到一半,繼續邀請同學帶著自身經驗閱讀大齋期第二主日經課,嘗試整合反省。 1) 創世記12:1-4上:讀聖經,問前程 經文記上帝邀請亞伯蘭(即亞伯拉罕)離鄉別井闖天下,說他可以建立大國,也要祝福其他民族。兩組同學都聯想到人生種種抉擇如轉工、移民等,同時他們又看到自己與經文差距,亞伯蘭對上主吩咐有第一手經驗,現代人卻不這樣。有人認為要學習亞… 詳閱

我的疲倦你明白嗎?

「若我這個星期不回崇拜,我還是基督徒嗎?」朋友問。每一次我和其他弟兄姊妹在教會外談論信仰,他單是望著已覺得很累,他完全不明白為什麼我們還有這個心機在教會外和人談論信仰,看書,上課,甚至寫作。 他沒有明言,或許他也不察覺,但明顯地他是在教會被 burnt out 了。 到底是什麼令他這樣呢? 若不歸主,就不能熄爐 在教會待得一段時間的人都知道,教會「事… 詳閱

他們無非是怕為基督的十字架受迫害

每每和人討論到一些和教會「規矩」有關的問題時,每當我提出某些規矩其實是不必要甚至對和我們的福音不一致時,總有人覺得,雖然我好像能將一切說得冠冕堂皇,但其實也只是讓弟兄姊妹有在屬靈上躲懶和「放肆」的藉口而已。 但是否規矩愈多就愈屬靈呢? 不是愈嚴謹愈多規矩就愈屬靈 我們有一個錯覺,就是覺得只要我們能守更多的規矩,能夠「為主擺上/捨棄更多… 詳閱

那天,我贏了聖經問答比賽⋯⋯

上個月團契舉辦了一個聖經問答比賽。一位弟兄不負眾望,真的贏出了比賽。不少團友都驚訝為什麼他連一些很冷門的聖經知識也知道,言下似乎認為這位弟兄對信仰的認識真的很深,令人羨慕。 贏了聖經問答比賽又如何? 但贏了聖經問答比賽真的代表一個人對信仰的認識很深嗎?可能不然。 在教會長大的讀者應該知道,聖經問答比賽是教會其中一個經常有的節目(特別是… 詳閱

「正教中人,就一定比魔教好些嗎?」(下)

這不是說正派中沒有好人,或魔教中都沒有壞人,華山寧中則,小師妹;恆山派,少林方證、武當冲虛、衡山莫大等等,都可算是名符其實的正派人物,但整體而言,他們並非舞台的主角,他們都只能算是大多數中的例外。 教會不是消了毒的幼稚園課室 在一些人的概念中,教會大概是一個一塵不染和消了毒的幼稚園課室:「先是清潔,後是和平,溫良柔順」;學生尊敬老師… 詳閱

浪子的上帝(完)

這些「大兒子」們或許從未曾明白過神在耶穌基督裏顯示的恩典:恩典不是賺回來,也是不能賺回來的,因為無人能達到完全的神完全的標準,無論我們外在的行為做得有多好,因為在神面前我們每個人都是罪人。我們兒子的身份不是賺回來的,不是靠做了什麼而得著,也不會因為我們不守一些什麼規矩而失落 1。這種迷失不但令「大兒子」得不到這恩典,也令他痛恨所有得… 詳閱

浪子的上帝(四)

律法主義的危險並不容易發現,因為它十分強調「我們做什麼」,形成一種我們在不斷努力變得更「聖潔」、更「屬靈」、更合乎神心意的假象。但就在我們強調「我們做什麼」而不是「上帝做了什麼」時,我們的靈性生活其實已慢慢在我們的努力中枯萎了。正如畢德生牧師 (Eugene Peterson) 曾經指出:「道德主義扼殺了靈性生活,道德主義只是強調我們的表現進路。這背後有個… 詳閱

浪子的上帝(三)

為什麼會有這種比較呢?這種想法有個名字,叫律法主義 (legalism),或道德主義 (moralism),或宗教本能 (religion)(為清晰起見,本文只用「律法主義」概括這些概念),也就是一種渴望藉規條而得到認同的思想,覺得人必須「做些什麼」才能在神面前得到認同,所以他拼命做,拼命希望透過行為獲得父親的認同(例如給他一隻山羊羔),這也令他看不起揮霍的小兒子,因為小兒子… 詳閱

浪子的上帝(一)

‘Much is made of the fact that many moderns have rejected God because the God of the Church seemed the source of unfreedom and oppression rather than of love. We know, of course, that the God rejected by many an atheist is not the one we know and worship….Without the doctrin… 詳閱

以色列王今天多麼榮耀:從敬拜衣著端莊問題顛覆敬拜的想像(下)

保持距離,互相尊重 vs  一無所有的俯伏在上帝面前 我們對敬拜衣著的看法也直接反映一種更深層次的敬拜想象,就是我們和上帝關係,因為我們和上帝的關係就是一種敬拜的關係。當我們堅持敬拜必定是莊嚴肅穆和衣著端莊整齊時,背後反映的就是一種「我要怎樣做/穿才配得來到上帝面前」的謹慎、一種我們要將自己在重重衣裝下包裝保護好的自卑、一種「我可以將自己… 詳閱
 
 
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