底本無誤

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書評:《聖經真的沒有錯嗎?》九

第十章:巴特主義「不可能的任務」:拒絕聖經無誤的「神」學? 作者 曾劭愷 曾劭愷(以下簡稱「曾」)所寫的文章,是本書中篇幅最長的一章。關於文章的主旨,他有很清楚的說明:「本文的立論是:福音派神學若願意繼續宣告純正的福音,就必須以神藉由聖靈所寫下的話語為絕對無誤之權威與規範,否則難免重蹈巴特的覆轍… 拒絕聖經無誤的『神學』,不可能是真… 詳閱

書評:《聖經真的沒有錯嗎?》八

第九章:聖經無誤的聖經經文根據 作者 黃穎航 在這篇文章中,黃穎航(以下簡稱「黃」)嘗試用聖經經文來證明聖經無誤論。在開場白,他首先宣稱無誤的聖經,其範圍是正統教會歷來都承認的66卷書。他指出這66卷書確實記錄了神的話語,並引用多處經文來說明。例如先知的預言常常以「耶和華如此說」作為開場白。接著黃便說明,既然神的屬性是真實的,那麼祂的話便不… 詳閱

書評:《聖經真的沒有錯嗎?》七

蔡昇達
第八章: 聖經無誤論與聖經抄本、翻譯和詮釋 作者 張達民 張達民(以下簡稱「張」)在此章的論述相當清楚。首先,他引用奧古斯丁的論點:「新舊約聖經卻有無上權威,裡面每一位先知、使徒或福音書作者所說的,人人都要接受,以之為真確、無可置疑」。(244頁)奧古斯丁又說:「如果〔聖經〕有甚麼好像繆誤的地方會令你不安,你不可以說「這書的作者錯了』,而〔… 詳閱

書評:《聖經真的沒有錯嗎?》六

蔡昇達
第七章: 聖經底本無誤論觀點下看詩篇四十篇在希伯來書中的詮釋 作者 吳存仁 基督教論壇報的摘要 吳存仁(以下簡稱「吳」)所寫的這篇文章,可能是本書最艱深的一篇。讀者需要有希臘文的底子,才比較容易領會他所要表達的觀點。基本上,吳列出一個新約引用舊約的議題。 希伯來書10:5-7: 所以基督到世上來的時候,就說:神啊,祭物和禮物是你不願意的;你曾給我預… 詳閱

書評:《聖經真的沒有錯嗎?》四

蔡昇達
第五章: 從巴勒斯坦的考古發展看考古學與聖經詮釋 作者 劉光啟 在本文中,劉光啟(以下簡稱「劉」)要探討的是使用考古學來證偽聖經的可行性。首先,他先介紹聖經考古學的歷史,提到早期的聖經考古學家多半都接受過神學訓練。後來聖經考古學被質疑是否能夠算是一門獨立的學科,爾後隨著許多沒有受過學術訓練的學者和專家的加入,聖經考古也慢慢的世俗化,成為… 詳閱

書評:《聖經真的沒有錯嗎?》三

蔡昇達
前言: 關於第三章,我已經在之前的部落格文章中評論過,所以沒有必要重新再寫一次。有興趣的讀者可以點進去看。 第四章: 從以賽亞書看聖經的權威 作者 吳獻章 吳獻章(以下簡稱「吳」)在本文中,首先批評當代的自由派神學家,使用高等批判學(higher criticism, 也可翻譯為「高等鑑別學」)把以賽亞書分割成二、甚至三部分,以致於此書的權威受到挑戰。因此,吳就… 詳閱

書評:《聖經真的沒有錯嗎?》二

蔡昇達
第二章:聖經無誤論與世界觀 作者 Vern Poythress Poythress的文章大體上可以分為兩個主題,第一是從聖經神學來看無誤論,第二是討論世界觀會對解經造成什麼樣的影響。第一,Poythress認為,聖經中很清楚的表明,聖經是神所啟示的話,而神的本質是不會出錯的,因此聖經也是不會出錯的。比方說,摩西所傳下來的十誡,是神親自寫在兩塊法版,所以十誡是不會有錯誤的。而在… 詳閱

書評:《聖經真的沒有錯嗎?》一

前言: 華神出版社在前陣子(2013/12)出版了《聖經真的沒有錯嗎?》一書。由於此書是由多個不同的作者所寫成,每一章基本上可以視為獨立的篇章,所以我會一章一章的來評論。每一章的評論篇幅不同。若我說作者x在某一章沒有把y講的很清楚,可是y在之後別的作者的篇章中有很詳細的解說,那並不意味著我對x的評論有錯,只能說他的疏忽由別的作者補足而已。 由於聖經… 詳閱
 
 
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