巴比倫

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“In ten years, there will be no more Israel” statement by Henry Kissinger in 2012

Kissinger on Israel’s coming demise: Senile, prophetic or merely pragmatic? Henry Kissinger’s recent statement, that in 10 years Israel will cease to exist, borders on senile. Although one of his staff members denied it, Cindy Adams from New York Post insisted: “Reported to me, Henry Kissinger has stated — an… 詳閱

創世記創造敘述的近東背景(四)

接著過去三篇文章(一、二、三),略述《近東開闢史詩》之內容,讓我們了解創世記的近東背景。上一章故事發展到馬獨克(Marduk)打敗了徹墨(Tiamat),成為群神之首,開始創立世界: IV.137彼乃剖裂之若蚌蠣之甲,分為兩半, IV.138其一立之以為蒼穹, IV.139設閘遣戍卒堅守自固, IV.140復令毋許其因水而潛逃。 IV.141彼遂跨越諸天而俯瞰餘域。 IV.142當至尊丈量潝虛所擁土地之廣袤時… 詳閱

創世記創造敘述的近東背景(三)

上一回簡略《近東開闢史詩》的內容,情節停在馬獨克(Marduk)向水神徹墨(Tiamat)宣戰,神話繼續敘述兩神單打獨鬥,情節更為精彩: IV.87徹墨聞之, IV.88頓失理智,舉止若狂, IV.89勃然大怒,咆吼不已。 IV.90又搖震雙足以抵地, IV.91復鼓其舌而作咒, IV.92而陣上諸神,亦皆磨戈植矛,(準備搏鬥。) IV.93徹墨繼而與聰明神武之馬獨克, IV.94單獨比鬥,酣戰不休。 IV.95至尊乃布網以… 詳閱

創世記創世敘述的近東背景(二)

上一篇文章討論聖經創世敘述的近東背景,我說在這方面最常引用的文獻就是《近東開闢史詩》(Enuma Elish),上一回開始簡略史詩內容,講到閼亞(Ea)殺死潝虛(Apsu),為眾神解困,然後生出巴比倫神馬獨克,他是「眾神中最崇高者」(“superior in comparison with the gods”; I.99)。 故事繼續發展,不久之後,徹墨(Tiamat)因夫被殺,晝夜不得安息,有一批神明在金固(Kingu)的帶領之下 ,煽動… 詳閱

創世記創世敘述的近東背景(一)

當我們開始讀創世記的時候,首先要了解創世記的文化背景,尤其要讀創世記第一至十一章時,古近東的文化背景更為重要。從古近東的文獻和考古發現之中,讓我們能夠認識多一點古代的社會和古人的意識形態。 翻開創世記第一章時,讀到神創造世界的敘述,現代人很容易將現代科學的宇宙觀讀進經文之中,然後便引發許多聖經和科學之間的問題,創世記和現代科學之間有… 詳閱
 
 
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