審判

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求主降火?

路九51~56 51 耶穌被接上升的日子將到,他就定意向耶路撒冷去, 52 便打發使者在他前頭走。他們到了撒馬利亞的一個村莊,要為他預備。 53 那裡的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。 54 他的門徒雅各、約翰看見了,就說:主啊,你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們,像以利亞所作的(有古卷無「像以利亞所作的」數字)嗎? 55 耶穌轉身責備兩個門徒,說:你們的心如何… 詳閱

後雨傘思考之六:你們如果不悔改,都要同樣滅亡(完)

「他的守望者都是瞎眼的」:雨傘運動對教會的挑戰 所以對我來說,雨傘運動不但是對中央政府及特區政府的考驗。她也是對香港教會的考驗:今天到底我們還有沒有能力秉公行義,根據上帝的道判別是非呢?還是我們只懂作一些避重就輕的回應,或只是繼續強調「合一」、「憐憫」,卻不明白問題出在這個城市的罪惡和不公上:「她和她的女兒們都驕傲自大,糧食豐足,… 詳閱

政見不同,怎談復和?

近來政治環境搖撼著一向看似和好的關係。因為政治立場的差異,家人、朋友、弟兄姊妹間的關係也變得緊張。福音能叫人與人彼此復和,所以教會群體也特別著緊修補關係。誠然,基督在十架犧牲也是要使人神的關係和好。關係破裂了,惟有復和才能叫彼此繼續和平相處。所以復和極之重要,我們亦必須認真地思想這問題。 按照傳統神學思想,透過復和去修補關係必然涉… 詳閱

《馬太福音》結構式研讀:〈登山寶訓〉之「放眼上帝國與義!」(太六19~七12)

我希望在此時此刻、動盪不安、人心惶惶的香港,推動更多人,特別是年青一代的基督徒,在其群體當中閱讀《聖經》《馬太福音》當中的《登山寶訓》,並活出天國子民的特質,成為耶穌基督地上的見證人。因為,我信《聖經》是我們腳前的燈、路上的光,尤其是在這黑暗時代!更多基督徒應成為世上的光,照明世途,尤其是在很多基督徒已成失味的鹽,被人唾棄之時!… 詳閱
 
 
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曾思瀚 - 香港.教會.啟示錄