同性戀

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同性婚姻合法化,又如何?

台灣的同婚釋憲案結果塵埃落定,民法不允許同性婚姻是違憲的情況,意味着在兩年來不論是立專法還是修民法,同性伴侶終究可以得到法律所承認並保障的結合關係。我不知道大家有沒有留意,這釋憲案絕非在一兩年內發生的事情,其實是早在30年前,由台灣第一位出櫃同性戀者兼同運先驅祁家威老師所提出的訴求,他多年來受到海潚般的困難,由街邊人們的冷嘲熱諷和責… 詳閱

同性「婚姻」和信仰自由

基督徒對於同性「結婚」大不以為然。我個人覺得,只要是一對一的關係,讓他們享受與婚姻同等的法律權利是應該的。至於非要稱那為「婚姻」,或許我們只好接受,文化是演變的,婚姻的定義、字的涵義也難免隨著改變? Civil union有人翻譯成「民事結合」,在法律上有些像加拿大的common-law marriage–不算進入婚姻,但是得到法律承認的性關係。但是,同性戀者不願意只… 詳閱

寫在國際不再恐同日之際:撇開恐懼、平等看待同志基督徒、為車臣禱告

國際不再恐同日定於每年的5月17日,今年香港區則定於5月14日,順道鼓勵同志們慶祝母親節,向家人表達心中愛意。這原本值得慶祝的日子,對基督徒而言卻好像對佛誕節一樣,因為恐懼而避而不談,甚至特地安排活動以掩蓋慶祝活動的聲音。 其實,基督徒對同性戀者的恐懼是不能夠解釋的,是不理性的。很多所謂破壞家庭價值、荼毒社會下一代、違反自然、導致亂倫人獸交… 詳閱

受苦節反思:基督的身體裡,並沒有性小眾

當我們在紀念基督的受苦時,我們有否紀念到世間上其他的苦難?其實受苦節的意義不是為紀念基督,而是為效法基督。受苦節很應節的新聞報導,車臣設立了同志的集中營,強迫同志們供出同志團體的名單,否則就會被折磨至死,據報至少有百多名同性戀者被送進集中營。 「主耶穌的寶血為我們流出,祂不定我們的罪,我們是一家人。」這是貫穿我教會受苦節聚會的一句說… 詳閱

我是來自極端基要派的同志基督徒 – Peter

Peter 是我的前輩,他早在Xanga仍提供免費博客的年代已開始針對主流傳統教會充滿陰暗一面的文化而撰寫博客,他的 Blog 稱為《醜陋的基督徒》,現因Xanga不再免費而暫時離線,有待另覓免費博客平台而「移民」;他同時也是同志圈子中的前浪,更巧合的是他亦是一個極端保守的傳道人的兒子,就在這樣的身分交織下,開始了他的信仰之路。 福音拓荒者,同運開荒者 Peter最早… 詳閱

我是被尋回生命的基督徒 – 力恆

力恆(化名)從小被基督徒親戚熏陶,亦經常被帶回兒童主日學,能夠從小便開始學習聖經。從與他的言談間會知道,無論是他的靈命、信仰知識還是愛主的心,他信仰的根都扎的非常穩健,是因為他決志至今已有26年多,亦早在1990年9月受浸,現在的他對信仰經歷和神學知識都很有追求,而且亦熱心參與社運活動。但若不與他深入交流過,你是不會知道他以前的信仰經歷是有… 詳閱

究竟是誰玷污了《美女與野獸》?

某些基督徒,若你覺得迪士尼的《美女與野獸》電影玷污了你的美妙童話,我要說,其實是你的偏見玷污了這童話。 《美女與野獸》的故事主旨,簡單的說,就是教導孩子不要以外貌判斷別人——這道理顯然易見。新一套《美女與野獸》正將這教訓放在現代社會的處境之中。電影一開首正道出故事的中心思想:“Beauty is found within”。美麗不是基於樣貌、身份或背景,而是內… 詳閱

我只是信徒 – Timothy

教會內流傳一謠言,說教會傳道牧者的兒女,都會比其他孩子較為反叛,而原來除了反叛外,傳道牧者的兒女還可以是同性戀者,Timothy就是一例。 Timothy於基督教家庭長大,從小回宣道會聚會,亦即典型將整個星期日奉獻給堂會的朋友,所以他笑言小時候從沒有機會收看《城市論壇》。在他小學階段,他父親被神呼召成為傳道人,便更加理所當然地返堂會,但其實小時候的他… 詳閱

我是帶著異性戀面具回教會的基督徒 – 里德

「我轉而觀看日光之下所發生的一切欺壓之事。看哪,受欺壓的流淚,無人安慰;欺壓他們的有權勢,也無人安慰。」傳道書四1 這句經文是上帝感動里德(化名)去爭取同志平權的亮光,因為經文提到不只一眾受壓迫的性小眾無人安慰,更連在代替上帝審判同性戀者的教會,也沒有人安慰他們,所以里德經常提醒自己在爭取權益時,不要像教會一樣被仇恨佔據了內心,要知… 詳閱

《我是異類基督徒》前言:阿爸父的愛為何那麼窄

對你而言,信仰是甚麼呢?信仰可以是作見證。可是,信仰從來不是為堂會作見證,而是單為基督作見證。 早前在信仰百川內,有數篇基督徒的見證文章刊登了出來,這令我也萌生了寫作見證文章的計劃,但是我覺得一般的基督徒見證文章較為公式化,早已在教會界內司空見慣,所以我決定既然我平時關注性小眾的權益,不妨訪問一眾同志基督徒,為他們寫作見證文章,讓平… 詳閱
 
 
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方