合一

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手對腳說,你不是手,所以我不和你團契

今天如果你走進一間稍有規模的教會,你可能會誤以為自己走進了一間百貨公司。當然你不會見到「男裝部」、「女裝部」或「童裝部」,但你卻會見到「年輕人團契」、「長者團契」、「伉儷團契」(已婚)1 和「傷健團契」,整整齊齊的分門別類。 對教會生活習以為常的人可能不覺得有問題,但我想問的是,在這種分門別類下,說好的合而為一在哪裏呢?為什麼我們要… 詳閱

對「真」的追尋——香港本土意識與神學普世的對話

雨傘運動的基本訴求是「我要真普選」,因為中國政府提出的香港行政長官普選方案只有選舉權,但對被選權有不合理的控制。若以佔領作為對雨傘運動的理解,雨傘運動於2014年12月15日結束了。但若雨傘運動是對「真」的追尋,以佔領行動出現的雨傘運動只是第一章。 按當下香港情景,第二章就是關乎本土意識對「真」的另一種追尋。耶穌說,「我就是道路,真理,生命… 詳閱

請你吃魚蛋

「魚蛋事件」(姑且暫用這個名)筆者並沒有通宵跟進,但住在同一社區,凌晨過後的警車聲,令「病過年」的筆者更難入眠。一覺醒來,擔心的事仍是成真了。 一天過去,這一天就如過去佔領的79日,資訊大爆發。各路的評論、面書的評語、各種媒體的影片叫人「目不暇給」,甚至已經有網友表示因為太暴力的緣故多得不想再看。 佔領運動又好,今次事件又好,筆者也自… 詳閱

後雨傘思考之七:竭力保守聖靈所賜合而為一的心(下)

持續對話體現真正的合一 對我而言,真正的合一是我們在我們的獨特性中團結 (unity in our distinctiveness/uniqueness),而不是透過犧牲我們的獨特性 (unity at the expense of our distinctiveness uniqueness) 而達致的。而在當下被雨傘運動搖撼和衝擊的教會的場景中,就是體現在 (manifested in) 我們的持續對話 (engaged conversation) 上:我們會彼此不同意,我們會質疑對方每一個前設、推論和論據… 詳閱

後雨傘思考之七:竭力保守聖靈所賜合而為一的心(上)

本文是「後雨傘思考系列」的最後一篇。既然這個系列的第一篇《給以色列惹麻煩的這個人就是你嗎?》以討論「到底是什麼撕裂教會」開始,本文就以嘗試討論「什麼才是真正的合一」作這個系列的結束。 我相信這是一個令不少信徒感到糾結,始終縈繞不去的問題。我不敢說我有一切的答案,和以往一樣,我只是將我的看法說出來,供各位繼續討論思考下去。 合而為一… 詳閱

後雨傘思考之六:你們如果不悔改,都要同樣滅亡(完)

「他的守望者都是瞎眼的」:雨傘運動對教會的挑戰 所以對我來說,雨傘運動不但是對中央政府及特區政府的考驗。她也是對香港教會的考驗:今天到底我們還有沒有能力秉公行義,根據上帝的道判別是非呢?還是我們只懂作一些避重就輕的回應,或只是繼續強調「合一」、「憐憫」,卻不明白問題出在這個城市的罪惡和不公上:「她和她的女兒們都驕傲自大,糧食豐足,… 詳閱

政見不同,怎談復和?

近來政治環境搖撼著一向看似和好的關係。因為政治立場的差異,家人、朋友、弟兄姊妹間的關係也變得緊張。福音能叫人與人彼此復和,所以教會群體也特別著緊修補關係。誠然,基督在十架犧牲也是要使人神的關係和好。關係破裂了,惟有復和才能叫彼此繼續和平相處。所以復和極之重要,我們亦必須認真地思想這問題。 按照傳統神學思想,透過復和去修補關係必然涉… 詳閱

在教會政治分歧中一點有關愛的信息

我們現今的生活模式大概都是這樣:星期一至六每天在facebook 裡打滾,星期日回到教會。 然後我們發現,facebook的世界與教會的現實世界,截然不同。籠統的說:facebook 認同佔領運動的人較多,現實中教會反對的比較多。彷彿是兩個世界似的。起初以爲很多人認同佔領運動,回到教會卻發現不盡然。爲何爲這樣呢?原來facebook 有這樣的一個功能:它會按着你的喜好給你發放… 詳閱

福音派天真的释经观(一):圣经只教导教会合一吗?

江仁佑 一般的印象是觉得圣经只教导教会合一。约翰福音十七1-26记载耶稣离世前的祷告,多处提到耶稣祈求信徒能合一。保罗在以弗所书四3劝勉信徒要“竭力保守圣灵所赐合而为一的心”。当哥林多教会出现纷争结党的问题时,保罗也“藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话;你们中间也不可分党,只要一心一意彼此相合”(林前一10)。同样的事情发生在腓立比教会,教… 詳閱

如何思考合一的呼籲?

在今年六月香港教會圈子裡有一份《關懷香港牧函》面世,由三十三名教牧聯署,不久,教報《時代論壇》訪問聯署者之一的中神院長李思敬。該三十三名聯署者大致上認為,面對香港政制爭議熾烈和社會撕裂,他們須強調基督徒要合一,要坦誠對話,即使他們之間的政治立場有很大分歧,例如有些支持佔中(例如朱耀明、戴耀廷等),有些卻質疑或反對佔中(例如吳宗文… 詳閱
 
 
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