反帝王神學

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後雨傘思考之五:順從神不順從人是應當的

保羅在新約所講的「執政的、掌權的」是指地上有權勢的統治者與君王,此乃今天的國家、政府。「掌權的」也是被神所造的,乃墮落的力量(fallen powers)。當基督再來時,一切都要在基督裡同歸於一(弗一10,三10)。所以,倘若忽略了「掌權的」墮落性(fallenness)而與它結盟,教會便成為其墮落腐敗的共犯。此外,國家與教會之間存在著無可避免的張力:效忠的問題──… 詳閱

後雨傘思考之二:願你的國降臨:民主、天國、終末(二)

何為罪:地就必因你的緣故受咒詛 「我們不可以簡單的說:『教會的任務是傳福音,拯救靈魂,教會不涉及政治,又或是應對政治中立。』這不是聖經對教會任務和傳福音的理解…..我們所相信的福音,是拯救人脫離罪惡的福音。不單是脫離個人的罪,也要脫離因他人、社會或制度的罪惡對人的壓制。」 袁天佑牧師,《循道衛理聯合教會牧函:位於十字路口的教會》,2014 年 … 詳閱
 
 
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