佔中

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「佔中」與「佔宗」(書評)

Joerg Rieger and Kwok Pui-lan, Occupy Religion: Theology of the Multitude (Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2012). [約格.里格爾、郭佩蘭著。《佔領宗教:群眾的神學》。] 「佔領中環」正引發廣泛討論,在基督徒間,甚至教會領袖之間,也引起基督徒應否參與「佔中」的討論。藉這些討論,我們應更深思想信仰與社會運動的關係。這本書正好給我們一些新的角度去看這個議題。 「佔中」 中「佔… 詳閱

面對政改爭論,堂會如何應對?(下)

4.宣講 (Proclamation) 神學工作者戴維思 (Charles Davis) 指出:「基督教從來都是徹頭徹尾政治性的,更以社會和政治行動作為顯著基督宗教經驗的主要手段」(《政治神學導論》,3頁)。 筆者並非建議牧者宣講變為政治宣傳,我們要作聖道的忠僕,就不能不全面地宣講上帝對世界的心意與期望。宣講基督復活時,若我們只停在個人罪惡有得勝的自由 (「他赦免了我們一切的過犯」(西… 詳閱

以巴糾紛對城市轉化之啟迪

Sami Awad – 巴勒斯坦基督徒,祖父死於以色列軍槍下,但卻傳承祖母教悔,以行動實踐主耶穌愛仇敵的教導,從美國回歸巴勒斯坦並創立非政府組織Holy Land Trust (http://www.holylandtrust.org ),研究及主張以非暴力方式面對壓迫 ,尋求對話、協作及與其他聖地居民和平共處。 以巴糾紛之啟迪 – 動盪中的領導 5月26日 (一) 下午 2 至 5 時 回應嘉賓: 呂慶雄博士 九龍城伯特利神學院 :: … 詳閱

面對政改爭論,堂會如何應對?(上)

當前本港社會在撕裂中,如佔中與政改、本土論述與內地自由行、建制與反霸權等,教牧與信徒有時感到困擾與不知所措。 地方堂會既由來自不同背景的基督徒組成,凝聚我們在一起是基督福音,並非不同的政經取向,因此堂會不可能在政制與民主課題有一致的立場。當教內不同群體或個人提出不同意見,這些意見若非涉及真理,我們毋須因著多元訴求,或因教外媒體間中誇… 詳閱

耶穌潔淨聖殿的暴力與佔中的暴力

一,前言 早在浸會神學院鄧紹光博士第一篇批評佔中為不合乎基督信仰的文章在教報《時代論壇》刊登後1,我已在網上提問,當他把暴力定義到那麼狹窄,那就連耶穌潔淨聖殿的行動也會是暴力了。鄧博士在網上回應說仍在思考。及後,我發表了〈評鄧紹光博士對佔中的意見──兼論港式侯活士派給我們的憂慮〉2,鄧博士就在那網頁指示我們參考一篇美國人 John Dear 神父寫… 詳閱

評鄧紹光博士對佔中的意見 ──兼論港式候活士派給我們的憂慮

張國棟
(原文刊於這裡,本文刊於《時代論壇》網上版,以下文本來自我投交的稿件,所以可能有少許出入。) 目錄 一. 鄧文內容撮要 二. 理論背景 三. 分析鄧文錯謬 3.1. 手段與目的? 3.2. 門徒群體生活實踐 3.3. 小結 四. 深層問題 4.1. 隨意分類 4.2. 偽裝純粹神學 4.3. 打稻草人 4.4. 呼之欲出的政治涵意,不稱職的教會守望者 五. 結語 香港浸會神學院鄧紹光博士在一個講座裡對佔中作… 詳閱
 
 
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