佔中

瀏覽關鍵字

 

佔領運動與世代差異(下)

「雨傘運動」揭露了成年人士,特別是有權有勢人士,無論來自社會或教會,對年輕一代的誤解,漠視訴求,結果引發街頭怒火。 經濟發展 vs. 民主公義 中大陳韜文與李立峯兩位教授,於金鐘佔領區所作調查,佔領者平均年齡為廿八歲,而具有大專以上教育程度近八成。「佔鐘」年輕一代,並非如梁錦松或建制人士所言,問題歸咎於難以上樓與欠缺向上流動。 大多港人一直… 詳閱

請用聖經來說服我-請教管浩鳴牧師

貴為聖公會教省秘書長管浩鳴牧師形容佔中三人走得太前使教會尷尬,這一回不單使我這個信徒感到尷尬,更拖全港教會落水,教會、牧者、信徒們豈能不回應? 管牧師次次發言彷如核爆,屢屢能引起廣大爭議,他的言論值得我們一再重溫: 自今年四月起,管氏曾有三次關於政改的言論: 反對佔中論:4月1日接受報章訪問1,他認為「宗教不會叫人暴力抗爭」,明確反對佔中… 詳閱

佔領運動與世代差異(上)

姑勿論,佔領運動至終如何收場,整場社會運動(或新公民運動)反映著世代之間的價值差異,現今毫無保留地一次過爆發出來。筆者於2010年曾撰寫相關文章〈香港「八十後」信徒的素描〉,有興趣的可重温舊文,以作比較。 筆者嘗試從數方面作出探討,教會中人撇開政治立場,正視差異,才能塑造空間,讓「雨傘新世代」留在教會成長,否則我們只剩下一群沒有理想與動… 詳閱

荒謬 謊言 方向

昨天或許大部份市民都有睇到的,就是運輸及房屋局長張炳良,為港珠澳大橋建造費比預計超支50億元作解釋,不知大家是否與局長一樣,或是被局長輕描淡寫的說話技巧所影響。他說的是50億,不是50元啊朋友。加上機場第三條跑道擴闊工程,初步預算將涉及1400億。當然未計算已興建的高鐵費用等等。香港人真的有這些需要嗎? 或許政府在推動這些大型機建項目時,表示可… 詳閱

佔領與違法的思考

有信徒於電郵向我表達:「法治是核心價值,若法治被動搖,整個社會變成怎樣,我實在擔心,至於要守哪些法律,我們信仰是否就選擇性守法,這點我仍未想通 … 但當一直佔據路面,又不可清場,嚴重影響大量民生,不單止是中產,也是很多基層的生活受影響 … 因為佔據路面是不守法的事情,若這點不弄清楚,日後年輕人不守法時我會如何回應,因為今次他們不守法教會… 詳閱

沒有公義的和解只是河蟹

香港之雨傘革命己經持續一個月多,它顯露香港教會的光明面及陰暗面。有些教會開放給有需要的人作避難所,但有些教會連廁所也吝嗇。雨傘革命不但顯露香港教會的光明面及陰暗面,更顯露部分教會人士的反智。反智的不只是偽裝中立的紫絲帶,更有一些神學院舉辦美其名「和解」,實質是「河蟹」的聚會。他們說要「從撕裂關係中尋求體諒、寬恕、和好、相愛」。如把… 詳閱

佔領運動帶來的思考(下)

公義與合一 「佔領運動」帶來的影響,現時是難以評估;本港教會對運動不能按照官方的定性來看待與處理。當有教牧刻意於講道,抹黑整個運動,有意見提出來對他的言論予以批判,我們不能簡單以合一來取代公義。 任何人可以反對或贊成「佔領運動」,這是可理解的;我們對事件的理解與評論是基於客觀事實。有意見形容學生運動如同文革紅衛兵般「造反有理」,根本… 詳閱

聽完林以諾牧師證道–〈愛與合一〉後感

今天FB上傳來林以諾牧師於10月12日主日講道的連結和一些評論。他講道的題目是〈愛與合一〉,而內容是關於「佔中」(這並非一個正確的名字,現在這運動已被普遍接納為「雨傘運動」)所引起之教會內部和社會不同層面的撕裂之回應。 這講道可在林牧師教會的網頁找到(參連結),在「影音使團」的網頁上則可找到這次證道的講章(參連結) 講道長四十多分鐘,而講章… 詳閱

[聖樂主日信息] 齊唱耶穌係邊位?(太22:34-46)

被邀為聖樂主日講道,透過經課馬太福音經文指出早期信徒崇拜經驗如何影響他們生活。主題所限略去了「基督是誰的後裔?」背後歷史耶穌問題,集中討論馬太引用詩110篇(LXX詩109篇)如何反映他們以至整個新約群體的敬拜實踐。 這裡主要參考Larry W. Hurtado在How on Earth Did Jesus Become a God? Historical Questions about Earthliest Devotion to Jesus的成果,強調第二聖殿時期猶太教一神論背景中,… 詳閱

香港“佔中”對華人教會的沖擊

“佔中”的緣起 2014年8月31日大陸全國人大常委會宣布關於香港特首普選辦法的最後決定,嚴格限定候選人的資格,以及評選程式,實質上推翻了2007年時對2017年實行普選的承諾。感到受騙的香港人,包括學生、教授和社會人士自9月22日開始發動了大規模的非暴力抗議活動。 9月28日那天,將近十萬人坐滿了香港核心政治及金融區的馬路(中環),繼而進佔商業區旺角和銅鑼灣… 詳閱
 
 
贊助連結
陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方