五經研究

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為何堅持

上主呼召摩西的經文,我估計大部分上教會一段時間的信徒都會耳熟能詳。我亦估計大部分時間他們都是透過講員的宣講接觸這段經文。我再大膽假設,其實大家並未有仔細閱讀出埃及記三至四章的經文,對上主與摩西的首次對話極其量都可能只有二手的印象而已。 對於上主呼召摩西,你有甚麼印象?──摩西並沒有即時接受上主的呼召,並提出了不同的反對理由:我是誰?… 詳閱

面對複雜的世界(下)

科學/科技是用來解決物質世界的難題的。物質世界從創世到現在基本上沒有變化,它就是在那裏,等待我們去理解。科學方法的運用,就是要找出這個不變的物質世界恆常的規律,以致我們可以去控制、去預測。故此科學實驗預期的是可重復、可觀察的結果。在古典物理的哲學裏,在這裏和在那裏做的一個實驗,若是準確進行的話,實驗結果應是一樣的。這是早期科學啟蒙… 詳閱

面對複雜的世界(中)

經學者很早已經發現出埃及記九災的記載並不簡單。九災是以「三乘三」的循環來展現的:第一循環乃血災、蛙災和虱災;第二循環為蠅災、畜疫之災與瘡災;第三循環為雹災、蝗災以及黑暗之災。在每一個循環中第一災,即血災、蠅災和雹災,上主都是吩咐摩西「清早起來」到法老面前向他作出警告;每一循環的第二災,即蛙災、畜疫之災和蝗災,其警誡的公式則為「你進… 詳閱
 
 
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鄒永恒:教、學、人生