Faith100 - A Group of Thinking People

逆權之路,血淚鑄造─光州之行後記與省思(1):記憶與創傷

在《逆權司機》一戲上映前,相信只有少數人曾聽聞南韓光州,更遑論對1980年的這段歷史有所認識。誠然,我們對南韓的印象均駐足於近代的韓流文化、整容等,除了廣受關注的南北韓關係,南韓本土的歷史及政治局勢卻鮮有在港引起關注。機緣巧合下,筆者在剛過去的暑假帶領一群大專生到訪光州,親身接觸這段充滿血淚的抗爭史。面對更趨崩壞的香港,帶著鬱悶與無力的… 詳閱

【舊事重題】《死亡魔法》personal identity 的問題 一、

故事是關於一場魔術師之間的兢爭。相方各自不擇手段要破壞對方的魔術表演。正鬥得你死我活之際,其中一方 Borden 突然推出了迷一般的表演。魔術非常簡單直接,一對在台上相隔數米,之間沒有遮掩的門。Borden 進入一邊,立即從另一端出來。這瞬間轉移的表演名聲很快開始傳開。對手Rupert 百思不得其解,就算台下有通度,也不致於能在兩門間如此迅速遊走。為了勝過對家… 詳閱

你不快樂並不由於你的不知足,我們只是過於貧乏而已。

昨日和K去了吃蒸海鮮,一層吃完到另一層,鮮味留到最後成了一鍋粥。 關於食評,我不懂寫,只能寫出好吃與不好吃之分。 昨日那餐,非常好吃。 一直吃的時候忍不住微笑。(當然,對面坐著想見的人也是一大重點。) 「享受人生」這四隻字徘徊於腦海。 美好又殘酷的四隻字。 結帳的時候每人大概四百多元,加起來就八百多了。不算天價,但也是有一點昂貴。不過偶爾奢… 詳閱

親愛的黑色

(本文乃筆者於2017年4月30日在顯恩浸信會主日崇拜講道的講章,講道經文為《路加福音》二十四章13-35節。原載於Medium) 弟兄姊妹,平安!在開始的時候,我想大家先思考一件事情:嘗試用一句說話,去說出我們信仰最特別、最重要的東西。用一句說話。對我來說,基督教信仰最特別、最重要的東西,就是被釘死的耶穌基督從死裡復活!被釘死的耶穌基督從死裡復活!如果耶… 詳閱

從Reimagining Paul’s Mission到Reimagining HK Church’s Mission

這書不是新作(2008年著作),也說不上對新約研究有影響,但在此時此地拿起它來讀,或可讓我們從另一個角度再想像香港教會的使命。 這書從羅馬帝國意識及性別的評鑑角度(empire-critical and gender-critical perspectives)重新為保羅所說的「外邦」ἔθνος下新定義,認為保羅用這字是指到那些被羅馬征服的民族,當中包括猶太人。所以,「外邦」一字應由傳統所理解的「非猶太」改… 詳閱

「秃樹」與「溪邊的樹」,如何選擇?

耶十七5~8 5 耶和華如此說:倚靠人血肉的膀臂,心中離棄耶和華的,那人有禍了! 6 因他必像沙漠的杜松,不見福樂來到,卻要住曠野乾旱之處,無人居住的鹼地。 7 倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了! 8 他必像樹栽於水旁,在河邊扎根,炎熱來到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。 耶利米書中,一段很「詩篇」的經文:清楚的對偶… 詳閱

不好言說的言說

[本文蒙作者允許轉載] 大型佈道會的功效有多好?早有研究指陳,若再多說,我也擔心自己口臭(感謝關浩然牧師不怕口臭說了)。 但為甚麼此時還要勞民傷財去辦?看見那麼多位我尊敬的牧長或是自願,或是被自願,擔當了顧問或組長,我就不想多說,不敢多說。平時留一線,日後好相見,畢竟江湖太狹、太窄、太淺。 有些事,即使不同意,也有很多層次。從被動配合… 詳閱

歌羅西教會與帝國殖民主義詮釋的點滴

歌羅西教會與帝國殖民主義詮譯的點滴 學者John M. G. Barclay對歌羅西書寫作目的研究,批評有許多學者超越了文本所要表達的意思,學者只從歌羅西書所面對的異端抽離地辯論是什麼,卻沒有從文本的角度考慮歌羅西教會出現的錯謬是什麼1。學者有Hooker認為這不是一封對付異端的信,不單沒有名字,也沒有指出是那些人,只用了一些代名詞,這些人可能是教會外的人,或只是… 詳閱

風雨中抱緊自由

(本文乃筆者於2017年10月26日在崇基學院神學院之宗教改革五百周年主題晚會上講道的講章,講道經文為帖撒羅尼迦前書二章1–8節。原載於Medium。) 回到信仰根源,堅守福音精神 要在短短的講道中處理宗教改革的核心思想,是不可能的任務。一方面,宗教改革的前因後果盤根錯節,神學思想則博大精深,莫說一篇講道,即使一個學期的課程也不夠用;另一方面,宗教改革並… 詳閱

【不可停止聚會】不代表【不可停止上教會】

「不可停止聚會」這個教導,經常被許多人濫用或誤用,導致基督徒去教會的本質變了樣,失去了真正的意義。若我們留意這段經文的上下文,就可以抓住這段經文的核心信息。「又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近,就更當如此。」(希伯來書10:24-25) 這裡有兩個問題。首先,這裡的「聚會」… 詳閱

 

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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方
海納百川,有容乃大。
   壁立千仞,無欲則剛。
         ——林則徐