Faith100 - A Group of Thinking People

愛割席的福音派(一) 一 建議講道安排也割席

先講個小故事: 昨天我出去,走到海旁,見到有位朋友想輕生。 「不要跳!」 「跳又如何?沒有人會為我流一滴眼淚。」 「就算沒人愛你,神愛你呀!你信有神嗎?」 「我信有神。」 「你信傳統的儒釋道,還是天主教基督教?」 「基督教。」 「我也是呀!那麼你信主會再來嗎?」 「信。」 「你信耶穌會在千禧年前或後再來?」 「千禧年前。」 「我也是呀!那麼你認為… 詳閱

護教?無知扮大師

Gordon Wong
被美國基督教福音派捧為「護教學大師」的 Norman Geisler,幾星期前去世了。和其他美國基督教神棍比較,Geisler 似乎沒有麼道德醜聞。他替 Donald Trump 拉票時,也只是用「Lesser of the two evils(兩害選其輕)」來做理由,而不是說 Trump 的人格合乎道德,這只算是他個人價值的取捨,不能太批評他。但是,將他捧為「護教學大師」卻是貽笑大方。或者另一個說法:福音派的「大師」… 詳閱

20190728證道-對作惡的心懷不平 有何不對?

證道經文:詩篇37:1-8 https://drive.google.com/file/d/1aj_b19H35WMGyX3vaZm5CRfktoxhaW3E/view?usp=sharing https://docs.google.com/uc?export=download&id=1aj_b19H35WMGyX3vaZm5CRfktoxhaW3E#.mp3   是次證道源自早前文章:對作惡的心懷不平,有何不對?再思詩篇37… 詳閱

[教會聚會怪奇現象之]小組成員間的關係只是出租家人?

上次講完團契問題,這次講講小組問題… 詳閱

他們或許心意已決,請尊重他們的決定

各位信徒朋友,我希望各位可以理解,在前線的示威者與我們這些和理非信徒的想法未必一致,他們或許並沒有要離開或撤退的想法。在每一次面對橡膠子彈時,前線示威者想的並非為求自保能全身而退,他們想的並非「今天我盡力了,下次繼續努力」,他們希望各位都能將烏克蘭的抗爭情況和香港的比較一下,他們要的是真正的「不撤不散」留守至最後一刻。 在每次遊行或… 詳閱

【轉載】一人一公開信要求馬會撤銷何君堯馬會會員會籍

博客按:以下公開信是由「促請馬會撤何君堯會籍」的聯署發起人(之一?)撰寫,歡迎轉載,轉載時可自行加減內容。本人只是聯署的一份子而非聯署發起人,事前亦不認識那位年輕人,但在發表〈聲討林鄭及何君堯:馬季開鑼日穿黑衣合法佔領馬會看台〉一文後,對方透過媒體編輯與本人取得聯絡,彼此作了一些初步的意見交流,以及給予法律界人士早前向律師會投訴何… 詳閱

這是我的立場—傳道牧者應對任何政治審查說不

馬保羅
「講壇上不應該講政治」、「牧師不應向會友表達他的政治立場」、「講壇上只應該講上帝的道,不應該讓牧師宣揚他個人的政見」、「如果牧師在講台上講政治,就會挑起堂會內不同政見的人的分爭,這會帶來教會的分裂」。 作為蒙上主呼召的傳道牧者,應如何面對以上言論? 我認為所有傳道牧者在回應上述言論之前,首先應退到上帝面前,再次思想,我們究竟是蒙誰的… 詳閱

五年前撼親個頭入咗醫院,呢排先醒返

如果我五年前五年前撼親個頭入咗醫院,呢排先醒返,再行返入間教會入面,我諗我可以完全接得返D野無違和感,因為大家仲討論緊政教分離,非暴力抗爭,大家唔好撕裂要合一之類。 我一直知教會內部的時空,比外界慢八到十年左右,例如facebook到今時今日,得返我地呢班中坑玩,年青人走晒去IG,好多教會牧師仍然係Facebook不活躍,「得閑唔好上咁多網」。 係雨傘運動期… 詳閱

港.殤

2019年7月21日,香港回歸22週年,卻發生了極為惡劣、全城震怒的事件 – 「元朗恐襲」。 一群白衣黑道手執籐條、鐵通,在多條道路、以及元朗西鐵站內挑釁和無差別追打手無寸鐵、無辜的路人、記者、孕婦、救護員等等。 同時間,位於上環一帶亦發生警方再次開槍驅散「反送中」示威者事件,警方向在無預警下向示威者連開55枚催淚彈、5發橡膠子彈、24發海棉彈⋯⋯ 一… 詳閱

解構元朗官鄉黑警

[本文蒙作者允許轉載] 香港市區人對官、鄉、黑、警如何合力管治新界可能太抽象。筆者居住元朗鄉村多年,以下會嘗試粗淺地解構一下元朗「官鄉黑警」是怎樣煉成的。 上週日(21/7)「元朗恐襲」1震驚全球,當晚元朗陷入無政府狀態,彷彿由鄉事黑勢力全面接管:元朗警署報案室正門落閘、元朗警署報案直線電話頻頻掛線、兩名巡邏警身懷壓倒性武力卻不顧而去、防暴警… 詳閱

 

贊助連結
龔立人 - 在暗角言說上主
海納百川,有容乃大。
   壁立千仞,無欲則剛。
         ——林則徐