Faith100 - A Group of Thinking People


耶穌有否降至陰間?

按著教會傳統,耶穌於星期五受難日死亡,主日(第三日)肉身復活,而基督的靈於肉身死亡後,這段時空去了哪處?一直以來,有不同見解;相信聖經權威的福音信仰教牧與信徒,對「耶穌降至陰間」有相反意見與立場,也不會因著神學詮釋差異,就變成了教義的正統與否。筆者相信聖經有關天堂與地獄的信仰陳述,存有不少空白空間可供想像與思考,可兼容不同觀點。 … 詳閱

反思《一念無明》的教會實況

電影呈現出社會上各階層對精神病患者的無知和冷漠,電影中灰暗的氣氛從未離開過,彷彿在觀眾面前嘲諷和指控社會上的光怪陸離。電影透過不同場景表達教會、情人、家人、朋友、同事、醫生、鄰舍及社會大眾都充斥著對阿東(精神病患者)的拒絶,電影中唯有鄰舍的兒子(小學生)才能表達出對阿東的接納;顯明真誠是人與人之間美好的溝通法門。 筆者對阿東在教會那一… 詳閱

愚人節是新衣 (新詩一首)

Pastor Paul Mok 愚人節是新衣 (新詩一首) 是她,就是她,我的女神。 她那會說話的漆黑的剪水雙瞳, 嬌羞無限,宜嗔宜喜,美若天仙的玉容, 婀娜多姿,裊裊婷婷,欲拒還迎的姿態, 還有那吹彈即破賽雪的肌膚, 並溫婉嫻淑,慧質蘭心之氣質, 實叫我魂牽夢繫,不能自拔。 無論我坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都想念著她。 我把她放在我心上如印記,種在我心田待收成。 我… 詳閱

豈真沉默?!

編者按:內含劇透;分題為編者所加。 神父只希望「祂為了信徒的緣故說一句話」,然而「神卻如同大海般沉默著,繼續沉默著」。 耶穌會派在日本二十餘年、神學功底深厚、素受敬重的資深宣教士費雷拉神父(Father Cristóvão Ferreira)竟然棄教,這令大公教會實在難以置信。遠藤周作在小說《沉默》(1966)中指出:「費雷拉身處當時歐洲人眼中遠在地極的蕞爾小國被迫棄… 詳閱

「無用」的改革?

王下二十三12~14;21~25 12 猶大列王在亞哈斯樓頂上所築的壇和瑪拿西在耶和華殿兩院中所築的壇,王都拆毀打碎了,就把灰倒在汲淪溪中。13 從前以色列王所羅門在耶路撒冷前、邪僻山右邊為西頓人可憎的神亞斯她錄、摩押人可憎的神基抹、亞捫人可憎的神米勒公所築的邱壇,王都污穢了,14 又打碎柱像,砍下木偶,將人的骨頭充滿了那地方。。。21 王吩咐眾民說:「你們當… 詳閱

為被教會傷害的人禱告

早前被教會弄至身敗名裂的思古井弟兄的事件,有了最新進展,加上今晚在教會的敬拜祈禱會進行途中,去到認罪悔改的環節,突然十分感觸,深感香港人喜歡責怪受害者的文化實在根深蒂固:教會內出現埋怨、恐懼、責備、疑問,很大程度是因為領袖或制度出現了問題,然而我們從不會叫領袖悔改,亦不會嘗試改善制度,只會稱埋怨、恐懼、責備人的兄姊是罪人,將所有… 詳閱

「福音」和傳「福音」

傳福音是基督徒履行大使命的方法,而街頭佈道是筆者從小信主後學到的佈道工具,可是街頭佈道近年被批評為「沒進步」、「消費佈道」、「自我感覺良好」、「為了自己能還福音的債」、「沒有真正認識被傳者」等。誠然,這種方式的確行了很多年,也很多時為了急急傳福音而沒理會對方的溝通了解,也沒有持續性的打算。教會也見不得因這群體而增長很大,多數只是… 詳閱

遠藤周作的神觀:比較《沉默》和《深河》

《沉默》和《深河》是遠藤周作探討信仰的顛峰之作。讀過這兩部作品的人,很容易就能察覺《沉默》的神觀是一神論(monotheism),但《深河》卻充滿了泛神論 (pantheism)色彩。不過,這種發展並不如一些評論家所言是遠藤神觀的突變,而是遠藤文學的自然發展。這篇短文並不打算評價《沉默》和《深河》的神觀,而是透過比較《沉默》和《深河》,探討遠藤周作的神觀… 詳閱

沉默—最沉重的言說

[本文蒙作者允許轉載] 電影《沉默》改篇自日本天主教徒兼著名作家遠藤周作(Shusaku Endo,1923.3.27-1996.9.29)的同名作品。故事一開始已由死寂無情、凌辱傳教士的畫面去震懾觀眾,從而帶出一個吊詭的問題:若上帝是愛,在苦難當中祂何竟對人忍心沉默?!這是一個歷世都不斷有人問的問題;只是,遠藤將這問題推至牆角:當神職人員及教徒都逐一遇難時,上帝祢到底… 詳閱

看畢<沉默>有感,關於信仰和苦難的一點反思

[本文蒙作者允許轉載] (一) 苦難的因由 「沉默」。遭受苦難時,為何上帝默言不語? 我想,首先要思考的問題是,為何苦難會存在?上帝是是全知全善全能的話,為何衪會願意讓衪的受造之物受苦。苦難本身,有甚麼目的或意義? John Hick有關Soul-Making的神義論(theodicy)認為,人是依據上帝的形象而造,人有上帝的形象(the image of God),但不等於和上帝的本質相似(… 詳閱

 

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海納百川,有容乃大。
   壁立千仞,無欲則剛。
         ——林則徐