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苦路/苦傷路-歷史淵源

傳統苦路 現在耶路撒冷的苦路,又稱苦傷路、十架路,其有14站: 安東尼亞堡:彼拉多審判主耶穌(可15:6-20) 舖華石處:耶穌背起十架(約19:17) 十架沉重,主耶穌首次跌倒 馬利亞遇見耶穌之後跌倒在地 古利奈人西門被迫為主背負十架(可15:21) 維羅妮卡為主抹去汗血 主耶穌第二次跌倒 主耶穌對耶路撒冷的婦女說話(路23:27-31) 主耶穌第三次跌倒 髑髏地:主被剝去衣服(可15:24) 髑髏… 詳閱

只有受苦的上帝才能夠幫助我們

電影<戰火浮生>(The Mission) 主角Rodrigo在罪疚中痛苦難耐, 他費盡千辛萬苦, 揹負重物爬上崖頂, 希望藉此贖罪, 得以解脫。有些信仰都是源於死、老、病、死的解脫, 然而到了今日信仰的心靈轉向追求成功、實效、 自我實現和完滿, 有些甚至是致富、平安和順境, 這都不為奇, 沒有人會追求受苦和困難, 也沒有人喜歡一個信仰會帶來受苦和磨難。今日教會所傳的都是福音, 舊約… 詳閱

受難日的一個禱告

(Christ before Pilate, Mihály Munkácsy, 1881) 主耶穌, 你原是萬王之王、萬主之主,卻成為階下囚、受人押解,帶你到你不願去的地方; 你原是按真理審判全地的主,卻受人以謊言誣陷控告; 你原是尊貴榮耀的主,卻與強盜並列,被看作比殺人犯還不如; 你到自己的地方來,卻不被接納、遭人厭棄,被人輕看、誤解、敵視… 你「在本丟彼拉多手下受害」(使徒信經),但我們要說… 詳閱

多特會議

Gerry Kwan
(一)抗辯派的結成 有關教義的爭論,並沒有因為亞米紐斯的逝世而結束。在此之後,46位荷蘭聯合省的牧者及神學家結為同一陣線,承繼亞米紐斯的神學路線。他們提出有關救恩、揀選和預定,命為《抗辯文》(Remonstrance)的神學宣言,因而後來被稱為「抗辯派」。直到多特會議後被放逐為止, Uitenbogaert及Simon Episcopius(1583-1643)是抗辯派的領袖,亦可能是《抗辯文》的主… 詳閱

將德國問題怪罪於希臘哲學和宗教改革:潘霍華是非理性的激進份子嗎?

余創豪 Chong Ho Yu chonghoyu@gmail.com 在二十世紀八零年代,香港基督教最熱門的討論話題是1997年香港回歸,當時最流行的基督教書籍之一是德國神學家潘霍華撰寫的【追隨基督】。潘霍華在二戰爆發前到了美國,但後來他選擇回到祖國,與同胞共渡時艱。潘霍華參加了反納粹黨的地下組織,甚至參與暗殺希特勒,不幸地他在1943年4月被捕,之後被關押在納粹集中營內將近兩年,1945… 詳閱

Devotion 14 lent #37 總要哭於你面前 路加福音 c23c

路加描繪的四幅圖: 婦女們的哭泣 主原諒的祈禱 強盜的認信 百夫長的慨歎 從提亞非羅眼中的這四幅… 詳閱

亞米紐斯生平與思想簡介

Gerry Kwan
(一)多特會議前荷蘭宗教改革背景 宗教改革運動約開始於主後1520年前後,從此宗教改革的思想開始在歐洲蔓延。在這之前,十四世紀的低地國家3 已有很多強烈的改革行動和先行者,4 為更正教改革運動的傳入作了預備。5 約於1520年,聖禮派(the Sacramentarians)將改革思想帶進荷蘭北部。他們重視教會的教令和教規,認為它們符合上帝的道。亞米紐斯深受這信仰傳統的影響… 詳閱

Is the internet making us lose our religion?

A new study claims that the internet is one of the main forces behind more and more Americans losing interest in religion… 詳閱

十六世紀末直至多特會議亞米紐斯主義的爭議 — 撮要及序言

Gerry Kwan
本系列修改自筆者2007年就讀神學時期的教會歷史功課,因為編幅很長,故分散作為一系列的文章推出。 亞米紐斯主義(Arminianism,或稱亞民念主義)和加爾文主義的爭論,是教會歷史,以致系統神學中的一個重要課題。或許自當年的爭論之後,神學發展已經一日千里,處理上帝在救恩上的預定論與個人意志兩者之矛盾和衝突,已經有很多新的理論和亮光。但筆者又或著名的神… 詳閱

婚姻條例修訂?

近日,相信很多人都會從不同渠道收到有關政府提出之《2014年婚姻(修訂)條例草案》,此話題亦在不同渠道熱烈地討論。有時,當張貼一些相關的資料,無論正反,都感到兩面受敵,四面楚歌,此話題實在很敏感,甚至去年113之役,有教會領袖竟然走來問我:"牧師,你唔係贊成同性戀下話?"他認識我多年,竟有如此懷疑,怪只怪可能是沒有開放我自己讓人了解。其實我只… 詳閱

 

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龔立人 - 在暗角言說上主
海納百川,有容乃大。
   壁立千仞,無欲則剛。
         ——林則徐