Faith100 - A Group of Thinking People

說謊言的嘴,為上主所憎惡

馬保羅
「說謊言的嘴,為耶和華所憎惡;行事誠實的,為祂所喜悅。」(《箴言》十二章廿二節) 廿一世紀二十年代才剛開始,便出現武漢肺炎疫情席捲全球。昨日香港大學醫學院院長梁卓偉教授更預計,若疫情控制不好,全球可能有三分二人受感染。然而,這次世紀疫情的失控,不是由於天災,而是起於人禍。這人禍,關乎獨裁者的謊言。 近期多篇有關新冠肺炎的研究文章於不… 詳閱

彌迦書五章:真平安,來自「剪除」、「毀滅」

彌迦書五章 彌迦書五章應該是由第2節開始,第一節的經文因為起始自「現在」,再加上「聚集」的信息,其實應該是與第四章相連。(所以MT的希伯來聖經將5章1節編成為4章14節) 在四章的「呼喊」後,彌迦書第五章帶來那在苦難中的子民一個真正的盼望:一位真正愛群羊的掌權者會出現。這位掌權者並不是一位高調地「君臨天下」般的,高高在上的君王,而是… 詳閱

彌迦書四章:面對災難:呼喊吧;喊叫吧!

彌迦書四章 彌迦書四章是三篇講章中,中間的一篇的中央部份,承接著第三章,那指責「首領」、「官長」,並那些我稱為「媚上」的「使我民走錯路」的「先知」之一番話後,以一段「對比」給那些活在「惡領袖」下的子民,帶來一段不一樣的盼望! 第四章中,出現了兩「組」時間標記,分別是前半段(1—8節)中「末後的日子」(1)和「到那日」(6節),一組有… 詳閱

願榮光臨在崇拜者中

2020/2/9 顯現後第五主日 (以賽亞書五十八章1~12節) 由於武漢肺炎,大家都怕傳染,少出街,避免接觸太多人,所以有些教會也取消了崇拜,改用網絡型式傳播,鼓勵信徒在家中敬拜。 我是一個受古老傳統訓練出來的傳道人。在我年青出來作傳道人的時候,上一代的牧者便告訴我,主日崇拜不能隨便停,就算是10號風暴,主日崇拜仍要舉行。所以直到現在,40多年牧會工作中… 詳閱

教我如何禱告—主禱文

如何禱告是我們這大半年最感艱難的事。每當從社交媒體看見被打傷的青年人和示威者,我們感到禱告的無力,因為他們的遭遇影響他們一生;每當聽見無能、無信和無德政府高薪員工的言論,我們感到禱告的無助,因為他們仍繼續無的放肆;又當感受到武漢肺炎的威脅,並因而受感染的病者和死者,我們感到禱告的無言,因為他們和倖存者仍流著淚。無力、無助和無言使禱… 詳閱

信仰百川每週精選20200208

最新文章 Peter Koo — 彌迦書二章 -惡果,源自惡的領袖 Cotton — 順服的底線(羅13) 袁天佑 — 留守家中,靜思主話 梁榮光 — 不可停止聚會?講乜呀? 梁國全 — 口罩慌下的恐懼與關愛 Lectio Cultura Institute — 我慌故我在 Sunny Leung — 教會不作為的惡 Sunny Leung — 只要有心,人人都可成為法利賽人? 馬斯特 — 只要搞掂這件事,教會不會反對網上崇拜 Willis Wu — 教會如何踏上攬… 詳閱

Reorder Church 從何而來?如何尋求神的在你身上的召命?

介紹一下Reorder Church的成立經過,順便講講召命這回… 詳閱

彌迦書三章:惡的領袖,源自「媚上」的先知

彌迦書三至五章是彌迦書三篇講章中的第二章,以「雅各的首領,以色列家的官長啊,你們要聽!」作為啟始。所以,相比第一篇講章,是對「萬民」說的話,第二篇講章所宣講的對象明顯更為針對性 :正如在詮譯第二章是所看見,「惡果,源自惡的領袖」;這作為彌迦書中間的一篇講章,就是要針對以色列遭禍的核心原因:是「首領」的問題,是「官長」的問題。 然而,… 詳閱

李文亮醫生是不是基督徒重要嗎?

李文亮是率先揭露疫情的八位醫生之一,日前驚聞他感染武漢肺炎病逝,隨之而來,便是傳出李文亮醫生是基督徒的消息,瞬間在華人基督徒中間掀起了點波瀾。 李文亮醫生是不是基督徒當然是很重要,十分重要,至為重要啊。 如果他是基督徒的話,教會可以拿來當見證,宣傳做基督徒是說真話,敢於犠牲,堅持聖經真理,不怕強權,是堅持無產階級革命的鬥士,是人民的… 詳閱

教會如何踏上攬炒之路?

李文亮醫生因武漢肺炎過身了。 過去,好些湖北官員因為感染這新型肺炎過身,我們高興得召喚起小鳳姐慶賀。惟有李文亮的離開,我們紛紛在臉書上表達失落的感受,並在相關信息的留言格上寫上RIP致喪。 我們知道,若沒有李文亮這類敢言的醫生,今天武漢肺炎的疫情擴散會變得更嚴重。 我們都盼望好人能夠一生平安。然而李文亮醫生的故事卻告訴我們,在一個獨裁、反… 詳閱

 

贊助連結
marksir 聖經考古
海納百川,有容乃大。
   壁立千仞,無欲則剛。
         ——林則徐