Faith100 - A Group of Thinking People

神的膏立,人的跟從

Nelson Lam
今天在大大小小的機構、公司和單位中,均有不少的領導位置,是需要人來承擔,大多數是因學歷、經驗作為考慮的因素,甚或是跟在上有權的人打好關係,因此得以升職。但作為一個領袖,更需要的是有跟隨者,作領袖本身當有一定的素質,其中之一是得眾人的愛戴,這不等於所有人,但至少是大多數人均願意跟隨。摩西在四十歲時,本已有人跟隨,但當打死一名埃及人後… 詳閱

我好擔心教會仲擔心緊失去一整代年青人

我好擔心教會仍然在擔心自己失去一整代年青人,因為這已是四五年前的問題,不單顯示教會滯後,也揭示教會對問題束手無策。 年青人流失的說法,源自2014年的教會普查,當時結果顯示教青少年無論人數及比例,均比五年前2009年縮減。由於派發問卷的時間,仍未爆發雨傘革命,所以無法完全反映出傘後政治環境對教會的影響。 爾後幾年,年青人(泛指高中至初職15-25歳一群… 詳閱

動盪不安下的教會領導

引言 從6月以來引發「逆權風暴」及不曾止息的抗爭行動,正反映特區政府領導班子的領導無能。早前,路透社流傳林鄭於閉門會議的講話,於是有報刊評論「她既不能領導,也不能辭職」,香港社會正陷於不可收拾的局面。我們正面對回歸以來最嚴峻的管治危機。林鄭於9月4日才正式公布撤回條例,稍作讓步;可惜她錯過時機,未能及早疏導民怨。筆者預期大多港人到了目前… 詳閱

暴力─不被接受的上主

對於舊約內的暴力敍事,有些信徒都會避重就輕,甚至以歷史、時代背景不同來解說。更有以新約神學的「完全」和「更美」來輕視舊約的價值。若舊約的價值只是為成全新約,那今天信徒讀舊約的價值何在? 若舊約只是歷史文獻,那就只供神學院學術研究之用。 首先舊約的價值一定不止於成全新約,他有自己的神學表述,也是上主在其中透過行動(acts)啟示自己的方式,而舊… 詳閱

求主帥領

在這段大家都深深愁煩的日子裡,相信大家無論身、心、靈都飽受煎熬,因為政見或立場或崗位不同而受到衝擊和難過。 筆者想,不同世代的人因為原生家庭、個人經歷、現實環境等等影響下,都會形成不同的立場。另方面,澎湃的資訊亦影響著我們尋覓真相的機會,人是群體物種,所以依靠對每人來說都非常重要,也因此,人容易迷失於資訊洪流中。而在人的有限的認知,… 詳閱

榮與恥

2019年9月3日。時晴時雨。 中學母校與鄰校學生組成一條人鏈,希望區內居民能夠關注近期發生的社會議題。本是河水不犯井水,甚至考試期間還會互相投訴對方學生小息過份嘈吵的兩所學校,此刻we connected。 本來計劃1.5小時的活動,在進行不到半小時便因突如其來的消息宣佈結束。不過事件亦引來多間傳媒採訪,其中以立場新聞的現場直播引來最多黃絲五毛的熱烈討論。 作… 詳閱

請黑暗的聖人為黑暗中的香港繼續點燈

「如果我成為聖人,我確定會是“黑暗”聖人之一,我繼續會在天堂缺席,跑到地球去,燃點一切在黑暗中的人們的燈。」德蘭修女 「德蘭修女心靈的黑夜是長期的,差不多五十年的時間,她深深感覺不到上主的存在,感覺不到被上主所要,感覺不到被上主所愛,感覺不到被上主關注,但是她仍渴望與上主契合,就是這樣,痛苦在她心靈的深處纏繞著她的心和靈幾十年。。。… 詳閱

不要與一代人割裂!

今早收到了一群牧者發起,名為「化解衝突、止息暴力、重建信任、締造和平。全港基督徒有責」的聯署。 嘩!一看題目就知出事!嚇醒我這長期休息不足的靈魂!既然講到是全港基督徒有責,我想以聯署內那四個教會看重的主題:和平、相愛、合一、祈禱,負責任地回應一下。 和平(Peace): 文中引用八福,叫我們作和平之子(peace maker),在以賽亞書‭32:17「公義的果實是平… 詳閱

見證

Nelson Lam
作見證者實在不易,時勢之惡,把一切願意說真話的見證人下在監裡,昨天是開學日,同時是罷課的日子,721消失的警力,竟然突然充裕起來,各地鐵站內均有不少警力,加上校園門外的警力,作出對學生的威嚇,完全感覺不到受保護,相反只見到警方的所謂執法,已去到不能受控的狀態,旁邊的人說一句:「你們是否跌了良心。」都已經被警察拘捕和打至流血。為的是要禁… 詳閱

基教雜談(十一)-成長與牧養:神學教育中的牧養成長

前言: 自從在神學院道學碩士畢業的十餘年,筆者蒙神引領在多倫多,愛民頓、溫哥華及卡加里牧養華人教會。而我亦有機會在大型、中型及小型華人教會牧養群羊。同時亦有機會參與神學教育及宗派區會的服侍。回望這些經歷,我也問自己:神學教育如何栽培我在不同的地方教會及不同範疇牧養神家?當細心思想時,神學教育的經歷不斷幫助我成長,成為侍奉上帝的僕人。… 詳閱

 

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龔立人 - 在暗角言說上主
海納百川,有容乃大。
   壁立千仞,無欲則剛。
         ——林則徐