Faith100 - A Group of Thinking People

瑕不掩瑜的葛培理牧師

余創豪 chonghoyu@gmail.com 受人愛戴的葛培理牧師在個多月前(2018.2.21)跑完了一生當跑的路,打勝了無數次美好的仗,現在於天上領取永恆的冠冕。不過,葛培理牧師是一位佈道家,而不是一位學者,故此他的許多主張和行動是有討論空間的。 對共產主義採取鷹派路線 在國際事務上葛培理採取強硬的鷹派路線。1939年納粹德國入侵波蘭之後,葛培理主張美國應該參與歐洲的戰爭… 詳閱

復活生命在信仰群體

2018/4/8 復活期第二主日 (徒四32~35;約二十19~31) 耶穌從死裏復活,也是地上教會歷史的開始。教會是耶穌復活的見證。 使徒行傳第四章記載初期教會的情況:「許多信徒都一心一意,沒有一人說他的任何東西是自己的,都是大家公用。使徒以大能見證主耶穌復活;眾人也都蒙了大恩。他們當中沒有一個缺乏的,因為凡有田產房屋的都賣了,把所賣的錢拿來,放在使徒腳前,… 詳閱

真理中相交 – Koinonia

約壹1:1~10 1 論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。 2 這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。 3 我們將所看見、所聽見的傳給你們,使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 4 我們將這些話寫給你們,使你們(有古卷作:我們)的喜樂充足。 5 … 詳閱

馬丁路德金牧師與伯明翰八君子

余創豪 chonghoyu@gmail.com 前幾天是美國民權運動領袖馬丁路德金牧師逝世的五十週年,1968年4月4日馬丁路德金牧師在田納西州孟菲斯市的一間旅館中被行刺身亡。 最近已經有無數演講和文章討論馬丁路德金牧師對世界的貢獻,在這篇文章筆者將會討論民權運動的一段小插曲,那就是「伯明翰八君子」(Birmingham Eight),我相信許多讀者對這事件和這些人物都感到陌生,如果你在Go… 詳閱

凡物公用以外(徒四32-35)

經歷了耶穌復活的信徒有甚麼生活變化?其中一個變化是凡物公用。這是初期教會的一種生活理念還是因期待耶穌很快再回來而有的特殊生活態度?若這是生活理念,它要傳遞甚麼理念?這理念是否只可以透過凡物公用才可以達成?又若這是特殊生活態度,我們如何決定那些初期教會實踐是特殊態度和不是特殊態度呢? 凡物公用是一件美事 回答這問題前,我們先要考慮凡物… 詳閱

【舊事重題】《玩謝麥高維治》personal identity 的問題 三、

筆者從《慾望的謊容》同一性與愛情中簡介了傳統 Lockean 的 psychological theory 下以記憶為 personal identity,如何因經歷時間變幻而受的限制。而《死亡魔法》一文也指出了在 Derek Parfit 瞬間轉移的思考實驗中,舉出符合 Lockean 的 the sameness of a rational being 的條件下所產生分枝 branching 的難題。到上文《銃夢》中 Bernard William 的行刑實驗又否定了 John Locke 以記憶(精神)即 personal identit… 詳閱

委曲求全 博不到你可憐:一個香港平信徒參與國內短宣的剖白

[本文蒙作者允許轉載] 恕我直言,管浩嗚之流在香港教會圈子不是特例,不是管浩嗚之流的可能才是少數。 讀者首先需要知道部分教徒的思考方式。他們固然認為中國大陸不是個很有利傳播福音的地方,但至少它肯破天荒與梵蒂岡達成協議,是個重大的進步。反之,美國縱然以基督教之名立國,但近年容許同性婚姻合法化,是明顯的倒退。相比之下,中國大陸可能是lesser e… 詳閱

從來未安舒,言何走出去

不約而同,連續兩星期崇拜的講道中,台上的講者均提到「踏出安舒區」,近年一聽到類似的言論,即時觸發心理反射機制:「你又知我而家好舒適?」 我相信「安舒區」(comfort zone)是近年教會濫用兼誤用得最多的術語,由此引伸出幾個疑問。 第一,甚麼是安舒區? 為意了好一段時間,近年在教會的場境之下談「走出安舒區」,大部份的故事有一個大概的樣式:某人年紀輕… 詳閱

佛系信徒是如何鍊成的?

近來網絡世界經常傳來「佛系」相關的圖片。 所謂的佛系,與宗教並沒有多大相關,指的大概是一種無責任艦長。縱然身負某種身份職業,卻未對其崗位投放太大熱心;最後只有隨遇而安,緣份一到事情便完滿結束。因此,網絡上除了出現佛系編輯、佛系學生、佛系老公,更有佛系天主教徒、佛系基督徒的流傳,用以諷刺那些口裡承認、心裡相信,卻沒有任何回應行動的信徒… 詳閱

子民投降時,末世即到了

國務院4月3日發表《中國保障宗教信仰自由的政策和實踐》白皮書,文件指宗教信仰自由的政策來自黨的十九大,在國家主席習近平為核心推行全面依法治國,將宗教工作納入國家治理體系。事實上,十九大清楚宣告國家宗教事務局併入中央統戰部,意味著宗教事務將由黨決定政策,宗教事務局只司執行之責。中大崇基神學院院長刑福增,早前就撰文提問,此改動到底是「改… 詳閱

 

贊助連結
龔立人 - 在暗角言說上主
海納百川,有容乃大。
   壁立千仞,無欲則剛。
         ——林則徐