由毒蛇的孽種講到喜樂(講道筆記,路三10-18)

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此文原載於甦靈教會網站

施洗約翰,怎樣和「喜樂」連上關係?一般來說,他的形象都係癲佬咁。而今日的經文對喜樂隻字不提,也令人很難聯想到喜樂。我們要問的是,我們要的開心和聖經說的「喜樂」差距有多大?我們要怎樣才會得到喜樂?這段經文分三大段,段落明顯,三段各有信息。以下我嘗試用「喜樂」為題將它連繫。

7約翰對那出來要受他洗的眾人說:「毒蛇的孽種啊,誰指示你們逃避那將要來的憤怒呢?8你們要結出果子來,和悔改的心相稱。不要自己心裡說:『我們有亞伯拉罕為祖宗。』我告訴你們,上帝能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。9現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裡。」

第一段,是施洗約翰對以色列人的警告。警告的內容是叫他們不要以為有「亞伯拉罕子孫」為身份就無問題。這信息能輕易代入我們的場境。「你班陷家剷,你無好以為決過志就唔驚審判呀?你們要生生性性,好對得住你話自己『認罪悔改』。不要自己心裡說:『我們有耶穌基督為救主。』我告訴你們,上帝能從這些石頭中興起基督徒來。」這段帶出的喜樂方法是哈維爾說的「活在真實中」我們要面對真相,我們自己的真實狀況,不要再找藉口,不要覺得「碌得過」,不要覺得決過志就無問題。結果子的話題,在路六43-45、路八15、路十三9都出現過,我們不能忽視。

10眾人問他:「這樣,我們該做甚麼呢?」11約翰回答:「有兩件衣裳的,就分給那沒有的;有食物的,也該這樣做。」12也有稅吏來要受洗,對他說:「老師,我們該做甚麼呢?」13約翰對他們說:「除了規定的數目,不要多收。」14也有士兵問他說:「我們該做甚麼呢?」約翰說:「不要勒索任何人,也不要敲詐人;自己有糧餉就該知足。」

第二是個關於喜樂的條件是知足。這段約翰對三類人講他們應該做甚麼。不約而同地是關於知足的。但請留意,這些人都是(相對)有社會地位的。所以不要以為我在說是那種無論甚麼境況也要知足。不是。相反,不是對 status quo 滿足,是關於對社會的批判,特別是對政府和權力。不應濫權,不要得到過於應有,令社會分配平均,這才能達至人人都安居樂業。

15百姓期待基督的來臨;他們心裡猜測,或許約翰是基督。16約翰對眾人說:「我是用水給你們施洗,但有一位能力比我更大的要來,我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。17他手裡拿著簸箕,要揚淨他的穀物,把麥子收在倉裡,把糠用不滅的火燒盡。」18約翰又用許多別的話勸百姓,向他們傳福音。

第三是認識自己的身份,知道自己是誰。人們認為他是基督,這是施洗約翰成為一時風頭的機會,他大可以廣納門生,令他的佈道工作推行得更廣更深。但他沒有這樣做,他否認了他是基督。約翰的狀況是沒有踰越他的身份。而我們大部份人,是逃避我們的身份。我們沒有做足作為門徒的責任,沒有完全活在呼召中。無論是踰越(over)或逃避(under)都是沒有活在真正的身份中,這樣不會有真喜樂。

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