2019年

瀏覽年份

 

兩年半按牧是怎樣發生的?

前一星期和陳韋安博士茶聚談起教會,他問我對林國璋牧師一事的看法。我只溫柔回答:只對事,不對人。 這件按牧的事也一樣。先利申。 一件事,事緣是背後四件「似乎」的想像。 1. 某間網絡教會努力讓自己成為「被認同的教會」。「似乎」以教會名義按立過一個 so call “牧師” 就更合乎一個「被認同的教會」的定義… 2. 某新按立的 so call “牧師”,被按… 詳閱

「富足的人有禍了!?」

2019/2/17 顯現後第六主日 (路加福音六章20~26節) 路加福音六章20~26節,記載耶穌論及的福和禍。路加的記載,與馬太所記載的「八福篇」(太五3~12)不同。路加只是記載其中四福,看來是漏了提及「謙和」、「憐憫」、「清心」、「締造和平」。路加要強調的是貧乏者的福氣。路加論及「貧窮」和「飢餓」,與馬太也有分別,馬太所論及的是「心靈貧窮」和「飢渴慕義」,… 詳閱

讓小孩子到我這裡來(駡出分別為勝的孩子)

論到讀書,很多孩子都很棒。牛津、劍橋、耶魯、哈佛只等閑,僱主見慣見熟。那麼孩子如何在職場上分別為勝? 捱駡能力是關鍵之一。 當孩子做錯事的時候,現今的家長和老師,傾向講道理,不會駡。有些家長工作太忙,回到家中無氣力駡,或者每天見孩子的時間太少,不好意思駡,甚至根本不知道、不相信孩子在家中或學校會做錯事。 所以,在幼稚園和小學的階段,家… 詳閱

誠實選擇了我

誠實是項美德,聖經中也有很多篇幅關於做人要真誠信實,十誡中不可作假見證,也關於誠實。由是如此,教會內充無數關於誠實的見證,基本離不開兩條套路,第一是因為誠實而吃虧,上帝在別處補償給你;因為不願造假而損失一宗生意,結果卻又因為如此,得到另一個客人的賞識,比之前賺得更多。另一邊,現實雖然受到虧損,但因服膺上帝而感到心靈滿足。 然而現實環… 詳閱

神會安排㗎啦? — 淺談單身男女信徒的生態

編輯同工
[本文蒙作者允許轉載] 筆者於上個月舉辦了一個以相親(Speed dating)為目的的交友會,供同樣以基督教作為信仰的單身者參加,約有30男女出席。 基督教界一直沒有類似開宗明義的活動,偶有寥寥無幾的單身人士聚會,目的卻是十些隱晦。就算是隱晦的活動,也容易受到信徒自身的批評,吃力不討好。我有朋友直接表達:「教會從來就是崇拜神的地方,我們應強烈反對搞男… 詳閱

民主社會主義理念在北美

我從小在紅色中國長大,人人都說中國是“社會主義制度”的國家,也就是在1949年,共產黨強行用武裝暴力實現了社會財產重新分配,或叫作“劫富濟貧”。然後共產黨實行的是“無產階級專政”,堅決打擊那些暗暗保留自家財產的清單、希望有一天財產歸回原主的人。 我到加拿大的時候,別的中國學者都告訴我,加拿大才是真正的社會主義。比如窮人不納稅或少納稅,富… 詳閱

我的婚姻旅程

感謝神,帶領我與師母於今年進入35年的婚姻旅程,當中有沉悶平淡的歲月,也有刺激考驗的時刻,種種體會只是讓我倆在愛中不斷成長,學習相愛又相爭,相爭又相愛。 倘若婚姻是一趟旅程,我倆走過的路有如艾略特(T.S. Eliot)所描述:「我們不要停止探索,而我們一切探索的終點,將抵達我們原先出發之地,猶如首趟發現此地。」壓根兒,我不是浪漫男士,也不曉得如何向… 詳閱

那個稱為基督教的品牌

我算是半個果迷。 從iPhone、iPad、MacBook,我都慣用了蘋果的產品。 只是我並非完全的果迷。 畢竟我家沒有Apple TV,左手也沒有戴上Apple Watch。 然而果迷應該如何定義?若我認同蘋果那種簡約耐用的理念,繼而買上少量蘋果產品,我算是果迷嗎?抑或要成為正真的果迷,全家必須要配上蘋果產品?不過無論如何,我選用的品牌正在向人告訴我的喜好和身份。 最近讀過路恩哲(An… 詳閱

中國神學家趙紫宸的愛情故事

今天是2月14日,分享一下中國神學家趙紫宸(1888–1979)的愛情故事。 趙在17歲(1905)時,奉父母之命,和比他年長兩歲的小商人之女童定珍結婚。當時趙已在東吳大學就讀,童氏卻沒有接受教育,在文化水平上與趙有極大差距。 趙後來憶述婚姻問題令自己十分苦惱:「是很平常的痛苦;是很真切的痛苦,凡有這種經驗的人可以不言而喻,凡沒有這種經驗的人,雖費萬言,亦殊… 詳閱

靈性導師是否新興行業?

近年間「靈」風在新教信徒群體中吹得甚為急速,許多修讀了一些靈修課程及輔導的教牧或信徒都擔起了靈性導師這角色,不但教授靈修科目,也擔起靈性導引的事奉。究竟甚麼是靈性導師?它是否一種另類的輔導?又或它是否基督新教的一個「新興」行業? 我們先從沙漠靈修傳統來認識甚麼是靈性導引以及它與靈修師傅的關係。基本上,靈性導引是一個修道院的觀念,用現… 詳閱
贊助連結
鄒永恒:教、學、人生