2019年9月

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信仰百川每週精選20190922

編者的話 困擾信仰百川幾個星期的臉書限制終於解禁,現在我們回復昔日的觸及率。在此感謝曾提供意見和協助的朋友!但我們得悉有一教會專頁卻被臉書限制,那就是好鄰舍北區教會。請各位繼續關注。 假如各位不想被動地等候臉書演算法下的動態消息裡讀到信仰百川,歡迎在 RSS reader 裡收看,我們的 URL 是 http://faith100.org/feed。我們在 Medium 也開了個戶口,https://medium.com/@f… 詳閱

健康人生十訣講座:一命,二運,三風水,四積陰德,五讀書,六名,七相,八敬神,九交貴人,十養生

Gordon Wong
今年初的時候,我在三藩市路德會神聖靈堂做了一個三堂講座:《健康人生十訣講座:一命,二運,三風水,四積陰德,五讀書,六名,七相,八敬神,九交貴人,十養生》 現在教會將錄音放了上網。我也將 PowerPoint 改為任何人都可以見到。   2019 健康人生十訣講座(一) 一命,二運 https://www.lcholyspirit.org/media/mp3s/Healthy%20Lifestyle%20Part%201.mp3   2019 健康人生十訣講座(二) 三風水,四積陰德,… 詳閱

小小分享,比喻與秘傳(2)

編輯同工
[本文蒙作者允許轉載] 無人的時候,跟隨耶穌的人,和十二個門徒,問他這比喻的意思。耶穌對他們說:神國的奧秘,只叫你們知道,若是對外人講,凡事就用比喻。他們看是看見,卻不曉得,聽是聽見,卻不明白,恐怕他們回轉過來,就得赦免。(馬可福音4:10-12) 只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理,因為他不是憑自己說的,乃是把他所… 詳閱

靜默不言

Nelson Lam
對於所謂對話平台,社會各界有不同的回應,就是當對話設有諸多限制,如:實名登記、抽籤、不可說所謂的粗糙言詞、不可帶任何「主辨單位認為」可能會影響活動之東西……。對話或許只成為了宣傳技倆,若有人認為這仍是善意,從政者已在修補和悔改。請大家都回望,不是過去幾個月的問題,而是過去幾十年政權的淪陷,若願意聆聽則不會弄至今天的情況。「靜默不言… 詳閱

美國法律認識:Quasi In-Rem Jurisdiction

Gordon Wong
美國通過香港人權法如箭在弦上,法案可以讓美國政府凍結香港黑名單中人士的美國財產。其實,就算沒有人權法,任何外國人在美國的財產,都可以通過民事程序被凍結。 在司法制度中,管轄權是極重要的原則。香港推出送中條例最初的理由,就是香港對在台灣發生的謀殺案,沒有司法管轄權,所以需要修訂逃犯條例。一般來說,法院只有對當地居民,和在當地發生的事件… 詳閱

當你需要克服自我為中心時 (黃嘉漢牧師)

特別多謝黃嘉漢牧師為城滙網台錄製”當你……”信息系列。 黃嘉漢(Tony Wong)畢業於多倫多Tyndale Seminary & University College,道學碩士-主修基督教教育事工(M.Div – Major in Educational Ministry),曾於田納西州的莊遜大學(Johnson University, Tennessee)修讀領導學哲學博士課程。現為美國Deerfield三一神學院(TEDS)哲學博士研究生,主修基督教教育。Tony 現為加拿大卡城… 詳閱

法國天主教會道歉 二戰時期沒有為猶太人發聲

有惡勢力呢個星期開始俾壓力教會, 想嚇到一些有為示威者提供援助的教會唔敢再幫. 適逢現時9月尾, 順便提返一單舊聞, 溫故知新. 喺1997年9月30日, 法國天主教會公開向猶太人道歉, 因為法國教會喺二戰時期並冇為猶太人出聲, 放任納粹的在上掌權者將他們捉走. 這舊聞有何意義, 就由各位自行意會了, 講多都無謂… 詳閱

他們的死有在彰顯上主的愛嗎?

因為我深信,無論是死,是活,是天使,是掌權的,是有權能的 ,是現在的事,是將來的事,是高處的,是深處的,是別的受造之物,都不能使我們與 神的愛隔絕,這愛是在我們的主基督耶穌裏的。 在過去的主日崇拜裡,牧師在講道時用到這段經文,其中提到就連死亡都不能使我們與上主的愛隔絕,但不知為何我突然想問「這話是真的嗎」,因為我在腦海裡想到為香港而… 詳閱

政治風暴下的教會合一

引言 當前教會面對政治風暴,同一事件,眾說紛紜,乃是正常之事。教會領袖及信徒討論「反修例運動」引發的不同事件,教牧同工之間、教牧與長執之間、信徒之間存有相反立場與相異觀點是正常的,是容許的,畢竟「教會成教會」不是因著政治立場,乃是三一神的創造與救贖所形塑的群體。教會圈子對「合一」有不少迷思,有些以為堂會統一意見與立場就是合一,更多認… 詳閱

魔高一呎,道高千丈(中)—當人的計劃遇上神的計劃

張祥志
耶穌被釘十字架,絕對是一件被邪惡屈枉的悲劇,但如此同時,在馬可福音中他的被釘也百分百是上主的心意及計劃,為要成就更崇高的目的。 早在馬可福音的上半集,耶穌及施洗約翰已被暗示將會受害(一14, 參六14~29; 二19~20)。到了中集(八22~十52),耶穌曾三次預言自己將要受害(八31; 九31; 十33~34)。綜合三次的描述如下:「人子必須受許多的苦,將要被交在人手裡,被長老、… 詳閱
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方