2019年6月

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堅持才是王道

啟示錄12:5–17 上回介紹了婦人和大紅龍出場,似乎這場是邪惡強權與上帝子民的戰爭。在形勢上,一個就快生的大肚婆,又怎能抵擋兇猛暴虐的大龍? 大龍在婦人旁邊虎視眈眈,等著要吞吃那嬰孩,因為牠知道那嬰孩就是將要接掌王權的真命天子,牠決定除之而後快。 那嬰孩令人聯想起詩2:9,亦即對彌賽亞君王1的描述。因此,「婦人」、「嬰孩」可以有雙重意義。2若嬰孩… 詳閱

為了到中國「宣教」,香港教會到底犧牲了多少?

現在的我離開以前的教會後,到另一間教會聚會,而適逢今天是六四三十周年,我現在教會的團契通訊群組裡,大家都在討論六四事件,也在彼此問對方會否出席今晚的集會,並分享關於六四的不同影像和文章。我突然想到在以前的教會,是近乎沒有人會在教會的通訊群組裡談論政治議題的,即使有人開了話題,也不會得到任何回應,現在我身處的教會反而視談論政治為家常… 詳閱

成為見證六四的香港人

究竟基督宗教是如何開始出現? 當然一切也是源於耶穌基督,然而傳承的工作卻由十一個曾經跟隨祂的門徒開始:他們一起生活了三年,一同走過傳道的生涯,見證了祂到處醫病、趕鬼、行神蹟、教導群眾,痛斥祭司和法利賽人的惡行。然後祂被猶大出賣、被羅馬兵捉拿、審判、被釘十架而死。卻在上帝的預定下第三天復活,然後向他們再次顯現、升天,並且門徒相信祂會再… 詳閱

教會如何走出困境 ── 信二代青少年的牧養

[本文蒙作者允許轉載] 自雨傘運動開始,教會和信徒之間經歷了一場腥風血雨,做成很大的衝擊怎至撕裂,尤以青年人為甚。不少青少年出走教會,開始游牧民族的生活,不停嘗試尋找合適自己的教會,有些幸運的能夠找到並安定下來;有些從此過著隱世的基督徒生活,甚至離開信仰。坊間這幾年紛紛推出了不少活動、不少講座都談及如何牧養青少年,希望籍此將裂縫修補… 詳閱

公平

Nelson Lam
「平等分享行動」2011年,當政府向全港市民派錢,每人6000元時,「平等分享行動」的雛形應運而生。最初因關心社會上被忽略的人,而把自己的6000元,用來買飯盒和日用品,與有需要的人分享,但慢慢地發現要教導和扭轉的是背後的思想,我們不是要高高在上,成了施與受的關係,而是要回到初期,每一個人都應有生存和被尊重的權利。因此「平等分享行動」把「分享」的… 詳閱

耶穌為我們的禱告

2019/6/2 復活期第七主日 (約翰福音十七章20~26節) 四卷福音書,分別記載了耶穌在走上十字架前兩篇禱告。一篇記在馬太(二十六39,42)、馬可(十四36)和路加福音(二十二42),被稱為「客西馬尼園的禱告」。耶穌禱告的時候,門徒都睡着了,他們都不明白耶穌的心意,耶穌要孤單的面對苦難。耶穌禱告內容非常簡單,在將要面對的苦難前,耶穌表明他不會逃避苦難,他… 詳閱

我也是發起人之一

編輯同工
[本文蒙作者允許轉載] 記不起「一群…人就…聯署聲明」到底是什麼時候開始的,只知道在雨傘運動前後,尤其是自此之後,相當多見。 我相信這是堂會信徒一項創意行動,為免負累堂會,或受制於堂會而作,旨在針對某項重大社會事件而發出良知的呼聲。 按記憶,自己直接發起的聲明或聯署有兩次,一次是拆十,一次是反修訂逃犯條例。兩次經歷不一樣。第一次… 詳閱

如何重建崇拜和講壇?

你是否在每星期的崇拜都得到牧養,如果你答案是否的話,那怎樣去重建講壇呢… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主