2019年3月

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模式與彈性:青少年事工的一些反思

當一項事工實驗取得某種果效,它往往會轉化為一種供人參考的模式而失去了起初的彈性。這種現象,在教會更為明顯。 最近在Reorder Church新序教會的facebook專頁看到一段有關葉松茂青少年牧養模式(下稱葉氏模式)的利弊討論(該專頁介紹了葉氏模式的概要,故不再於此文複述)。按主持Holly傳道分析,葉氏模式確實能夠為教會帶來青少年數字上的突破性增長,卻因此容易造… 詳閱

聖經 Art 人唔 Art 人:蘇格拉底之死 The Death of Socrates (二)

聖經 Art 人唔 Art 人,是城滙社區教會網台節目,專為你介紹西方藝術名作,從藝術、歷史和聖經各角度,為你解畫。 一連兩集與特別嘉賓哲學人張國棟博士,討論法國畫家 Jacques Louis David 的1787年名畫-蘇格拉底之死 The Death of Socrates 哲學人:張國棟博士 Daniel Cheung Art 人:Irene 聖經人:Mark Si… 詳閱

沒有職召又如何

今期(1646期)時代論壇的專題,回應早前香港專業人才服務機構公佈的一項調查,當中有超過四成信徒認為教會對職場信徒零關注,同時有最多人認為會對支援在職信徒「沒有作用」。由於是收費文章,我不會詳細列出內容,閱後只能說沒有期望沒有失望。 教會談職場牧養,很多時會推一套召命觀,訪問中楊錫鏘牧師表示,「召命(calling)並非固定的崗位、工種,而是每人在按著… 詳閱

229亡魂換來的安全航空娛樂

以前乘搭飛機,全機艙內只有一個大螢幕播放一、兩套電影,全無選擇。即使你「飢不擇看」,也會被前排的座椅、人頭和派餐的空中服務員遮擋視線。如果是長途機,看電影是一件苦事,不看也罷。 幸好,現在我們可以在座椅前的個人螢幕,選擇不同類型的電影,歌曲,遊戲等等。搭乘長途機不再是苦事,有時甚至捨不得下機,因還未看完電影。 但我們有否想過,數百屏… 詳閱

勸慰者的盲點

從教會學到安慰人的方法係: 當身邊有朋友極度困惱時,唔係俾 solutions,要聆聽佢,係要肯定佢…..(即是:與哀哭者同哭) 只是在我過去經歷中: 如果係財困,專業分析同 solutions,可能先至係真正的堅.安慰。(當然你能夠出錢解決佢冇錢既問題,就不再是問題。對方能否經一事長一智就另作别論)。   2017年,温哥華和多倫多樓市高位插水式回落,不少分析指樓市會再插… 詳閱

金句重溫—快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒

馬保羅
最近,UCC繖民網絡教會按立牧師事件在香港基督教界內引起頗大爭議,由於事件涉及按牧規範、獨立堂會定位、獨立堂會與整體教會關係、獨立堂會個別領袖的品格問題等不同議題,加上支持按立和反對按立的教牧和信徒都為數不少,所以引起很多人參與社交媒體上的討論,過程中也激起不少人的憤怒和不滿情緒。有關事件已擾攘了好幾個月,我個人感到婉惜的,是除了嘲諷… 詳閱

存在的意義 — —《迷失藝術》

廿歲出頭時,我第一次聽這首歌,傳入耳中的是:「你說不想再走下去 試過想一覺死去……人是痛苦的……」 我聽歌是先聽旋律,後再留意歌詞的。 一首詞填得再好,旋律如果是災難都會讓人難受,還不如去欣賞詩更好。 可是一首曲再好聽,若沒有相配的詞,就像沒有靈魂的美女,庸俗而無法置於心頭。 而這首歌,是我聽過後會想要回頭找詞了解更多的一首歌。 人生很長… 詳閱

牧養「離堂會」信徒

引言 伯特利神學院柏祺城市轉化中心公布〈留堂會、離堂會〉研究報告,有助我們思考怎樣適切牧養信徒,提供合乎基督徒身分,並能承載他/她們信仰生活與使命實踐。 「離堂會」現象 從是次調查反映,2102位基督徒當中,近八成現時穩定返教會,有兩成可歸類為「不穩定」(12%)與「離堂會」(8%)信徒。「離堂會」信徒指向那些曾經積極參與,但因著外在與個人因素,現時停… 詳閱

回應關浩然之《UCC朱幼成按立禮講章》

[本文蒙作者允許轉載] 首先,謝謝關牧師分享你在朱幼成按立禮的講章。因著UCC長老袁啟明的轉發,本人有幸看到這講章,並且能就關牧師的講章作出回應。 講章說到UCC的成立及UCC長老如何決定按立「朱幼成」的時序過程,本人沒有異議,內容也是大多數外人如我較早前已知道。但我想回應一下UCC長老制的根本問題。UCC自稱行「長老制」,卻與一般人認知的「長老制」有… 詳閱

安波羅修與奧古斯丁的正義戰爭理論

去年除夕提及到,基督教和平主義崇尚非暴力捨己犧牲的愛,反對基督徒以任何形式參與戰爭。其實,這種想法之所以形成,除了具備一定的新約聖經經文支持外,亦與古羅馬帝國壓迫基督徒的歷史不無關係。當時古羅馬帝國的軍隊有獨專羅馬皇帝的宗教習俗。為古羅馬帝國服兵役不僅是助紂為虐,而且被特土良(Tertullian)為首的早期基督教神學家視作敬拜偶像的罪行。1當… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主