2018年

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思道平台講座【君士坦丁對基督教發展的影響】

常有人批評「君士坦丁主義」,更指基督教會是從君士坦丁皇帝開始墮落。究竟這是否歷史事實?君士坦丁當時的宗教政策為何?他對基督教發展有何實質影響?講座嘗試從歷史真相尋找答案。 講員:吳國傑博士(香港浸信會神學院:基督教思想–教會歷史教授) 日期:2018年10月19日(星期五) 時間:7:30 pm – 9:30 pm 地點:九龍旺角弼街56號督教大樓7樓 費用:免費,自由奉… 詳閱

道在人間一日息(息修營)

「一日息」顧名思義就是用整天的時間來進行息修 – 誦念《耶穌禱文》, 以提升我們對聖靈臨在於內的覺知能力,並獲得永恆的歡愉與滿足。此息修營適合任何信徒,從初學者到有經驗的息修者皆可得益。內容包括:息修講座;操練「坐息」、「行息」,及安靜、獨處。 日期︰2018年12月8日(六) 時間︰9:30 am–5:00 pm 地點︰道風山信義宗神學院 費用︰$360(包午膳、道風… 詳閱

道在人間第三期息修初階課程

課程目的: 養成口禱〈Prayer of the Lip〉習慣,並經驗寧靜中神人同在的喜悅。 課程目標: 每天維持一次定時定點定量息修,每次15分鐘,為期8個星期,共56天。 出席4次45分鐘的「小組會談」,分享息修經驗,並接受導師指引。 出席每月1次道在「息修聚會」。7:30-9:00 pm。 出席道在「一日息」退修會。日期:2018年12月8日〈六〉;時間:9:30 am-5:00 pm;地點:道風山信義宗神學院… 詳閱

茶‧息‧道 —〔茶靈修〕

以工作坊形式進行。讓參加者在繁忙的事奉日子中以此為驛站,透過把盞品茶,得以歇一歇稍事休息。在一盞清茶中親近上主,與上主相遇。 日期:2018年10月15日(一) 時間:2:30-4:30 pm 地點︰道在人間靈修輔導文化中心(九龍彌敦道574-576號和富商業大厦21樓,油麻地地鐵站A2出口) 對象:教牧同工 名額:12位 費用:不設收費、自由奉獻 導師︰梁木蘭傳道(品茶愛好者,曾主… 詳閱

「警醒」:基督徒「正念」之研習

基督教在教導和操練「正念」上已有悠長的歷史,比方沙漠教父及東正教的靈修傳統所重視的「警醒」(nepsis)及「息」(hesychia),正正是要強調專注、靜定、活在當下對現代人的身心靈健康之重要。基督教「警醒」一詞,從字源來說,意指清醒(sobriety)和不打盹(wakefulness),它是心靈保持約束、寧靜、守候、專注、靜定和聆聽的一種狀態。本課程透過研讀東正教靈修神… 詳閱

教會在法西斯政權打壓下的見證

馬保羅
最近,中國政府對國內宗教特別是基督教的打壓和逼害,已到了無法無天和瘋狂失控的狀況。 根據不同中外媒體報道,河南近期已被拆除的教堂十字架,已達四千個以上(甚至有說七千個),遠超出當年浙江拆除的一千多至二千個。除了強拆十字架外,中共當局還要求所有三自會教堂內一定要裝上攝錄裝置,又嚴禁十八歲以下人士進入教堂,要求教徒做禮拜時唱國歌和唱紅歌… 詳閱

政治打壓下的教會

面對當前中央極權管治下對內地教會的打壓,本港教會的合宜回應之一,便是體現「教會成教會」的信仰實踐。三一神「召出」(call out)基督徒脫離敗壞的世界,與父神復和,並和其他信徒「召集」(call together)在一起,互相結連,再蒙上主「召派」(call into)進入世界當中,實踐使命。 地方堂會,作為上主國度的「載體」,倘若只求自保安全,很大可能展示是變質的信仰,只是成… 詳閱

從吃耶穌的肉和喝耶穌的血說起

每當香港有新興宗教出現,傳媒朋友總會打電話問我。其中一個常問的問題是奉獻,尤其是十一奉獻。他們大多認為這是一種行騙。基督徒有自己的解讀,也從沒有覺得被騙,但沒有基督信仰的傳媒朋友不會明白。在耶穌時代,一個另人困惑的題目是耶穌說,「吃人子的肉,喝人子的血。」(約六56-70)按記載,門徒中有好些人聽見了,就說:「這話很難,誰聽得進呢?」(… 詳閱

摩連奴返了教會?

英超球隊曼聯的主帥摩連奴,近來與球會高層的矛盾愈趨激烈,看來帥位不保也是早晚的事。由費格遜的輝煌年代,直到摩連奴領軍的今天,成績遠遜於球迷期望已是鐵一般的事實,但連穩定性和獨門的自家風格亦不能建立,相信這也是令一眾球迷深感失望的原因。假若讀者是身處於教會的基督徒,又對摩連奴管理手法和其心態有一定認識,相信必定會心微笑,因為普遍教會… 詳閱

上主、大地與人:一個基督論觀點

引言 基督宗教相信萬物是上主所造的,上主視祂所造是美好。祂向人說, 要生養眾多,遍滿這地,治理它;要管理海裡的魚、天空的鳥和地上各樣活動的生物。 (創一28) 治理大地和眾生的目的不是要証明人比眾生的優勝,而是一份責任,目的要讓大地和眾生也可以昌盛和蓬勃,因為上主也賜福眾生,並向他們說:「要繁殖增多,充滿在海的水裡;飛鳥也要在地上增多。」… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生