2018年9月

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「歐威爾式帝國」(Orwellian Empire)的宗教網絡管控

一、宗教與網絡安全問題 打從中國建立互聯網後,至2018年,中國網民規模達8.02億,互聯網普及率為57.7%;中國手機網民規模達7.88億。1據官方2016年不完全統計,已經有30萬左右的中文宗教網站,並且在「快速增長之中」。2復旦大學徐以驊指出,宗教互聯網的發展,已顛覆了國際宗教傳播的傳統模式,「網絡『世界性』與宗教『普世性』的契合,也使網絡宗教具有比以往任何… 詳閱

執事成長學堂:應對防止性騷擾

近年來,堂會「性騷擾」事件不斷發生,堂會教牧、長執、堂委等不知怎樣處理。是次訓練,透過不同專業裝備有關法律、輔導、管理與領導等,幫助堂會領導層做好有關防止與教育。 主辦:香港教會更新運動 協辦:荃灣浸信會、愛鄰舍福音網絡 日期:2018年11月8日、15日及22日(逢周四晚,共三課) 時間:7:30 pm – 9:30 pm 地點:荃灣浸信會(新界荃灣青山道99-113號,近仁濟… 詳閱

建道神學院2018獻身事主營【築夢‧開荒‧敢闖‧共創】

日期:2018年11月9至11日(週五至主日) 可選擇全營或兩日一夜(週六至主日) 大會講員: 王董智敏博士(信徒領袖培訓部主任/基督教研究碩士課程主任/教牧系助理教授) 陳韋安博士(神學系助理教授) 張美薇牧師(副院長(行政)/教牧及專業進修學院總監/跨越文化研究部助理教授) 營會內容: 領受聖言:主題信息 主日崇拜 尋索召命:個別輔談 個人靜修 入學諮… 詳閱

我冇權唔返工、你冇責任諒解 – 一些權責小思考

香港被「山竹」蹂躪後,市民因為交通未復而叫苦連天,特首卻於此時呼籲僱主體諒:「唔好因為上班遲咗,就要扣人工,或要無勤工獎等懲罰。」當然連番受人批評,有人說她離地,有人調侃她應親自乘地鐵上班,事實上,特首呼籲僱主體諒真的有問題?「體諒」不是美德嗎?特首何錯之有? 特首這話的最大問題,不在於「體諒」是好或壞,而在於將「在困難中上班」的責… 詳閱

教內消息:一群浸信人呼籲中國政府停止打壓宗教自由

編輯同工
一群浸信人呼籲中國政府停止打壓宗教自由 中國各地教會近期遭受政府全面逼迫,教堂被毁、十字架被拆、教牧信徒被捉拿、信徒聚會被禁、信徒被逼簽字放棄信仰、當局擬立法嚴厲規管網上宗教訊息發佈等,嚴重違反人類與生俱來的信仰自由。 我信聖徒相通,在中國教會肢體所發生的種種,身處香港的肢體們,不能無動於衷,且我們亦擔心今天發生在中國教會的種種,明… 詳閱

教內消息:一群「宣道人」的信仰宣告及對中國政府打壓宗教自由的關注

編輯同工
一群「宣道人」的信仰宣告及對中國政府打壓宗教自由的關注 十字架__ 這是我們的信仰! <信仰宣告> 我們是一群來自香港「宣道會」的基督徒,我們都同尊耶和華上帝為獨一真神,同領基督十架寶血恩典,和普世信徒互為肢體,「你們就是基督的身子,並且各自作肢體。」《哥林多前書 12:27》;耶穌基督捨命救萬民,我們定當恒常敬頌上主、傳揚基督真理,以生命誠實捍… 詳閱

今天,要報告上帝悅納人的禧年

(路四:18–30) 今天,在10號風球高懸,風雨飄搖的早上,願主的平安與大家同在。讓我們一同去記念風暴中的香港及中國。在風雨飄搖的今天,一同聆聽及學習上主的話。 使命宣言 很多機構都會定下年度目標的口號,或是使命宣言。這些口號及使命宣言,成為外間認識這機構的參照,到底其存在的目標與使命是甚麼?數日前某左派報章報慶,被城中高官名人譽為客觀、中… 詳閱

三個自我反思的問題

2018/9/16 聖靈降臨後第十七主日 (可八27~38) 耶穌往凱撒利亞腓立比,是朝向十字架的道路。在這地方,耶穌第一次預言他的受苦:「人子必須受許多的苦,被長老、祭司長和文士棄絕,並且被殺,三天後復活。」(可八31)。 在耶穌發出他第一次預言前,他先問門徒:「人們說我是誰?」「你們說我是誰?」(八27,29)對於第一個問題,門徒應該很容易回答:「是施洗約翰… 詳閱

好書推介《靈慾交融:歷代靈修學家對雅歌的屬靈經歷》

雅歌是歌中之歌,它充滿了對愛的憧憬、甜蜜、讚美、磨難、煎熬、思念、堅固等等五味雜陳的內容,它一直受到猶太拉比和歷代靈修學家推崇備至。筆者坦承,過去孤身寡人時閱讀雅歌書只是丈八金剛摸不著頭腦,對於文中書拉密女與良人之間的情愛關係丁點兒也沒有共鳴;誰不知隨著年紀漸長,加上成家立室後,重新閱讀雅歌卻是愛不釋手,因為親嚐過愛情當中的甜酸苦… 詳閱

風中的水禮、圈禁的上帝

話說有教會原定9月16日在海邊施水禮,面對超級風暴「山竹」來襲,這教會出了一帖(如圖),大致是呼籲教眾祈禱風暴消散,還他們水禮。網上多有評論,這促使筆者思考堂會這種行動,如何反映了他們的信仰? 有人認為他們自私,也有人認為他們祈求風暴消散,利己利人,並無不可。小弟以為以上這種說法是混淆了「道德上正確」和「信仰上正確」(雖然很多肢體以為前者… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生