2017年

瀏覽年份

 

半部聖經治天下

(本文含小量曲線,敬請留意) 近日,不約而同在幾個同場合聽到有人講但以理書。 相信很多信主有一段年日的基督徒,一提起但以理書,會即時想到他與三位朋友的經歷,三位朋友因為不肯拜巴比倫王尼布革尼撒的金象,而被投入火窯;但以理自己違抗王命向神祈禱,被波斯大利烏王掉入獅子坑內。「即或不然、王阿、你當知道我們決不事奉你的神、也不敬拜你所立的金像。… 詳閱

講道之難

差不多十年先發現「道,原來係咁聽。」同樣,也花十年先發現「道,原來係咁講。」 喺未出道之前,經常有前輩循循善誘咁指導我:「神學院學嘅,好多時都未必適合喺教會講,要講多啲生活例子同應用。」而我一直有個疑問:「如果喺神學院學完,喺教會唔啱講,咁做乜要去讀?教會又為乜要請神學畢業生呢?」請一個生活經驗豐富,人面夠廣嘅,咪多啲生活例子講囉!… 詳閱

聽道之難

仲記得第一次正式返崇拜聽道,講啟示錄嗰啲七乜七物,個個字都識,無一句聽得明,聽到一頭霧水,只能怪自己無水準,唔識嘢啦!完咗崇拜,講員仲笑住同我講:「你係咪聽唔明呢?」不過,我當日真係好留心,而且過咗廿幾年仲記得。 過咗十年開始讀神學。喺神學院聽同學講道當然唔會要求高,彼此心照,大家都唔係好知點講,摸住石頭過海咁學。不過由於互相認識,… 詳閱

再思港九培靈研經大會之公共性

誠如陳黔開牧師在主席台上所宏言,今屆已經是第八十九屆了! 一年一度燕歸來,此基督教盛事,我認為並不是單單屬於某些大家已經見過了幾十年的熟悉面孔的!八月二日早上,我孤身坐在寛敞的沙田聖公會靈風堂,思緒去得好遠好遠,如果真係有一越洋飛彈要由北韓朝向關島,是否會經過香港的上空,今年是2017了,主事人不能畫地為牢,必須為培靈會注入更多的時代氣… 詳閱

教會的大公性原則 — 一個信徒之內省

Pastor Paul Mok
近日網上有一篇文章,其中的一小段吸引了我的注意力。 “在相異的政治與神學立場下,我們承認在耶穌基督的根基上,教會的錯誤並不導致她失落教會的本質。因此,它沒有放棄真理的堅持。不過,在教會的大公性原則下,雖然我不相信對方的一套,但因着相信耶穌基督為主,我願意以信心與自己相異的羣體共存,並且承認對方為耶穌基督為首的羣體——只要對方仍然願意… 詳閱

致天梯使團對4C營會的公開意見書

在八月頭的時間,我參與了由 貴使團舉辦的4C營會,而每晚也會在亞洲博覽館舉辦晚會,有鑑於是次活動沒有提供意見回饋表給參加者,故我在此公開向天梯使團作出一些提議。 1. 敬拜方面 晚會所使用的詩歌,大多為現代詩歌如讚美之泉、約書亞樂團的作品,因為歌詞非常簡單,且敬拜隊主席在演繹詩歌時,都傾向會不斷地重覆副歌,故我欣賞的是這能讓與會者容易掌握且… 詳閱

原來平信徒才是教會無道的元兇(上)

某教會有一名賈道學牧師,在講壇上基本上從不認真釋經,講道時往往說不了兩句就會開始大談東拉西扯,加一兩個爛笑話或黃色笑話,有時甚至在講壇上批評異己。這樣的講道,令教會的信徒常歎「無道可聽」。 一天,幾個長執和信徒 Peter、Paul 和 Mary 決定去質問賈牧師。 Peter、Paul and Mary:牧師,今早你的講道,基本上完全沒有觸及釋經,一味只是在說爛笑話,然後批評某… 詳閱

割了甚麼?—DQ與一地兩檢下的法治危機研討會

內容:香港是否正式由法治(rule of law)過度為以法而治(rule by law)?人權、公民社會以致教會將面對怎樣的威脅?我們可以如何抵抗? 日期:16/8/2017(三) 時間:7:30-10:00pm 地點:九龍佑寧堂(佐敦道4號) 講者: 張達明先生(港大法律學院首席講師) 梁國雄先生(長毛,前立法會議員) 劉小麗博士(前立法會議員) 龔立人博士(香港基督徒學會義務總幹事) 查詢:23981699 / in… 詳閱

一根刺是怎樣煉成的—胡露茜信行三十年專訪

[本文蒙作者允許轉載] 基督徒學會最近出版《我是教會的一根刺》,結集了作者胡露茜(Rose)三十年來探討女性主義神學和酷兒神學的經驗與反思。以「一根刺」為題,其實是Rose在某天破曉時分的靈感,也是她回顧過去三十年對個人神學旅程的理解。 另闢蹊徑的自由意志 「回想成長的階段,其實得到教會很多栽培,給我對普世合一運動的寬闊意識和空間,讓我在比較自… 詳閱

教會改革聖詩巡禮

日期:15/9/2017(星期五) 時間:11:00-12:30 地點:信義宗神學院明節堂 講員:施嘉玲博士、伍中恩教授 語言:英語 內容:講課、聖詩頌唱、樂器演… 詳閱
贊助連結
marksir 聖經考古