2017年

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停止那些虛無的見證吧

因為朋友的分享,我又想起了一件往事。 大概是中四五的時候,那時團契傳道人仍然擺很多心機在我們身上。 每逢長假期我們都會聚在一起做些諸如門訓或傳福音的事。 然後也有很多分享時間。 那是個下午,我像恍然大悟般講起人生曾經一段頗為黑暗的日子。 「我而家明點解嗰時神要令我嘅路咁曲折,因為佢知道我係一個好逞強嘅人,如果當時我成功左,咁我可能以後只… 詳閱

看見他的星,特來拜他?或殺他?或讓他被殺?

今年給小學生的聖誕敬拜所宣講的,主題是:「看見他的星,特來拜他?」 跟千多小學生分享那掛在天上的明星,就是引導幾位博士找著耶穌的「那星」(太二7, 9, 10),該是人人可見。人人可見卻不等於人人會見或想見,像希律王和耶路撒冷的人就是不想看見這星出現,他們不想「那生下來作猶太人的王」來臨,怕妨礙了如常的生活。希律怕失去王位而不安,這個我們可以… 詳閱

以嬉戲超越規範

當台灣校園於2010年翻譯出版畢德生之著作 Christ Plays in Ten Thousand Places,中譯名為《翱翔的基督》,筆者曾建議《基督嬉戲人世間》為書名,當然出版社同工拒絕了。出版同工可能認為「嬉戲」(play)不為華人教會所接受,這正反映華人教會的靈修傳統,重視祈禱讀經,卻輕看了嬉戲玩樂。昔日,畢德生於課堂上常言:「祈禱」(pray)與「嬉戲」(play)兩者,同樣重要。 筆者於書序… 詳閱

一年易到報佳音

聖誕節一到,又係基督徒報佳音的好日子,近年基督徒平安夜報佳音,鬧出不少風波,所以趁此機會,事先為大家做一個重溫。 先說一個不太相干的故事,近日因為工作的關係,接觸到一位米芝蓮的星級大廚,閑談間他說了一個工作上的小故事。 為保障食物質素,每一個環節均精心設計,一絲不苟。有一次廚房出的食物出了點偏差,負責的廚師登時為自己辯解,說已經跟足… 詳閱

講道:聖誕之後(太2:13-23)

佳節當前,耶教人常說聖誕是好消息,要把握機會宣揚。但放眼四周,到底這消息好在哪裡?教會身為聖誕故事總代理,又演活了甚麼信息? 2010年12月26日 | 循道衛理香港堂午堂崇拜講道 聖誕之後(太2:13–23) 這幾天我們都在聖誕氣氛之中,教會是聖誕故事總代理,有最原汁原味版本,當然大講特講。我們強調聖誕主角是誰?是耶穌!不是聖誕老人、禮物或者火雞。特別對於在… 詳閱

關於福音,我們還有什麽可以說的?

最近基督教界對「傳福音」和「佈道會」有不少批判。這些批判有很多地方值得我們深思,但我想說,過去教會所傳的福音離地,或傳福音的方法錯誤,並不代表傳福音本身是錯的。在我們繼續批判過去錯誤的同時,我們仍然要問,這時代在哪些方面需要被救贖?這時代需要怎樣的福音?作為青少年牧者,這是我一直思考的問題。我没有確定的答案,但我覺得這時代的青少年… 詳閱

【絕地信徒生活之日常】 二之一 (証道撮要)

(帖撒羅尼迦前書‬ ‭5:16-24‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬) 本來講題是:「要比耶L更幸福」,但太冇品味所以改了。不過這題目確是非常能表達我所想的! 我們一直都很怕一味推崇幸福音的教導:信主後,上帝讓我有好份工作,買到樓,生意順利….感謝主!這類一味表揚信主後一帆風順,很功利主義的豐盛和幸福,我看不到它如何跟新約的處境和書信的教… 詳閱

性別承認:一個神學探討

香港政府性別承認跨部門工作小組於6月23日發表《諮詢文件:第1部分:性別承認》,徵詢社會各界對法律上性別承認等多個議題的意見,包括應否在香港設立性別承認制度,以及若決定設立承認制度,該制度應包括甚麼內容。諮詢期至2017年12月31日。神學如何理解性別承認?教會在性別承認一事上可以有甚麼角色?提出神學考慮,因為大部份教會對性別承認都持負面態度。 跨… 詳閱

為何佈道會那麼少人決志信耶穌?是我地信的信仰太過「豆泥」?

最近不少信徒都跟筆者抱怨過,現在為未信者做佈道工作十分困難。最近的大型佈道會入場人次凋零,空座比在場人數還要多,決志人數也只有數千人;相比起以前的大型佈道會幾萬人決志簡直九牛一毛。筆者當然不會這麼武斷直接說這是佈道會失敗的結果。反之,從這些數字證實了筆者的一些觀察,基督教不再像以前般受尊敬了。 筆者觀察到的原因有兩個,這兩個原因互為… 詳閱

一個平凡人的見證

2017/12/17 將臨期第三主日 (約一6~8,19~28) 「主愛臨香江」福音盛會,其中一點受多人批評的,就是邀請了不少社會中名人來支持,除舉辦名人藝人晚宴,盼望可以募捐金錢外,也邀請其中部份人士在佈道會中作見證。為甚麼一定要邀請這些名人藝人?大家可以批評主辦是次盛會的籌辦人,但相信籌辦人深知名人的效應。所以我們也得自問:「假若沒有名人藝人撐場,信徒… 詳閱
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方