2017年

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帶著矛盾返教會

馬斯特
你告訴我要撇下一切跟隨耶穌,我卻看見教會急欲擴堂,總認為擁有自己物業比較好。 你告訴人踏出安舒區,經歷神的豐富,甚至勸人不惜裸辭去短宣,我卻見你在同一崗位同一位置好十幾二十年,從來無轉變過。 你告訴我要積攢財寶在天,天上沒有蟲子咬 , 不能鏽壞,也沒有賊挖窟窿來偷,我卻看見教會幾千萬儲備積攢在銀行。 你告訴我五千兩、三千兩、一千兩的比喻… 詳閱

我大概有潔癖

我大概有潔癖。 當然認識我的人都知道我是個野孩子,可以除鞋周圍跑,並且東西亂得東歪西倒,髒的地方只要我不會碰到我可以任由它繼續鋪上灰塵。 但我想自己實在有潔癖,精神上的。 關於香港01。 我時時被它困擾。 說真的,它的副刊、專題、訪問質素之高,縱使不居第一,也不遠矣。 一兩年前我曾share過香港01,關於一篇王牧師為弟兄姊妹主持離婚典禮的訪問。直至… 詳閱

同學少年多不賤……

前言:我終於明白BCA(考評)為的是什麼,就是為了質量控制,共產黨最需要的,就是控制。推行國民教育本身冇問題,重點是你推怎麼様的內容,一味強調中國的好(有太空人、遼寧號),而將六四、劉曉波不着痕跡的抹去,那就是愚民,不是國民教育。 我那一屆神學(part time)畢業的人,有人做緊局長,有人是署長,昨晚聚舊,導師請來袁天佑牧師分享,他坦誠講了很多… 詳閱

讀曉波

要認識劉曉波的思想,必須閱讀其著作。迄今劉出版的十多種書,可分為三類:專著、文章結集及詩集。此外,又有不少分散出版的文章及未刊文稿。 余杰在《劉曉波傳》將劉的思想分成四個階段:(一)1989六四前;(二)1989至1999年;(三)1999至2008;(四)2009以後(至2017)。1 在1989年前,劉曉波曾在中國大陸出版了三本書:《選擇的批判──與李澤厚對話》(1987)2、《… 詳閱

愛上了祢!

由於近代教會對靈性經驗的開放和接納,大部份基督徒都已減少了對靈恩經驗的質疑,甚至更多關注自己如何從上帝身上支取力量來獲得身體健康、心靈醫治、又或是經歷到工作順利和事業成功的豐盛生活。靈性經驗在基督教靈修學上是一個很重要的課題,因它不單指涉到靈性辨識的問題,更是我們如何詮釋靈性經驗背後的意義。 奧古斯丁在他的《懺悔錄》中記錄了四次重要… 詳閱

我的神學啟蒙

1989年,大學二年級寒假,在某基督教書房發現一本新書—《使徒信經新釋》,看到作者是楊牧谷,不假思索就決定買下。從此也意外地展開長達十二年的閱讀。 對當時才大學二年級的我而言,《使徒信經新釋》讀來既陌生卻又引人入勝:陌生,因為使徒信經雖是每主日崇拜中不可或缺的一部分,但卻未曾深究其意涵,遑論作者引經據典地申論與闡述;引人入勝,則是因為在… 詳閱

再思信徒皆祭司

重新發現並確立聖經中「信徒皆祭司」的教導,可說是改革者路德所帶來之重大貢獻。雖然這是極具革命性並且富有活力的聖經教導,但在當時並未立刻帶來顯著的改變,無論是對改革陣營或是天主教會而言。事實上,在改教運動之後的三、四百年之間,基督新教的教會生活與事奉仍多由教牧人員主導,一般信徒多半採取被動消極之旁觀態度。雖然十八世紀的摩拉維亞宣教運… 詳閱

懷念你 —— 劉曉波先生

[本文蒙作者允許轉載] 上主啊!我們為劉曉波先生受盡折磨而離世,甚至怱怱被火化和海葬深感悲痛。悲,是劉曉波夫婦作為中國知識份子,不幸被政權「以言入罪」,而妻子劉霞更是無辜地被牽連而遭長期軟禁,至今仍未能聯絡得上,只因她是「罪犯」的妻子。痛,是一個矢志真誠並以和平追求真理的人,竟受到如此無情的對待,含恨而終。而劉曉波先生的悲慘和荒謬終… 詳閱

政府的合法性與撤銷立法會議議員資格

2016年11月6日通過《全國人大常委會關於香港特別行政區基本法第一百零四條的解釋》。就此,香港法庭先後於2016年11月15日和2017年7月14日,撤銷6名泛民主派立法會議議員資格。這對香港議會的功能有何影響?誰是最大輸家? 合法性 議會其中一個功能是為政府提供其管治合法性,但不是所有政府都需倚賴議會。例如,專制和權威政權就不需要,因為其「合法性」不是來自市民… 詳閱

泰澤香港 2017晚禱會

日期:21/7/2017 (五) 、22/7/2017 (六) 時間:晚上8:30 地點:天主教伍華中學(九龍新蒲崗彩虹道5號) 歡迎公眾參… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生