2017年11月

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美國進入了文明社會的瓶頸—走不出部落心態

美國社會資本的消弱 早年的美國,社會網絡交叉(家庭、學校、教會、職場、社區),社會成員同質度高,人群互動頻繁,“社會資本”很高:對諸如教育、貧困、失業、控制犯罪和衛生等領域,其改善的途徑經常出現在有良好公民參與的社群中。公眾生活的質量與公民參與的程度息息相關。 不過,哈佛大學國際關係中心主任羅伯特·普特南(Robdrt Putnam)發現,美國社會已… 詳閱

信和怕是一個銀幣的兩面(列王記上十七章之再思)

前言:你信什麼,其實亦同時表示你怕什麼;如果你相信你份工,可以帶給你生命的一切,那包括尊嚴、自身價值、美好家庭,則你最怕的,就係冇咗份工。 列王記上十七章所鋪陳的,是標準的主日學教材:「絕處逢生,我們要在任何逆境中都倚靠上帝之供應。」今次,讓我們想深一點,聖經文本是十分耐讀的。 首先,以利亞的困境是自招的(self inflicted),因為乾旱不降雨… 詳閱

如果上帝出數學考題

從小就愛上數學,對數學充滿興趣。今天突發奇想地想到一個疑問:如果上帝出數學考題的話。 如果上帝出數學考題的話: 1) 一加一等於多少? 聰明的我:這樣簡單的考題,小學生都會回答啦!當然是等於二。 正確答案:人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。 2) 一加一加一等於多少? 聰明的我:凡是頭腦正常的人都懂得回答,答… 詳閱

成人的沈默的溫柔

有時候,沈默就是一種溫柔。 那是某個如常下班的日子,同事聽完電話後,面色一沈,神情彷佛地離開,沒有如以往般與我們嘻鬧離去。 夜裡,我們輕輕送上訊息:如果你有需要,我們的耳朵隨時借你啊。 沒有回應。 第二天,同事仍是一臉死灰,後來更哭了起來。 我們說你好好休息,那些瑣碎事交給我們好了。 辦公室彌漫著一種沈重。 接近中午時分,同事們在閒聊,那位… 詳閱

問題是明哲保身的人太多

馬保羅
最近有機會和一位在內地一大城市服事青少年的牧者傾談。這位牧者是我的好友,他因著多年來的所見所聞,深明中共政權那種劣質的管治手段,他甚至認為中國共產黨是全世界最大的黑社會!但當談到他近年在國內的宣教事工時,他說:「我們所有工作都非常低調,做任何事也不會碰觸他們(當局)的底線。特別是當政府近期不斷加強對所有人民(特別是教會)的監控時,… 詳閱

【正氣得令人回味憧憬】《正義聯盟》後感

(含劇透,慎入) 一向不喜歡劇情簡單的電影,但《正義聯盟》(Justice League 2017)那份簡單直接的正氣,卻令我相當享受! 《正義聯盟》相信是很多部曲的首集。今集故事主軸簡單,就是正義英雄要打倒毁滅世界的大奸惡。(但點解壞蛋一定要毁滅世界先?)而《正》廣告的tagline亦直接了當地講明今集的重點: You can’t save the world alone. 《正》秉承DC一貫傳統,故事橋段直接明… 詳閱

再談教會被擄:只有實效與權慾,面貌模糊的香港教會堂會

馬丁路德五百年前帶動改革教會運動,其中寫下《教會被擄於巴比倫》,文中力斥當代天主教會以扭曲的聖禮與教義,將聖經救贖教訓隱藏,轉以以拉丁語彌撒,教士詮釋聖經權威及贖罪劵等手段騎劫宗教話語權,令信徒畏於失去救恩,而不敢隨意跳出框框去思考信仰。現今香港教會的堂會也在相似的氛圍下,一樣被擄於現實文化處境中,向世俗現實低頭。 現在才談《廿二世… 詳閱

主愛臨香江,耶穌愛同志

今年是我第二年參與香港同志遊行,我從來就不是一個低調而不表態的人,即使是以前反同的時候,還是現在悔改了支持同志平權的時候,我也從不隱瞞自己的取態,我現在是在實踐我的信仰:與性小眾同行,參與同志遊行。去年我寫了一篇文章表達自己的心聲,我形容上年的遊行像我的贖罪苦路,因以往我無知而歧視和壓迫同性戀者,上年的遊行是在雨中前行的,就像在大… 詳閱

神學星期三

以神學點子為主題,連繫日常生活、社會處境和教會現況作討論。每月一次,期望在信徒間創造開放及深入討論神學的氛圍 如果被囚的是基督 有神學家說,基督才是「真正」的人。在這個將臨期和國際人權日的月分,一同思考如何跟基督學做人。近期的「政治犯」亦讓我們更關注在囚人士的人權,究竟他們有被看待為「人」嗎? 日期:2017年12月13日 時間:19:30 地點:旺角道1… 詳閱

教牧倫理及社會議題

本課程探討教牧在牧養和領導上的道德操守、專業守則,以及在教會運作涉及的僱傭、歧視、版權、利益衝突、法律及財務的課題,目的在於提高教牧相關意識以保障教會及教牧。本科也探討教會及教牧如何面對與教會相關的社會及政治議題。 主辦:教牧裝備學院 CMC 日期:2018年1月4日至2月8日 逢周四(共6節) 時間:下午2:30~5:30 地點:沙田浸信會愛家中心(沙田小瀝源源… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生