2017年3月

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還能活過來嗎?

大齋期第五主日經課(結卅七1-14、約十一1-45、羅八6-11) 面對2.0時代,還有希望嗎? 昨天,新一位特首已經誕生了,林鄭月娥一如預料當選,獲得777位選委支持,成為未來最少五年的香港特區領導人。五年來梁振英管治終於可以結束,這無疑令人感到興奮,但如果只是換人而不換路線,那麼,香港人仍要面對CY2.0或撕裂2.0,再加上背後全力「祝福」林鄭的「中央」與「西… 詳閱

寫在林鄭高票當選之後的雜談

寫政治之前,還是自報家門好。我是熱血公民,對我來說,香港在五區公投全民制憲運動失敗之後,就死了。你喜歡不喜歡,也請先明白我有這種立場。 雜談一:為特首禱告 香港教會走到今日,再不懂政治,也不能無視大局,再保守的教會,也得在公禱說兩句。最典型的禱告,就是「…….神呀你是掌管歷史的神,我們像特首選舉交託袮,求你為香港選出一個勤政、… 詳閱

邊_度有盼望?

[本文蒙作者允許轉載] 第一世紀的以弗所城,政治和經濟的發展與今日的香港類同。 以弗所城的繁榮經濟表面上是因為亞底米神廟所吸引的「自由行」,但很大程度上是因為地方領袖推動下的帝王崇拜,而令以弗所成為羅馬帝國第二大的城市。那時羅馬皇帝的地位與「救世主」相等,全國上下都要仰賴他的恩惠,但他的恩惠都是有條件的。以弗所的地方領袖和百姓很清… 詳閱

《沉默》誕生,作者已死?影片

[本文蒙作者允許轉載] 電影《沉默》的導演馬丁史‧柯西斯(Martin Scorsese)稱「電影已死」,他多次被要求拍攝幾個超級英雄的電影,但都一一拒絕。他直言《沉默》不是如英雄電影般這麼譁眾取寵,他著重好故事與原創,現在電影已不是從前伴隨他長大,以及他拍攝的風格已死。1 倘若你看過電影《沉默》,而你覺得意思是說教式的堅持信仰,其實你可以不用看,反而… 詳閱

寫在林鄭高票當選之後

在臉書上頓時粗口横飛,很多人無聊地在「777」上加鹽加醋,許多人因為我一直撐林鄭而大興問罪之師,我好生詫異,幹嗎我要向全世界人解釋,並需要別人認同我的政治取向,公民社會搭建的基石,豈不就是獨立思考的能力嗎?況且,肆意謾罵不同政見的人,已失民主基本精神!一位法國哲學家講得好,民主社會之特徴,正正就是成年人能在社會的重要議題上,公平公開… 詳閱

上主沒丟棄香港

詩篇77篇7節:「難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎?」 特首選舉,塵埃落定。其實沒有甚麼意外,因小圈子選舉是荒謬的鬧劇,早已安排。無論是689或是777,都是一樣,是欽點,吹雞便可以了。所以不要為此感到世界沒日。 當我回看過去兩年多的日子,我看見上主的手在作工。 79天的佔領行動,爭不到真普選,但民主之聲,深耕細作。立法會的選舉,投票至深夜,顯示出… 詳閱

處境查經:唔係求財,只係求存影片

大齋期又叫預苦期,讓人預備身心追隨受苦基督,對當下港人來說別有一番滋味。課堂上同學無意中帶出進深對話之途,我按近日事態加以發揮。 1) 以弗所書5:8-14:棄暗投明,知行合一 書信勸勉受眾基於信仰身份,生活上要改過自新、棄暗投明,不可再與做壞事的人同流合污。 同學特別留意到經文提及良善、誠實和公義三個主題,前二者大抵無甚爭議,後者卻在今天越來… 詳閱

活動【亞洲的公共神學──向左走?向右走?】2017亞洲青年牧養會議(台灣)

背景: 英國公投脫歐、美國特朗普(Donald Trump)上台,加上歐洲反移民、民族主義等排外勢力的冒升,讓右翼思潮此起彼落。亞洲地區亦不乏因種族、群族而起的爭端和排斥,在公平與優先、人權與利益之間充滿張力。政治、經濟與文化的右傾現象固然對處境下的信仰群體不無影響,然而,來自信仰群體內部與政治勢力結盟的宗教右派則更是教會所不能不反思的地方。就像台… 詳閱

「上帝啊,你為什麼不說話?」—《沉默》觀後感

[本文蒙作者允許轉載] 今天終於去看了電影「沉默」,這是一部關於十七世紀當時日本的統治者在長崎迫害天主教徒為背景的電影。裡面有許多層面的問題值得思索,但我並不是要做任何學術的探討,只是想用一些文字記下剛看完時的感觸,幫助我在信仰的道路上能有所反省。 我差不多大部分的時間是用一種感到羞愧的感受在看的,當你在書上看到像「殉道者的血是福… 詳閱

活動了解嚴重侵犯人權行為真相和維護受害者尊嚴國際日

專題講座:了解嚴重侵犯人權行為真相和維護受害者尊嚴國際日 講員:龔立人博士 日期:2017年3月25日(六) 時間:晚上六時正至七時半 地點:九龍佐敦道4號(九龍佑寧堂) 費用全免 自由奉獻 查詢:6153-0764卜牧師… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生