2016年6月

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講真話的勇氣(路八 26-39)

故事(路八26-39)發生在外邦人地區,一個被鬼附的人得到耶穌的醫治,但耶穌沒有因他做了這件好事而被當地人接納和感謝。他們反而要求耶穌離開格拉森,不要攪亂他們的生活。至於那曾被鬼附的人,他很想跟隨耶穌。不論基於他想報恩或安全需要,耶穌拒絕他的要求,卻說,「你回家去,傳講上主為你做了多麼大的事。」聖經描述了,「他就走遍全城,傳揚耶穌為他做… 詳閱

苦難思索的點滴

神為何容許苦難奪去無辜者的性命?在基督教信仰來說,這從來都是不輕易回答無神論者所質疑的這個問題,因為基督徒一向都是以‘相信’作為我們的答案,而不是認知和理解。 有神論者有認為苦難的存在是要使人因此尋找祂、親近祂。也合理化地對人表示,苦難是奧秘,神沒有讓人知道苦難的原因,又或辨說,苦難存在的原因太過複雜我們不能明白。基督教信仰有肯定苦… 詳閱

Comfortable Christian or Committed Christian

今天的基督徒有一個屬靈盲點:過於舒適。更確切地說:不斷追求更舒適的生活。就連教堂裡的設施,教會的營會或講座會的地點都要求舒適。而諷刺的是,基督徒還把這些「舒適」的條件視為「上帝的祝福」。 基督教信仰從來沒強調「舒適」,反而要求我們跟隨基督,過著為主捨己的生活。「舒適」往往讓我們更遠離上帝,它掩蓋了天國福音的真理,它在「上帝呼召我們過… 詳閱

施達廿五週年感恩會暨總幹事就職禮

施達基金會將於7月9日(週六)下午3時至4時30分,在旺角浸信會(旺角山東街47號中僑商業大廈6樓)舉行廿五週年感恩會暨總幹事就職禮。 在感恩會中將分享廿五年來施達與貧窮社羣所經歷的恩典及見證,並總幹事鄺偉文博士的就職禮,一同展望新里程。 聚會留名:bit.ly/cedar25th_register,查詢請電2381 9627。 日期:2016年7月9日(六) 時間:下午3時至4時30分 地點:旺角浸信會 … 詳閱

香港中文大學基督徒樂隊 周年音樂會 《準側》

社會上矛盾和對立的情況愈來愈嚴重,令人無所適從。我們看見有人高舉「愛」的旗幟,展示出無條件的包容和接納;亦有人持著「公義」之名,批評並彈劾人的「罪行」和對社會的弊害。面對各種社會爭議話題,雙方各執一詞,皆在聖經找出支持的理據。這個時候,作為信徒的我們,不禁疑問究竟哪一方才是真理? 「愛」和「公義」是我們信仰強調的價值。我們相信的耶穌… 詳閱

教牧同工退休前的經濟規劃

當教會討論教牧同工退休安排時,多專注於領導職權的傳承,避而不談是教牧同工退休後的實際生活需要。有些年長的教牧同工因應所屬宗派、堂會、機構的規定,滿了60歲或65歲便要從職位退下來,但有著實際生活需要,就轉往那些沒有年齡限制的獨立堂會或機構繼續事奉。 聖經直接論及退休,只有一段經文 :「利未人是這樣:從二十五歲以外,他們要前來任職,辦會幕的事… 詳閱

靈閱文化社2016-17年靈性導師証書課程分享會

有一個官問耶穌說:「良善的夫子,我該做什麼事才可以承受永生?」路加18:18 每一個成長的信徒必會深切的問主:「良善的夫子,我該做什麼事才可以深化祢與我的關係?」靈性是關乎人與神之間的關係,而靈性操練就是人如何常常意識到神同在,並醒覺到祂在我身上的作為,好叫我能作出回應,活出在我內的基督。 本社舉辦靈性導師証書課程的目的是盼望在基督教會內栽… 詳閱

中國的期刊管理 本質上是對思想的鉗制與壟斷

上文談了中國的書籍出版問題,接下來是再討論期刊的情況: (一)我們一般常說的書(籍)、(期)刊,其實屬於兩種不同性質,期刊有別於單一出版的書籍,是一種連續性的週期出版物(如年刊、季刊、雙月刊、月刊或週刊)。 (二)現時,中國的書、刊出版,均屬國家新聞出版總署的管理職責範圍。一如出版社出版書籍需要取得統一出版書號(ISBN),期刊出版單位亦… 詳閱

如果活水是可口可樂…

剛過去的周日,崇拜信息是活水,“人若到我這裡來,就永遠不渴。” 在今天社會,這樣的宣告一定死得。君不見可口可樂廣告,“人若到我這裡來,就能解渴。不過,會令你不停咁飲可樂,欲罷不能。”     難道永遠再不渴?   我心諗,如果活水除了一次解渴,永遠不渴,本身味道如何呢? 會否像我們中國的苦茶,就算能醫百病,藥到病除,飲既時候都苦過哋哋… 詳閱

「跨代同行」師友培訓計劃(第二屆)

此計劃倡導跨代同行,透過訓練與支援,培育成年或金齡信徒成為「友師」(mentor),實踐生命結連。參加者完成培訓後,由所屬堂會安排與高中生、大專生或初職青年信徒進行一對一配對,幫助「友員」(mentee)尋找生命的方向及生涯規劃,發展潛能,一起成長。 主辦:香港教會更新運動 協辦:旺角區教會網絡 贊助:世界傳道會/那打素基金資助 日期:2016年9月22日、29日… 詳閱
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陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方