靈性文化

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《破碎。擁抱。同行》

最近落區接觸到一位已年近八旬,在街上拾荒有一年多的婆婆。 起初,大家都會以為婆婆必定家境貧困,所以才要為此拾荒。但她卻有兒有女,甚至已孫姪滿堂,生活尚算無憂,仔女都十分反對她做這份「工作」。 又或許,可能是老人家平日在家中無所事事,百無聊賴,所以寧願走到街上執拾紙皮,找點世藝,當作打發時間吧! 當我們再陪伴與婆婆詳談之下,她告知原來一… 詳閱

「福音派」的危機與挑戰

福音信仰一向於全球教會扮演著舉足輕重的角色,華人教會更過之而無不及!福音派教會的蓬勃發展,新興的事工層出不窮,一方面說明了福音信仰本身的活躍性;另一方面更因為「福音」於宗教市場上語焉不詳,各家自有不同的表述。任何事工只要冠以「福音」名義,有些教牧與信徒也不作任何辨識,就紛紛支持及推介。畢竟華人教會的生態,跟紅頂白,西瓜靠大邊是大勢… 詳閱

「鬧市中的靈修」課程

日期:2017年10月6、13、20、23日(共4堂) 6/10(五)晚上7:30-9:00 – 泰澤的「重覆頌唱」・沙漠教父的「耶穌禱文」 13/10(五)晚上7:30-9:00 – 泰澤的「經文默想」・修道院的「靈閱」 20/10(五)晚上7:30-9:00 – 泰澤的「靜默」・否定神學的「歸心祈禱」 23/10(一)晚上7:00-9:00 – 泰澤的「代禱與共融」・信仰生活的踐行 共融的教會-王美鳳牧師(九龍佑寧堂堂主任… 詳閱

「基督教」與「拜神」,有何相干?

今天在網友的分享中看到一個片段,起初看似一個地盤的「拜神」儀式,但卻沒有燒豬,沒有香燭;取而代之的是「擊鼓彈琴」、「禱告敬拜」。再看清楚舞台上的Banner,原來是一個「地盤潔淨祝福禮」。 往這機構的FB專頁看,這片段的「標題」原來叫「基督教拜神儀式」,還有一個副題:「打鼓打進神的榮耀」。 將「基督教」,與一個華人群體的文化「拜神」放在一起,成… 詳閱

極端靈恩亂香江 下

自己堂會經歷 我自己堂會有一群兄姊渴慕靈恩,希望在堂會外面學習更多靈恩的知識以造就堂會,這本來是非常值得鼓勵的行為,但當中有少部分兄姊卻越來越傾向極端靈恩的路線,情況開始令人擔心。 靈恩派著重從聖靈而來的領受,但有些兄姊卻自持自己有領受直接從聖靈而來,而看輕甚至不順服牧者的決定,更甚者是反對牧者本人。認識我的朋友也應該知道,能夠接納… 詳閱

極端靈恩亂香江 上

近期家俊前輩寫了一篇介紹琴與爐敬拜的文章,他只出了文章的上集,我還在期待下集時,這篇上集就激發了我去思考琴與爐敬拜背後的推動宗派 – 靈恩派的種種現象。近幾年上了大學後,我有更多時間和空間接觸和認識靈恩派,但我見到更多的,其實不應被歸類為靈恩派,而是「極端靈恩派」。 在一番集思廣益過後,我整理了有關靈恩運動的歷史,最先出現的其實是「… 詳閱

SCMHK 放映會《牽阮的手》

爭取民主從來不是走捷徑。看到台灣穩步向前的民主政制,又有否想過背後歷經多少難關? 田孟淑(田媽媽)是台灣黨外運動參與者,在國民黨一黨專政時代,與先生田朝明在生活裡實踐聖雄甘地的不合作運動,因對受難者疏財仗義而贏得尊敬。 導演莊益增和顏蘭權兩夫婦2005年起製作的《牽阮的手》,紀錄田氏夫婦逾半世紀的愛情故事及投入台灣民主運動的歷史,藉此展示… 詳閱

小朋友陶樂堂

小朋友,一邊玩陶泥,一邊學習安靜,一邊學習觀察。 導師將輕鬆說故事和小朋友一同尋找製作陶泥的祕密,讓小朋友自由想像,喜樂地創作陶碟及陶瓷匙羹。 工作坊會以人臉做主題,引導小朋友觀察家人或自己眼耳口鼻的形狀,並以日常圖像作比喻,(如葉子的眼睛或是pizza圓圓臉等)來製作臉子陶碟和匙羹。 十分鼓勵父母從旁協助和小朋友共同創作。 過程中,藉著互相… 詳閱

懺悔又懺悔

靈閱文化社自2013年成立以來,每年會開辨奧古斯丁《懺悔錄》這個課程。今年是第五次了,每次我用不同的主題和內容來教授《懺悔錄》,百「教」不厭,因為我確信若要認識靈性學,《懺悔錄》是入門必讀之作。 奧古斯丁提醒我們靈修不是基督徒的責任,也不是在研究聖經,乃是讓上主的話刺透自己的心,渴求進入上主的愛,這是一份情感的經驗。奧古斯丁說:「祢的話… 詳閱

泰澤亞洲青年聚會簡介會

泰澤團體會於2018年8月8至12日在香港舉行國際青年聚會「信心之旅」(Pilgrimage of Trust) ,預計會有約3000名年來自世界各地的青年基督徒出席,本會與香港聖公會及天主教香港教區將會鼎力支持,而兩位泰澤修士今年7月將訪港,屆時除出席於7月19至23日的「泰澤香港 2017」聚會外,並會7月13日晚上於循道衛理聯合教會安素堂舉行牧者及平信徒的簡介會,蒐集就2018年國際青年聚會「… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主