靈性文化

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基督教占星學?

自小就熱愛天文物理的筆者,本來就對占星學不抱任何興趣,信了耶穌之後更知道它歸類為不能觸碰的「迷信」。雖然在探索神秘學的時候,見過不少別異宗教對基督教作出的歸化或挪用,甚或見到基督徒占星的「壞見證」,卻還未見到打正旗號的「基督教占星學」出現。這一來可能是筆者孤陋寡聞,二來「基督教」這個標籤與各式秘術總是格格不入。所以當筆者在坊間書店… 詳閱

禮儀教會下的講道主題

昨天忽發奇想,嘗試在臉書上問到一些教牧同道有關撰寫講章時,主題和經文內容誰先誰後的問題。結果發現,留言的牧者大抵是先行透過經文撰寫講章的內容,最後再決定講章的主題。當然,同道中亦有人表示兩者並行、又或先有主題爾後再撰寫內容。 記得在昔日的學習時代,語文科的老師總會先給予每人三揀一的作文題目,再教我們用300-500字自行發揮。久而久之,我們… 詳閱

記一次學校教育主日的觀察

關於學校教育主日的安排,一切也不容易。 事奉的教會轄下有小學和幼稚園各一所,學校教育主日當天也自然邀請兩個教學單位的老師、家長和學生出席,並分別邀請幼稚園和小學的學生組成詩班獻唱。當崇拜的鐘聲響起,幼稚園的小孩子站在會眾面前唱頌詩歌,等待進場的主禮、講員和小學詩班員緩緩步入禮堂。整個場面充滿歡愉氣氛,看到多位第一次參與教會崇拜的家長… 詳閱

「青年有道」系列 - 【安息 ‧ 在聖禮】研經分享會

安息等於休息?安息的意義是什麼? 耶穌基督是聖禮是什麼意思? 日期:2018年11月2日(五) 地點:尖沙咀梳士巴利道41號香港基督教青年會南座6樓625室 分享嘉賓:趙崇明博士(香港神學院學術主任,神學及歷史科副教授) 報名:https://form.jotform.me/7129170921445… 詳閱

靈修經典寶庫:不知之雲

「上主難道不可以再作多一些嗎?」在這四堂内,我們透過《不知之雲》作者的教導,一起學習和認識上主如何在我們禱告生活上再作多一些工作。 日期:2018年11月1,8,15,22日(周四) 時間:晚上7:30-9:30 地點:香港中華基督教青年會基督教事工學院禮堂油麻地YMCA行政樓三樓 (油麻地港鐵站A2出口)(石硤尾偉智街5號1樓,石硤尾港鐵站C出口) 導師:袁蕙文博士 費用:$700 查… 詳閱

新世代聖公會人:「信道我城」講座系列【語言、文化與信仰實踐】

語言是文化的載體,文化亦影響着語言的演化,而跟這些相連的,還有對身分認同和社群凝聚的想像。近年在香港,對語言與文化的反思愈見豐富,但究竟這些跟基督教信仰又有何關係?誠邀你跟我們一起探討。 日期:2018年11月2日(星期五) 時間:晚上7:30-9:30 地點:香港聖公會聖馬利亞堂(銅鑼灣大坑道2A號)主日學室 分享嘉賓: 梁柏堅(突破機構事工發展總監) 陳樂行… 詳閱

心得止息

在一個充斥著計劃、程序、方案、節目的世界裏,一個超載的生命是會令心靈窒息,所以坊間也多了許多教導如何保護心靈的課程,由於心理健康備受關注,正念也漸成為一種心理治療。而在基督信仰裏,默觀禱告是也是一種心靈療法,它能醫治人的心。耶穌禱文是默觀禱告的其中一種方法,它能使我們的心得療治,因它使我們的心得止息(hesychia)。 有一次沙漠教父阿爾塞尼… 詳閱

躁動到沉默:一個傾聽的神學省思

傾聽沉默是一個悖論(paradox)。傾聽與沉默仿佛是詞語錯配,傾聽的前提是聲音的存在,沉默又如何能被傾聽呢?傾聽與沉默有何關係?兩者都採取被動的姿態,自我的揚棄,成為主流的邊緣。為何要選擇傾聽而不發聲?我們又聽到甚麼?沉默是自願還是被迫?我們能傾聽沉默嗎? 唯有傾聽,才得出合適的言說與理解,呈現真實的他者。上主與人的關係始於傾聽,不是上主… 詳閱

牧養可以怎樣做?

牧養是生命對話 是牧者的價值觀、安身立命、立身處世的方式,與被牧養者的對話。然後彼此調整。 意義上是平等的。但做得牧者就應該生命較好,按理上應該被牧養者的生命調整較多。 「價值觀、安身立命、立身處世的方式」的標準,就是福音。 應該牧者和被牧養者的對磨後,彼此都朝著福音給教會和信徒的使命邁進。 牧養的內容 牧養是種門訓,實際上與教管理或教技… 詳閱

靈修講座:動靜皆宜的靈修 - 重尋靈修與佈道的實踐關係

靈修生活為何乏味?靈修只是每天輕鬆的靜態默想嗎? 靈修與行道究竟有何關係?講者與你再思聖經中的榜樣、 重尋靈修與佈道並行的傳統,並分享當中實踐的成功經驗。 講員:鄺偉志傳道(前香港短宣中心同工、現任澳洲播道會靈福堂粵語事工傳道) 日期:2019年1月19日(六) 時間:下午3:00 – 5:30 地點:香港短宣中心(新界沙田小瀝源源順圍28號都會廣場7樓) 對象:… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主