靈性文化

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送給疲倦,迷失下的信徒

Nelson Lam
雨傘運動已踏入兩個多月了,每天都在追逐不同的文章和報導,留意著事態的發展,身邊人由熱心關注、憤怒、迷茫,到今天的不聞不問洗手離場。這都叫一眾關心者無所適從,加上局勢的發展日新,不禁叫人產生疲累與沮喪。相信現在留守者、支持者或守望者都在問,我們當何去何從。或許在政治或運動上已有很多的討論。但在信徒的心靈空間上,我們當如何前進? 我們在… 詳閱

建築如何見證我們城市的美麗和破碎

How would you describe your work day to day? As an architect, I collaborate with a large team of professionals—engineers, contractors, urban planners, and other stakeholders—to develop a design vision and articulate that vision into built reality. As I work with our consultants and clients, I identify the project need… 詳閱

誰為正邪定分界?

傘城網上教會 Umbrella City Cyberchurch
那些年,一齣《飛越十八層》,膾炙人口,賺人熱淚。還看今朝,淚流得更崩潰。一首主題曲《難為正邪定分界》,唱盡世態炎涼,畫透人間煉獄!,對不起,我一直努力守護,但牛鬼蛇神太兇,你/妳始終受傷了!爸媽真無用! 這刻,獨坐,鬱悶,呆想,男聲此起彼落:「(葉)對抗命運,…人間的彩筆,蘸上悲歡愛恨…;(麥)控制命運,…人間的好景,給我一朝破壞…」霎時… 詳閱

芬蘭信義會會眾反對同性婚姻紛紛脫離教舍

Finland’s Evangelical Lutheran Church has been hit by a wave of resignations in connection to its Archbishop’s open support for same-sex marriage, according to the YLE news service. The country’s parliament voted on Friday to allow same-sex marriages, a move welcomed by Archbishop Kari Mäkinen. However, the Archbishop’s statement triggere… 詳閱

真正的出口

哈拿禱告說: 我的心  因耶和華快樂, 我的角  因耶和華高舉。 我的口  向仇敵張開; 我         因你的救恩歡欣。 沒有一位聖者像耶和華, 除你以外沒有別的了, 也沒有磐石像我們的神。  (撒上二1-2) 這禱文是撒上二章哈拿整首詩歌的開始。雀躍和歡樂的心情在禱文中表露無遺,以“沒有…沒有…沒有…”的表達對“唯獨耶和華神”的肯定。這不是在禮儀上引動會… 詳閱

完全牧養嬰兒父母會友手冊

1. 見到會友BB,立即興奮地說:「好得意啊!」(要高音)。信我,這四個字永遠是最佳開場白。不用吝嗇判斷BB是否真的可愛得意。因爲,每個BB本質上都是得意的。 2. 估計BB年齡,寧估大,莫估細。你若估細了,等於暗示BB發展不太好。估大則相反:「哎呀,原來得10個月大咋,好叻叻呀!」父母必然暗喜。 3. 要分辨BB男仔定女仔,永遠不能靠樣貌,而是觀察BB穿着的衣服、… 詳閱

悔改的真諦

以賽亞書一章16-17節:你們要洗濯、自潔,從我眼前除掉你們的惡行,要止住作惡… 在先知以賽亞的日子,以色列很多人拜偶像。耶和華給祂百姓的信息是:若不悔改災禍就要臨到。如何悔改呢?首先要洗濯自己rachatsu。這個希伯來字是指禮儀上的潔淨,常描寫在獻祭之前的自我洗濯。 Rachats是新約洗禮觀念的基礎,它包括了洗淨罪的意思,也就是從外面象徵性地除去裡面的污… 詳閱

為甚麼我改變對民事婚姻的看法

Only a little while ago, I defended the practice of having clergy sign civil marriage licenses, and so act as “vicars” of the state in this regard. Was this not a good bridge that the Church could maintain with the larger society? Might it not allow for some witness “fro… 詳閱

耶膠的思考偽術

正常的基督徒與耶膠是有分別的。正常的基督徒會根據邏輯及事實討論問題,而耶膠卻有奇特的思維模式自圓其說。耶膠的思考偽術就是不思考。他們只懂用一些標準答案反駁別人,然而他們卻不知自己的愚昧。我們不難在討論區裡發現耶膠是如何思考的 耶膠奇特的思維模式如下: 1.根據聖經,就是真理 2.有主見等於自我中心 3.有穩定的靈修讀經生活就是有道理 首先是「根據… 詳閱

賤化人民的遺臭臣僕

1大衛王年紀老邁,雖然蓋著外袍,仍不夠暖和。2臣僕對他說:「不如為我主我王找一個年輕的少女,侍立在王面前,照顧王,睡在王的懷中,好使我主我王得暖。」3於是他們在以色列全境尋找美貌的少女,找到了一個書念女子亞比煞,帶到王那裏。4這少女極其美貌,她照顧王,伺候王,王卻沒有與她親近。(王上一1~4;和修) 大衛王步入晚年,身體不暖乃人生必經階段,… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生