靈性文化

瀏覽分類

 

【隨心而發】 奉獻何價

Daniel Tang
傳道書 7:15 有義人行義、反致滅亡.有惡人行惡、倒享長壽.這都是我在虛度之日中所見過的。 7:16 不要行義過分.也不要過於自逞智慧.何必自取敗亡呢。 7:17 不要行惡過分.也不要為人愚昧.何必不到期而死呢。 7:18 你持守這個為美.那個也不要鬆手.因為敬畏 神的人、必從這兩樣出來。 人能行得盡當行的義嗎?對倫理道德有作一定思考的,必會發現,在世上没有盡得… 詳閱

怎樣舉行「安息午餐」

(original link) 甚麼是安息午餐? 安息午餐是一個為所有人而設的聚會,用泰澤短頌,集體靈閱,用大約一小時的午飯時間親近上主。 安息午餐的重要原則 安息午餐之目的是希望參與者能夠在午間得著安息,所以聚會雖然有不同的環節,有彼此分享心得的時間,但我們強調參與者可以不跟著唱、不跟著默想的方向、甚至不分享。在安息午餐中,睡覺、不思考都是可接受的。雖然… 詳閱

信仰詩詞頌(二):與君再相見

Tony Wong 黃嘉漢
與君再相見   流淚傷心總不免, 至親離世心思念, 願主安慰日連連, 深信與君再相見。    … 詳閱

神的意念、人的意念

耶和華說:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。 天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」(賽55:8-9) 這段大家耳熟能詳的經文,常被引用來指出神的旨意是如何的高深莫測。神的意念固然偉大;然而,如果我們將經文再加以默想,便會發現在當中蘊含的深刻的意義,甚至我們的人生觀也可能因而受到衝擊。 經文說神的… 詳閱

【隨心而發】孤獨的呼召

Daniel Tang
“The Kingdom is to be in the midst of your enemies. And he who will not suffer this does not want to be of the Kingdom of Christ; he wants to be among friends, to sit among roses and lilies, not with the bad people but the devout people. … 詳閱

【隨心而發】 慈愛與公義

Daniel Tang
約拿書 第四章 這事約拿大大不悅、且甚發怒。就禱告耶和華說、耶和華阿、我在本國的時候、豈不是這樣說麼.我知道你是有恩典、有憐憫的 神、不輕易發怒、有豐盛的慈愛、並且後悔不降所說的災.所以我急速逃往他施去。耶和華阿、現在求你取我的命罷.因為我死了比活著還好。耶和華說、你這樣發怒合乎理麼。於是約拿出城、坐在城的東邊、在那裡為自己搭了一座… 詳閱

信仰思考的起點

早前教會有朋友邀請我去他們小組分享,朋友說,從新聞看一位化名K小姐的姊妹寫信給傳媒,說她在台灣公幹期間被基督徒老闆侵犯,他們教會牧者用所謂信仰理由勸K小姐不要報警,說會替她主持公道。事情拖延一輪,K小姐終於報了案,但由於沒有相關的引渡法例,所以要涉嫌侵犯的老闆自己返台灣,才有機會查明真相,事情後來發展到很無奈。朋友說,看新聞才發現基督… 詳閱

【隨心而發】人類、宇宙、上帝

Daniel Tang
在我回家的火車程上,不時會出現阻濟,整個火車網絡停駛。這情况出然得比較頻密,人們往往也因交通受阻而鼓燥。除了系統固障外,但叫人震驚的原因不時是很悲慘的。在倫敦,有不少火車停駛的原因,是有人墮入車軌下輕生。這些人住往得不到受影響的人同情,但是究竟甚麼把他們迫致此絶境呢? 約伯記 三章 3:1 此後、約伯開口、咒詛自己的生日、 3:2 說、願我生的那… 詳閱

聖潔的侍奉 (利10:1–3)

Tony Wong 黃嘉漢
「亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐,盛上火,加上香,在耶和華面前獻上凡火,是耶和華沒有吩咐他們的,就有火從耶和華面前出來,把他們燒滅,他們就死在耶和華面前。於是摩西對亞倫說:這就是耶和華所說:我在親近我的人中要顯為聖;在眾民面前,我要得榮耀。亞倫就默默不言。」(利10:1–3) 我們作為侍奉主的肢體,我們可能不自覺地以「成功」來評定自己… 詳閱

基教雜談(一)-如何了解你的學生:途徑與實踐

Tony Wong 黃嘉漢
引言:   若教師的神聖職責是「教書育人」[i],這表明所有參與教導事工的主內肢體都需要了解學生的處境及需要,才能適切地將上帝的真理教導他們,使他們在主內成長,然而,作為參與教導事工的我們而言,我們如何了解學員呢?   五種了解學生的途徑:   根據已故香港信義宗神學院院長及宗教教育教授蕭克諧博士所指出,參與教導事工的主內肢體可從以下五… 詳閱
贊助連結
龔立人 - 在暗角言說上主