靈性文化

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不是規劃出來的手語生涯

成長路不易走,有很多挑戰,但也有很多盼望。你可會感受到身邊有一位完全認識你、又無所不能的神陪着你走呢?回望過去,人生遇過許多「偶然的驚喜」,並非巧合,我信是神為每個獨特生命所預備的!從小,我就希望學手語,因為我不喜歡說話,而且我有中度的聽力障礙。想不到,神讓我在IS Camp*裏認識了「手語姐姐」,她的手語打得很快、還很美。後來她邀請我參與… 詳閱

為何改變不了?收編意外的日常權力

這兩個月,香港經歷了不少意外,或稱之為異於日常的例外事件,包括十級颱風山竹及史無前例的港鐵四線「跪低」。也許港鐵故障已是習以為常,但上月「更上一層樓」的癱瘓仍教人措手不及。這兩件事的共同點在於它們以非比尋常的力量與速度將人撞出慣常生活,使人偏離安定、規律與連續的秩序,將日常懸置以宣告例外的在場。當代法國哲學家巴迪歐(Alain Badiou)將之… 詳閱

〈記讀書分享會:如果上帝定意要我多災多難,咁我嘅人生咪好苦囉⋯⋯〉

我很喜歡參與教會裡面的讀書分享會,這種思想上的交流和input是非常難能可貴。 今天讀的文章是《循規踰矩》的第七篇:〈巨大的不幸〉。 一位生活困苦的老人,一生都在患難中渡過。有一天他碰見一位牧師,牧師對他說:「弟兄啊,承受上帝的產業之前,你必須承受巨大的苦難。你現在承受的正是煉獄的火焰,為要煉淨你的靈魂。」然後,受創的心聽見了,就從這番說話… 詳閱

將臨與等待

基督君王主日剛在過去的星期天結束,教會也隨將進入為期四個主日的將臨期,讓信徒透過大約四週的時光等待基督的再臨、迎接耶穌的誕生。這段節期,也被視為教會年曆的開端、是教會的新年。 為預備將臨期相關的靈修和講道,最近筆者所屬宗派同工之間的話題離不開節期上四個主日的主題意義。畢竟翻查網上資料,有關將臨期各主日的主題信息眾說紛紜,就是維基百科… 詳閱

《「我有信仰,沒有宗教」- 從陳健民教授的宣告談起》

「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」(瑪拉基書4:5-6) 佔中三子之一的陳健民教授在中大退休前,在思托邦講座講了最後一課,分享他的人生信念。他曾說過:「我有信仰,沒有宗教。」他的意思是他對世界事物及人生有自己的思想信念,這些信念與基督教信仰有其相… 詳閱

信仰.離地?(上)

離地? 近年教會常被批評「離地」,教會講壇、教會活動、教會領袖……無一倖免。我們結集了不同弟兄姊妹有關教會崇拜的經驗,創作了以下故事,看你有沒有共鳴? 「崇拜開始。弟兄姊妹,讓我哋呢段時間,先擺低我哋嘅重擔同憂慮,嚟到上帝面前,專心敬拜。」 「屋企人又吵,成個星期六日都做唔到嘢」「份施政報告真係好垃圾!」「講到高鐵咁犀利,但高官時間好… 詳閱

福音冒險:討伐不公和認罪

我曾介紹過美國長老會所宣告的五條關於和平福音的信條1,都是冒險。頭一條冒險的理由是因為,與神和好、與人和好的和平福音挑戰邪惡與仇恨2。今天記下的是第二條冒險: 我們承認,我們參與了系統架構和個人暴力的行動,或未能夠對暴力的威脅及行動作出回應,是教會的公義、醫治、和好事工的失敗,是過犯。 真要依靠聖靈,讓心意更新而變化,起來批評時弊,遠比… 詳閱

不知的上帝與不知的人生

近幾個月來,香港不同宗派發出聯署聲名或牧函來為中國教會受到打壓發聲。拆十字架運動自2014年在浙江開始,現仍在河南繼續,這運動當然意味著中國教會重踏苦難的日子,今次的苦難,無論是外在的拆毀,包括拆十字架、拆教堂外在建築物、封查教會、拘捕牧者、家庭教會被取締等,或是內在的驚嚇,包括教會受到嚴密的監控和聚會遭到突襲等,都使國內的牧者和信徒陷… 詳閱

悼念基廷神父—再思歸心禱告

當上星期得悉基廷神父(Thomas Keating)安息時,心裏湧出一份不捨,也想起了潘寕頓神父(Basil Pennington)。在1971年梵二之後,由於天主教會要更新基督教的默觀傳統,指定了三位熙篤會的神父教導歸心禱告(Centering Prayer),現在除了曼寧格神父(William Meninger)仍在世外,其餘二位:潘寕頓神父及基廷神父已相繼返回「老家」了!他們打了美好的杖,歸心禱告因著他們的努力,不單只在… 詳閱

基督教占星學?

自小就熱愛天文物理的筆者,本來就對占星學不抱任何興趣,信了耶穌之後更知道它歸類為不能觸碰的「迷信」。雖然在探索神秘學的時候,見過不少別異宗教對基督教作出的歸化或挪用,甚或見到基督徒占星的「壞見證」,卻還未見到打正旗號的「基督教占星學」出現。這一來可能是筆者孤陋寡聞,二來「基督教」這個標籤與各式秘術總是格格不入。所以當筆者在坊間書店… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生