自然生態

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海馬的香港傳說

根據維基百科所說,海馬是輻鰭魚的一種,尾鰭已完全退化,脊椎演化如猴子尾巴,能捲曲,可以鈎住海藻的莖枝上固定身體。海馬游泳時一點也不像游泳,直立著,上下左右移動,速度緩慢;有時也隨波逐流。通常以顏色偽裝來避開獵食者。海馬的活動範圍很小,覓食視距僅為一米。飼養海馬的人,要把飼料投放在牠們群居的地方。 香港人其實還挺像海馬的。我們需要的空… 詳閱

我並不「喜歡」上帝…我「愛」上帝。

如果你曾經投入過愛情,相信「喜歡」和「愛」之間,你會知道其差別-不僅是程度之分,更是層次之分。今天,想和各位談談「喜歡」和「愛」上帝之間的差別。 大家都知道我一開始是寫「鬧耶教」而「出名」,有不少人甚至以為我是離教者。過去有不少人曾問我:「去到咁的地步,點解你仲可以信耶穌?我倒不明白了。」 因為,因為我愛上帝啊。(雖然,我的「愛」對… 詳閱

為沉默大多數舉哀

誰是沉默大多數?瑟縮於街角的露宿者?不受鎂光燈青睞的少數族裔?還是沒去投票的市民?提起「大多數」,我們心中會浮起某些被抹殺聲音的人,但可有想過,真正的沉默大多數並非人類,而是經常被我們排除在共同體以外,默默在我們身邊的一花一草一木。哲學家列維納斯(Emmanuel Levinas)指出,「他者」的脆弱性會挑動主體的情感,而向主體作出道德的呼喚。但植物果… 詳閱

「明日大嶼」與沒有明日

近月環繞香港人的課題之一是「明日大嶼」計畫。簡單來說,「明日大嶼」是一項填海造地計劃,選擇地點是大嶼山東南面對外數個小島,計劃是將他們連成,建成面積達1700公頃。政府解釋「明日大嶼」計劃是要解決香港人居住問題。這是一個有關生態與生存和發展的矛盾課題。我們應以甚麼價值或視野評價這計劃? 《地球憲章》 於2005年,聯合國教科文組織通過《地球憲章… 詳閱

踐行關愛受造世界的福音使命

近年世界多個地方遭遇異常酷熱,熱室地球(Hothouse Earth)的出現將地球變成一個巨大的熱室,引發一連串災難性的事件。聯合國政府氣候變化專門委員會(IPCC)仁川會議發出的警報,人類化解這個危機只剩12年。(BBC News中文,2018年10月8) 香港經歷强颱風「山竹」吹襲,蹂躪過後,全城滿目瘡痍,正好說明氣候變化所造成的嚴重影響。特區政府施政報告的「明日大嶼」建人工島計… 詳閱

窮得只剩下錢—神學評論填海造地計劃

【講座崇拜】(聖靈降臨後第二十三主日)窮得只剩下錢—神學評論填海造地計劃 講員:龔立人博士 日期:2018年10月27日(六) 時間:晚上六時正至七時半 地點:九龍佐敦道4號(九龍佑寧堂) 費用全免 自由奉獻 查詢:6153-0764卜牧… 詳閱

慎思明日—生態公義祈禱會

日期:2018年10月14日(日) 時間:下午3:00-3:30 地點:銅鑼灣地鐵站D出口駱克道地面 內容:祈禱、唱詩、訊息分享 講者: 伍美琴教授(香港中文大學地理與資源管理學系副系主任) 龔立人博士(香港基督徒學會義務總幹事、中大崇基學院神學院副教授) 合辦:香港基督徒學會、合一青年牧養平台、基督徒社工 祈禱會後,我們呼籲信徒參與由守護大嶼聯盟主辦,下午3:30在東… 詳閱

教內消息:《要求擱置東大嶼人工島計劃,並以「先棕後綠藍」發展土地》網上聯署

編輯同工
《要求擱置東大嶼人工島計劃,並以「先棕後綠藍」發展土地》網上聯署 土地公義是發展土地的重要考慮因素。基督教信仰相信,土地是上主的恩賜,也是人類建立自我認同和自我形象不可或缺的一環。人類有責任好好去管理上主所創造的大地,維護其上的生態文明。人類只是託管上主的創造,並不是土地的擁有者,所以在經濟發展時要顧及生態公義,並將市場主導變成社群… 詳閱

生態危機與新社會想像的誕生:一個教育學觀點

生態危機已是鐵一般事實,這從全球暖化的速度和它帶來的生態影響已反映出來。這跟人口膨脹有關,但更重要,這跟現代的生活方式分不開。1所以,沒有對現代生活方式的反思就沒有準確回應生態危機,而反思生活方式最佳的方法是教育,不但因為教育關乎啟蒙,更因為教育培養品格。 當下一般對生態危機的回應是;提倡生態教育、發展對應生態危機的相關科學和科技。… 詳閱

打風神學

每逢翻風落雨,香港教會內便會出現一種打風神學。 大家在風暴來臨前會集氣祈禱,希望將颱風不會在香港登陸造成破壞。可是天要下雨,娘要嫁人,颱風要登陸,這是免不了的事。祈求颱風不正面吹襲香港,換個角度在說,希望颱風吹襲其他地方。若然颱風真的遠離香港,並在其他地方(e.g.澳門)造成極大破壞,我們一樣會為此而感恩不絕。曾經聽過一位傳道人在台上如此說… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主