聖經研讀

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20180812證道:「不要叫聖靈擔憂?」

https://drive.google.com/file/d/12_0Js9oNAgSZ0yUQQkNHC3AiXRGIHh20/view https://docs.google.com/uc?export=download&id=12_0Js9oNAgSZ0yUQQkNHC3AiXRGIHh20#.mp… 詳閱

「聽」、「學習」、「到」——尋得真理之途

2018/8/12 聖靈降臨後第十二主日 (約六41~51) 約翰福音第六章是福音書中最長的一章(當然聖經章節是後來加上去的),內容非常豐富,除了記載耶穌以五餅二魚餵飽五千人的神蹟外,又加上「生命的糧」的解釋。六1~15記載耶穌所行的神蹟,群眾「要來強迫他作王」,盼望耶穌可以長期為他們提供食物,得以飽足。於是耶穌向他們發出挑戰,「不要為那壞的食物操勞,而要為… 詳閱

「從《以西結書》看生命載道的守望者」講座

《以西結書》一向給人的印象是艱澀難懂,以西結先知的祭司背景又使其先知性訓言和預言有別於其他先知。然而,我們若能從《以西結書》幾個主要的理念去思考,不難發現先知是那位以生命載道的守望者,他要在一個危急存亡的時代為上帝子民守望,但同時也指向上帝對子民的旨意。選讀《以西結書》之信息能了解對我們現代的意義,從而探索先知的話語如何能幫助我們… 詳閱

「跟隨保羅的腳蹤行」講座

保羅是在聖經中橫越地區最廣闊者,以今天的國家地理版圖而論,他的足迹遍及歐亞大陸,僅在聖經中已提超過七十處地方。在以步行為主要旅行方式的時代,不禁讓人驚嘆。是次講座注目於土耳其、希臘和塞浦路斯,這也是他三次傳道旅程的重要區域,期望讓您領略保羅在昔日傳道時的情況。 日期:2018年9月9日 時間:2:30-5:30pm 地點:沙田浸信會小瀝源堂(沙田小瀝源源順… 詳閱

你好叻呀~~

(本文初刊於《時代論壇》1588期) 大學畢業以來,我一直都在基督教機構工作。也許是商界職場太殘酷,時不時就會有人探路,問我「福音機構好唔好做」。他們幻想一班基督徒,為了信仰,天天在一起,貢獻一己恩賜才幹,是何等的「在地若天」;但我通常都是一窩冷水照頭淋,及早撲滅他們的美好假像。 其實道理很簡單。你與教會的弟兄姊妹之間,曾否有過爭吵?當你… 詳閱

我不要再加油

我邀請大家思考一下,每當我們聽到身邊的朋友遭遇困境時,我們第一句會對他說甚麼呢?我相信我們都是會說「加油!」請我們現在再思想一下,我們說這句加油是想對朋友表達甚麼意思呢?雖則未有責怪的意味,但卻在暗示他是因為未夠努力才導致這困境出現,可是困境的出現是因為他不夠加油嗎?還是我們都曉得他已經非常努力了,卻仍無力扭轉局面呢?很多時候,我… 詳閱

高官與權貴的言詞,令人更忿怒!

相信豆腐沙中線的問題,實在非常嚴重,否則特區政府不會在專責委員會尚未完成調查工作,已開刀要港鐵的幾名CEO離任,又將事件交警方跟進。施工不符圖則,工程紀錄造假等,問題實在嚴重,自然有人要問責離任,不過,市民會問,為甚麼只是港鐵的CEO,而不是政府高官,也不是董事會主席? 我不是那個見人做錯事,便要人人頭落地的人。我也不鼓勵他人有這想法,而且… 詳閱

屬靈「惡作劇」?

這幾天在Facebook中間歇的出現了一段經文post:「你若俯伏拜我,我就把這一切賜給你」,然後說「同意的請留言- 阿門」。這原來是源自一則外國的facebook post,是為了做一個「實驗」,去看看是否真的有「基督徒」會回應「阿門」。我看了之後有點不以為已,只是奇怪誰會真的作回應?但今天早上從其他朋友中傳來了「原作者」,並詳細地解說了這個實驗,並講解了結果(見下… 詳閱

哀哭中的宣告:彌迦書一章一至十六節給我們的反省

前言: 有機會與一位從香港來的神學生交談,話題是十分容易轉到香港現時的情況。他坦白承認自己及身邊的人,對現時香港所面對的困局感到十分無奈,而且同時感到強大的無力感,正壓著他們,叫他們感到無希望。事實上,自己以前從加國回港發展的大學朋友,也見他們回流到加拿大。其中一些朋友也透露他們的心聲:不想離開,但也無奈地要為下一代而離開。雖然離港… 詳閱

耶穌是生命的糧

2018/8/5 聖靈降臨後第十一主日 (約六24~35;詩五十一) 在今天,在香港,一個仍有信仰自由的社會,都會有不少人去追尋不同的信仰,作為他們心靈的倚靠,基督徒(包括天主教和新教)也佔香港人口8%。有些基督徒也不像過去,隱藏自己的信仰,反之向公眾公開和高舉自己是基督徒。但你為甚麼會相信耶穌?你盼望因相信耶穌得到甚麼?信耶穌對你而言,是甚麼意思呢? 在… 詳閱
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鄒永恒:教、學、人生