聖經研讀

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活動香港神學院「做一天神學生」神學體驗日2017

成為傳道人要有什麼的裝備呢? 神學生一天的生活是怎樣經過的呢? 神學院的課堂是教甚麼的呢? 每天返工仍可以讀神學嗎? 現在,你有機會親身領略讀神學是怎樣的一回事,你可以親身體會做一個神學生的感受,可以更認識神學如何可以擴闊你的信仰內容,也可以更明白正規神學訓練的規模。 日期:2017年2月18日(星期六) 時間:10:00am – 5:00pm 地點:香港神學院(… 詳閱

Shameless Audacity

從一節聖經之其中一個翻譯說起:that is 「Shameless Audacity」,那個名詞出現在路加福音十一章八節。 對祈禱我好認真思考,思考了好多年,大學一年級,翁偉微介紹我們看「Take my life」,他譯作「攞我命」,作者是O Hallsby,那本書仍在書架。 2016年十二月第一天,社會繼續在迅速崩壞,在中神一個課室,楊錫鏘牧師帶領我們默想路加福音十一章1-13節,我忽明白了日後可以怎… 詳閱

不容易的悔改(太三1-12)

若問,「有權力者抑或沒有權力者較容易認識和承認自己的罪呢?」或許,很多人會很快回應,這是因人而已,所以,有自大和偏見的沒有權力者,也有悔意和悔改的權力者。社會身分和制度上的權力對人認識和承認自己的罪真的沒有影響嗎?奇怪的是,施洗約翰沒有特別針對一般接受悔改的洗之人,但卻批評法利賽人和撒都該人的受洗。他說:「毒蛇的孽種啊,誰指示你… 詳閱

《神學私房菜》閱後感

此書的題目很有創意,用上「煮私房菜」的概念來形容「做神學」,意圖打破教會圈子壟斷神學的情況,提倡每位信徒都可憑自身經驗來創造出一味專屬的、獨特的「私房菜神學」。因此,此書的作者並非某某名牧或神學教授,而是多位平信徒於其自身經驗下所作出的神學反省。正所謂「平信徒做神學」,正是此書最強烈表達的訊息。 首先,我由衷欣賞作者們的努力,看得… 詳閱

透過雅歌,尋覓上帝恩典的痕跡

前言:想詰問每一個活在父權當道的華人教會的男仕一條問題:「你真的看見女人是誰嗎?」 一直不明白舊約「雅歌」是說什麼的,於是十多年前去上楊錫鏘牧師的課,在遠東金融中心的港福堂,他逐字講解原文之意,於雅歌成書時,頸長、臍大如盤的女子方為美。 數年後,同一講員在另一處(具體地方我忘記了)講同一卷書,印象中,他講解得更奔放,沒有避諱一些敏… 詳閱

城邦.帝國.教會

「城邦」二字對於今日香港人而言不會太陌生,因為近十年來有好幾本引起關注的著作以香港為處境去討論城邦概念。這書從地緣政治學(Geopolitics)及歷史角度更深入討論城邦的概念,譯者說這書是英語世界乃至整個世界的第一部研究城邦的專著。原著書名“Sovereign City: The City-State Ancient and Modern”可顯示書中兩個重點:談論城邦的政治信念及它作為一種國家類型的興衰史。 … 詳閱

你的名字 原為美事

(耶利米書 23: 1-6 講章撮錄) 當身處的地方盡是社會的不義,沒有最荒誕、只有更荒誕,沒有最敗壞、只有更敗壞,我們彷彿在白夜中行走,明明是白日,却根本見不到光明!有否如我一樣感到進退失據,甚或已萬念俱灰? 耶利米書23:1-6是先知耶利米對西底家―南國最後一位君王―所發的預言。西底家名字含有『耶和華是我的義』的意思,這亦剛巧是耶利米書23:6的最後一… 詳閱

以斯帖記拉扯談

新約從來沒有引用過這卷書,在cannonization的過程中,此卷書是否應該納入正典亦曾經引起激烈的爭論,直至在七十士譯本中發現有末底改的夢,令整卷書的信息更完整,爭論方平息。及後卻因為另一些考慮,末底改夢的內容最終冇加進去,然而如果你懂希臘文,翻七十士譯本,你會讀到他的夢。 我不厭其煩地交待這些細節,是想說明一點,聖經不错是神的道,於教訓、督… 詳閱

微微一釋已傾城,輕談淺論未圓夢(上)影片

那邊廂,浮華盛世,瓊樓玉宇;這邊廂,蕭瑟秋風,孤城學府。今夜,四方學子聚首一堂。人大了,胡說八道,隨手拈來一講題:「處身於被釋法的香港 ― 反思中共威脅下的基督徒身份」。事後感遇,續寫此文,題為《微微一釋已傾城,輕談淺論未圓夢》。 微微一釋已傾城:人治了! 2016年11月7日,人大釋法了。「人大」了的可怕在哪裡?宣誓辱華,惹來釋事凌人,還未… 詳閱

活動洪流中的信仰傳承—提摩太後書釋讀

面對俗世洪流,基督信仰可以發揮甚麼作用?這信仰又如何傳承,因而生生不息? 是次講座為你釋讀提摩太後書,助你明白基督信仰如何在俗世洪流中顛覆現實。 第一講:保羅生命的奠祭:無愧的工人 日期:24/11/2016(週四) 時間:7:45-9:45 pm 第二講:保羅使命的遺風:古時到那日 日期:25/11/2016(週五) 時間:7:45-9:45 pm 第三講:保羅福音的延續:信、愛、道 日期:26/11/20… 詳閱
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曾思瀚 - 壞鬼比喻路加福音篇