聖經研讀

瀏覽分類

 

『上帝看著一切都甚好!』 ─ 第一幕:「創造」之二

...天上地上的萬物,都是各按其時,各就其位,各施其職,每一樣都被創造主視為「美好」..… 詳閱

Bilibala Bible 201 – 點讀先知書? (part 2)

導讀+大綱 了解歷史: 何時?何地?何事? 了解對象 何人?先知是誰憑何?一 神的子民,信仰群體 君王,政府,先知,祭司,貴族,平民…. 了解表達方法 怎樣 (參考) 了解律法 為何得罪?如何改變? 例子,以西結… 詳閱

Bilibala Bible 201 – 點讀先知書? (part 1)

困難? 誰是先知? 趨吉避凶,求神問卜 神的代言人,走正路 有分別? 歷代先知 主題 神在某時代場景中指引信仰群體 主題跟歷史,律法融合 Applicatio… 詳閱

屬神的對質與赦免(內容增加了討論柴玲的部份)

[內容增加了討論柴玲的部份,翻譯者為 Billy 。]   馬太福音18:15-17 屬神的對質與赦免 2013年10月2日 較 早前已分享過,但我感到這仍是講解馬太福音18:15-17的良機。之所以有此感動,皆因上周一華理克牧師(Rick Warren)拿紅衛兵來作的笑話。經過許多亞裔人仕以至不同族裔人仕指出它對一切中國人民,特別是曾經經歷過文化大革命之人的傷害性之後,該網上言論已被刪除。事… 詳閱

人性不等於罪性

好多基督徒的腦子是否轉不過彎來?他們把人性和罪性混為一談,然後否認耶穌是真正的人,因為他沒有罪!本文取自Moen博士的原文靈修小品:道成肉身的困惑。1 約翰二書7節:世上有許多迷惑人的出來,他們不認耶穌基督是成了肉身來的;這就是那迷惑人、敵基督的。 不認耶穌基督是道成了肉身來的有甚麼嚴重呢?他們說耶穌並不是真正有血有肉的人,只不過是有著人的… 詳閱

神學教授Stackhouse: 上帝不是我的一切,也不能滿足我一切需要

Actually, No, You Are NOT “My Everything” Robert Louis Wilken’s magisterial study of The Spirit of Early Christian Thought concludes, as it ought, with the highest of concerns among the Fathers: love of God. Gregory of Nyssa, Augustine of Hippo, Maximus the Confessor—they all tell us to “transfer our whole longing t… 詳閱

神蹟後的平淡生活:馬可福音五章筆記

戴左頭盔先,以下筆記是有一天和朋友查經所得,當日我們並無參考釋經書或原文。若看官追求「唯一正確無誤」的解釋,勿看。但是,我仍然認為我們的觀察很值得大家一起參詳。 五章大綱 五章由三個故事組成,分別是「格拉森人」、「醫治十二年血漏」和「睚魯的女兒」。我先略略講這三個故事的梗概。耶穌刻意渡往格拉森,尋找在村外的墳墓的一個「癲佬」,他被鬼… 詳閱

新書:對聖經無誤的五個觀點

That “wide angle” reality is highlighted in this important addition to the Zondervan Counterpoints series. Two contributors, Albert Mohler of The Southern Baptist Theological Seminary and Kevin Vanhoozer of Trinity Evangelical Divinity School, affirm the doctrine of inerrancy in quite different ways. Another, Michael Bird of Melbourne, Australia, opposes th… 詳閱

『起初上帝創造天地』 ─ 第一幕:「創造」之一

「上帝的故事」這齣波瀾壯闊的劃時代戲劇,以「起初上帝創造天地」揭開序幕… 詳閱

【隨心而發】全人地愛

Daniel Tang
馬可福音 12:28-34 有一個文士來、聽見他們辯論、曉得耶穌回答的好、就問他說、誡命中那是第一要緊的呢。耶穌回答說、第一要緊的、就是說、以色列阿、你要聽.主我們 神、是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的 神。其次、就是說、要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。那文士對耶穌說、夫子說、 神是一位、實在不錯.除了他以外、再沒有別的… 詳閱
贊助連結
陳韋安洪麗芳 寫給你心中尚未崩壞的地方