聖經研讀

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魔高一呎,道高千丈(中)—當人的計劃遇上神的計劃

張祥志
耶穌被釘十字架,絕對是一件被邪惡屈枉的悲劇,但如此同時,在馬可福音中他的被釘也百分百是上主的心意及計劃,為要成就更崇高的目的。 早在馬可福音的上半集,耶穌及施洗約翰已被暗示將會受害(一14, 參六14~29; 二19~20)。到了中集(八22~十52),耶穌曾三次預言自己將要受害(八31; 九31; 十33~34)。綜合三次的描述如下:「人子必須受許多的苦,將要被交在人手裡,被長老、… 詳閱

面對「暴徒」,耶穌會怎樣做?

2019/9/15 聖靈降臨後第十四主日 (路加福音十五章1~32節) 在好幾年前,很多基督徒常會說出WWJD這幾個英文字,表示耶穌怎樣做,我們會依着而行。但在實際處境下,基督徒是否真的會依着而行呢?這是我很懷疑的。這幾年,基督徒也少提這幾個字,可能是根本上我們就不會這樣做。 耶穌所做的,並不是基督徒不可以做到,只是通常都是因耶穌所做的,往往是超於人的常理所… 詳閱

小小分享,比喻與秘傳(1)

編輯同工
[本文蒙作者允許轉載] 無人的時候,跟隨耶穌的人,和十二個門徒,問他這比喻的意思。耶穌對他們說:神國的奧秘,只叫你們知道,若是對外人講,凡事就用比喻。他們看是看見,卻不曉得,聽是聽見,卻不明白,恐怕他們回轉過來,就得赦免。(馬可福音4:10-12) 耶穌宣傳神國福音,公開時用比喻,私下就給門徒跟隨者解説。 有關耶穌的比喻,比喻作用、比喻意思,不… 詳閱

港鐵出軌了

港鐵出軌了。 2019年9月17日上午8時許,一輛從旺角東站駛往紅磡的港鐵列車出軌。其中列車的第五卡和後卡車廂斷開,市民需要自行從車廂跳落車軌離開現場,當中亦乘客受傷而送到醫院治理。 通訊群組的朋友戲言,這是港鐵在過去社會運動上刻意與民為敵的報應。畢竟在過去兩個月間,港鐵未有盡其作為市區主要交通工具的責任,在市民面對防暴和白衣的恐慌下協助疏散各… 詳閱

人意不敵神意

Nelson Lam
「人定勝天」,是我們想想聽到的一句說話,特別是用來勉勵重病患者,或是生命走到無力時給人的提醒。今天我們正處於一個特別的光景,就是「反送中」運動轉到各大小社區和商場,以歌聲、口號延續抗爭。當權者則繼續推出奇怪的事情,例如所謂「蒙面法」的想法。烏克蘭抗爭時期,烏政府立法阻示威者集會,禁止人民穿著同款衣服,又不准戴頭盔、眼罩和口罩等。但… 詳閱

13分鐘了解什麼是政教分離

很多教會因為政教分離的原故要求信徒在教會內避談政治,這真的是政教分離的意思嗎… 詳閱

「心」與「手」

箴言十六1~9 1 心中的謀算在乎人;舌頭的應對由於耶和華。 2 人一切所行的,在自己眼中看為清潔;惟有耶和華衡量人心。 3 你所做的,要交託耶和華,你所謀的,就必成立。 4 耶和華所造的,各適其用;就是惡人也為禍患的日子所造。 5 凡心裡驕傲的,為耶和華所憎惡;雖然連手,他必不免受罰。 6 因憐憫誠實,罪孽得贖;敬畏耶和華的,遠離惡事。 7 人所行的,若蒙耶和… 詳閱

更新

林後4:16~18 16 所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。 17 我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 18 原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。 這一小段「靈修經文」之「前文」,相信是保羅在面對著極大的「挑戰」中,所寫出來鼓勵同受逼迫的信徒要「堅毅不屈」的勉勵。 8 我們四面… 詳閱

魔高一呎,道高千丈(上)—誰是強盜?

張祥志
誰是真正的「強盜」(lēstēs),在福音書中有深刻的描述,也值得我們今天認真反思。 耶穌潔淨聖殿,趕出殿裡做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子,馬可福音告訴我們是因為當時的宗教社會領袖—文士、長老、祭司長—將「萬國禱告的殿變成賊窩」(可十一15~17)。「萬國禱告的殿」的典故來自以賽亞書五十六章1~8節,當中教導聖殿是要讓人守公平、行公… 詳閱

神的膏立,人的跟從

Nelson Lam
今天在大大小小的機構、公司和單位中,均有不少的領導位置,是需要人來承擔,大多數是因學歷、經驗作為考慮的因素,甚或是跟在上有權的人打好關係,因此得以升職。但作為一個領袖,更需要的是有跟隨者,作領袖本身當有一定的素質,其中之一是得眾人的愛戴,這不等於所有人,但至少是大多數人均願意跟隨。摩西在四十歲時,本已有人跟隨,但當打死一名埃及人後… 詳閱
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