聖經研讀

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透過金句認識聖經 vs 用iphone睇電影

近來抽起條筋, 睇好多David Lynch的戲. 剛才喺網上見到一段訪問片段, 有人問佢點睇現代人用電話嚟睇電影的習慣. 強烈鼓勵你click入條youtube片, 聽下佢自己點講, 因為我冇辦法形容到佢把聲有幾咁passionate同搞笑 sosad. 佢大概意思話, 用電話睇戲, 係冇可能體驗得到齣戲, 你以為你已經睇咗齣戲, 但事實上你係仲未真正睇過. 我好同意佢o既講法, 而且唔單係體唔體驗到齣戲的問題, 直… 詳閱

回不去的信仰

最近找到了以前上門徒訓練班的筆記,被自己嚇了一跳── 密密麻麻的文字,每一天的所學的主題、Readings/查經的重點都被一字不漏地寫下⋯⋯價值觀、自我認識、情緒、家庭、佈道⋯⋯足足寫滿了十幾頁紙。 翻著它,只感到陌生⋯⋯原來是我寫的?原來我曾經如此認真? 原來我曾經不問緣由地信到底,曾經心裡熱切追求信仰,火熱而堅定。 我必須說,這一切一切都回不… 詳閱

一個令人不安的福音(太十24-39)

面對新一屆特區政府,有人建議社會應放棄昔日與政府對抗心態,給新政府時間和機會。再者,林鄭月娥已主動出席7月5日立法會答問會。用相同邏輯,新一屆政府是否也應放下成見,開放地與泛民相遇?至於教會,它如何看待新一屆政府?它要向新一屆政府宣告甚麼福音? 殺身體的政府 今日的經課(太十24-39)沒有具體引導我們思考福音的內容,但卻提醒教會,要有勇氣宣… 詳閱

耶利米:扭曲時勢的誠實人

話說古耶利米先知奉命傳信息,指由於百姓頑固拒聽上主吩咐,將有災難臨到京城。聖殿總管把他毒打囚禁,翌日釋放。此後一首詩記述耶利米心路歷程,原來「暴力」信息背後,是人格與超人格的矛盾,上主和公道既顯為外在力量,也在裡面有呼應,迫使他成為反社會人物,受眾叛親離之苦,甚至詛咒自身存在。對作者來說,問題從不是「打怪獸不要變怪獸」,因為在扭曲… 詳閱

真的是為我嗎?

撒迦利亞書筆觸下的上帝,是一個十分活現活潑的上帝。 七3:「我歴年以來,在五月間哭泣齋戒,現在還當這様行嗎?」 七5:上帝的答覆:「你們這七十年在五月七日禁食悲哀,豈是絲毫向我禁食麽?」 為神做一樣東西,相較於為自己做同一様東西,有時就祇是一線之隔。 我想討論那七十年。 不論香港的局勢變得多麼壞,我的士氣沒有受到嚴重的打擊!那源於邢福増弟兄… 詳閱

時代變遷中的真信仰2017

日期:2017年6月23日(五) 第一講:大敞福音之門 這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。 現今的時代如何為我們敞開了福音之門?我們又當如何回應? 時間:下午4:00-6:00 講員:克雷格·奥特博士 (Craig Ott, PhD)(三一神學院跨文化研究博士課程主任) 第二講:人的心意與神的旨意 人的計劃與神的旨意相遇,會產生怎樣的結果? 時代變遷之中,神如何掌管並引導我們的人… 詳閱

從雅歌對性愛身體的看法反省香港的援交現象

這是一份幾年前的拙劣功課,資料亦是當時的,但也不妨思考下這個問題,拋磚引玉,一起學習。 雅歌本身就是一首愛情詩歌,而且是一首非常坦白的愛情詩歌,當中的衍詞用字與圖像隱喻,對男女性愛直言不諱,致令解釋雅歌的傳統傾向寓意解經,以寓意耶和華與以色列人之間,基督與教會之間的愛情,可以避開這些性愛場面對神學建構造成的困難。時至今日,我們處在多… 詳閱

聖靈的感動?

帖前五 16 要常常喜樂, 17 不住的禱告, 18 凡事謝恩;因為這是 神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 19 不要消滅聖靈的感動; 20 不要藐視先知的講論。 21 但要凡事察驗,善美的要持守, 22 各樣的惡事要禁戒不做。 23 願賜平安的 神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候完全無可指摘! 24 那召你們的本是信實的,他必成就這… 詳閱

【合情合理的荒謬】研讀傳道書

「少年不識愁滋味」,在年青成長的年代,生命總是充滿理想與熱情,世界永遠是美麗與光明。但當閱歷漸深,便發覺「人生不如意事十常八九・可與人言無二三」,無奈與虚空オ是生命的現賞。 《傳道書》是傳道者探索人生的思想旅程,他觀察一切世情,發現人生的邏輯顛倒無常,所有的智慧都顯得無能為力,最後以「虛空的虛空」作出總結。究竟神為何要給人一個虛空的… 詳閱

守護出頭鳥:何謂真團契?

香港在急劇轉變:政界染紅、教育界滲入,法律開始腳輕;同時社會變得越來越荒謬和極度功利主義,教會和團契的角色是什麼?我們可以如何與為世所上的信徒呢 小白鷺的寓意 因為接獲大埔廣福道鷺鳥林有鳥糞影響途人的投訴,早前康文署派出工人剪樹結果摧毀多個雀巢,導致多隻小白鷺幼鳥從樹上墜地死亡,而部分大白鷺也不敢回巢,幼鳥慘成棄嬰。本來動物要排泄好… 詳閱
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龔立人 - 在暗角言說上主