聖經研讀

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今天,要報告上帝悅納人的禧年

(路四:18–30) 今天,在10號風球高懸,風雨飄搖的早上,願主的平安與大家同在。讓我們一同去記念風暴中的香港及中國。在風雨飄搖的今天,一同聆聽及學習上主的話。 使命宣言 很多機構都會定下年度目標的口號,或是使命宣言。這些口號及使命宣言,成為外間認識這機構的參照,到底其存在的目標與使命是甚麼?數日前某左派報章報慶,被城中高官名人譽為客觀、中… 詳閱

三個自我反思的問題

2018/9/16 聖靈降臨後第十七主日 (可八27~38) 耶穌往凱撒利亞腓立比,是朝向十字架的道路。在這地方,耶穌第一次預言他的受苦:「人子必須受許多的苦,被長老、祭司長和文士棄絕,並且被殺,三天後復活。」(可八31)。 在耶穌發出他第一次預言前,他先問門徒:「人們說我是誰?」「你們說我是誰?」(八27,29)對於第一個問題,門徒應該很容易回答:「是施洗約翰… 詳閱

第二十三屆傳經講座【《雅歌》:聖經中的情愛、慾望與浪漫】

講員:艾雪莉教授 Professor Cheryl J. EXUM(英國錫菲爾大學榮休講座教授) 日期:2018年10月14日(主日) 第一講 下午2時30分至3時45分 聖經中的一首情詩:《雅歌》的獨特之處及其重要性 回應:陳南芬教授 下午3時45至4時 茶點 第二講 下午4時至5時15分 男人、女人與詩人:《雅歌》愛的憧憬 回應:李均熊博士及王珏博士 下午5時15分至6時 問答 語言:英語(提供粵語即時傳譯,需… 詳閱

以原文重新演譯傳道書中的永生

編輯同工
[本文蒙作者允許轉載] 傳道書相傳為所羅門所寫,很多基督徒很喜歡讀,因為與其他的聖經大不同,道理很人性化,不像福音書般高舉耶穌的神蹟和教導,也不如舊約律法書般的苦悶,來來去去都是不要做什麼,要做什麼。我們大都記得凡事都有定期,天下萬務都有定時。提及生有時,死有時。又或者做什麼似乎都是虛空,也是捕風。大概其他關於傳道書的內容我們都不太… 詳閱

不可偏心待人

2018/9/9 聖靈降臨後第十六主日 (可七24~37;箴二十二1~2,8~9,22~23;雅二1~17) 聖經常常提醒人,不可偏心待人。不要重富輕貧,或是偏待不同民族文化的人。但不論在社會,或是教會,偏心待人,屢屢出現。 箴二十二章這樣提醒人:「美名勝過大財,宏恩強如金銀,有錢人與貧乏人相遇,他們都為耶和華所造⋯⋯撒不義種子的必收割災禍,他逞怒的杖也必廢掉。眼目仁慈的… 詳閱

默想:不要譏笑窮乏人

箴言17章5節:譏笑窮乏人的,是蔑視造他的主;幸災樂禍的,難免受罰。 基督徒大多不覺得自己譏笑過什麽人,或者對某件事幸災樂禍。但今天仔細想,這樣的事其實常發生。比如牧師拿患憂郁症為例,來描述人的沒有信心。那些患憂郁症的人是十足的窮乏人,有不少人掙扎不過,就希望能夠死掉倒好。 我們還譏笑誰?那些跨性人、同性戀–他們都是故意選擇悖逆。上廁… 詳閱

帝國中的宣教:《羅馬書》的再思

這篇文章的名字其實是取自曾思瀚的一本《羅馬書》釋經書的英文名:An Imperial-Missiological Re-reading of Romans(羅馬書解讀:基督福音的嶄新視野,台北:校園書房出版社,2009)。最初閱讀時我期望可以整理出一個從羅馬帝國的處境下理解《羅馬書》宣教向度的釋經,不過作者原來是以修辭──口述(rhetoric-orality)的方法來補充一些社會歷史背景(social-historical background)的註釋。 傳… 詳閱

兩套法:無法執法,有法不依!

2018/9/2 聖靈降臨後第十五主日 (可七1~8,14~15,21~23) 日前,拜讀傳媒人徐少驊一篇文章,「兩套法:嚴刑峻法+貪贓枉法」。文章內容,主要是談及現時香港的執法準則,對於反對政府的人,便以嚴刑執法,但對於依附政權者,便寬容對待,甚至讓其貪贓枉法。 「日光之下無新事」(傳一9),現代有的,古時也有。兩套法,也在耶穌的時代出現。馬可福音第七章1~23節記載… 詳閱

如何「翻」越文化鴻溝:註釋本聖經的作用與爭議

日期:6.10.2018(星期六) 時間:15:00-17:00 地點:香港聖公會諸聖座堂(九龍旺角白布街11號) 語言:國語及廣東話 講員介紹: 彭國瑋牧師(博士) Rev. Kuo-Wei Peng (Ph.D.), Editor-in-Chief and Translation Consultant |Chinese Union Study Bible Series | Bible Society in Taiwan 彭國瑋牧師(博士),為台灣聖經公會研讀本系列特約之總編輯暨翻譯顧問,該研讀本系列預定出版42單元,現已出版10分冊。彭博士… 詳閱

等.一個人.崇基

香港中文大學崇基學院神學院 師生開學營會 2018年8月30日 來十一13–16、詩卅九12–13、代上廿九15–19 人在旅途等待時 今年開學營會的主題是「崇門客棧」。「崇門」的意思很清楚,那麼,為何是「客棧」?客棧是為在旅途上的客旅提供暫時棲息的地方,而「等」相信是客旅最常面對的狀態或經驗。踏上旅途前,許多人都會滿心期待,等出發的一天,出發後又會不斷經歷不同… 詳閱
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